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本書梳理了該地區的橡膠種植歷程,描繪了橡膠種植者的流動與聚集,分析了橡膠種植引起的土地使用方式的轉變、社會結構和傳統文化的變化以及他們的社會適應與文化調適策略。通過哈尼\阿卡人的橡膠種植活動及日常生活來解讀他們對民族國家的認知、理解、想象以及融入國家的實踐,探討國家對少數民族發展的作用和影響,討論民族群體如何想象民族共同體和國家共同體,理解邊境與國家的關系和民族與國家的關系,進而理解國家本質。
張雨龍 ·人類學 ·28.6萬字
房龍以理性、睿智而寬容的眼睛帶我們走進了波瀾壯闊的歷史長河。他用很小的篇幅展示了宏大的人類歷史,從人性的角度來描述歷史,用生動的語言來講述艱深的內容,用普通的故事揭示人類的智慧。其中有節奏明快的“大歷史”敘述,對于任何真正影響人類文明進程的事件和細節也細加講述。無論是普通讀者,還是專家學者,都可以從《時光文庫:人類的故事》中獲得啟發和閱讀的快感。
房龍 ·人類學 ·22.2萬字
本書基于我國現代城鄉人口流動的大背景,以廣西南寧所轄一個壯族村莊為主要切入點,運用多點田野及人口流動民族志等方法,既從流出地的視角探討人口外流對原空間傳統社會文化的影響,又從流入地的視角分析流動者在新空間的適應過程,同時討論空間分離背景下的實踐者如何利用傳統和現代的方式加強彼此的聯系與溝通。
李虎 ·人類學 ·25.7萬字
本書由麗水學院華僑學院與華中師范大學國際移民與海外華人研究中心共同組織策劃的一部學術文集。本書以推進“一帶一路”建設為背景,立足于國際移民與華僑華人研究,圍繞華僑華人與“一帶一路”倡議、海外華人政治與文化、海外華人族群與社區、華商經濟與國際移民法四個方面進行了重點研究,并取得了豐碩成果。這些研究成果具有多學科交叉、研究方法多樣化的特點,學術理論扎實、數據豐富、實證性強,學術觀點新穎,對于深刻把握世情、國情和僑情的新變化,進一步推動僑務工作在更廣領域、更高層面、更深層次發展具有很強的針對性和重要的決策參考價值。
李其榮主編 ·人類學 ·27.9萬字
1866至1931年,基督教會在中國東北除積極布道外,還開辦醫院、學校、慈善等社會事業輔助傳教。在此過程中,基督教為了適應新的條件,不斷調整自己,最終逐漸融入東北社會,并對東北社會產生了多方面影響;同時,東北社會在接納基督教的過程中,也以自身的方式對其發生潛移默化的作用。這是本土文化自身不斷揚棄的結果,也是基督教不斷自我調整、適應本土文化的結果。
邱廣軍 ·人類學 ·22.1萬字
本書從“人的城鎮化”理念出發,沿著“農業轉移人口宏觀特征與市民化態勢(背景態勢分析)→農業轉移人口市民化的政策、制度障礙(宏觀需求分析)→農業轉移人口的需求與市民化影響因素、機制(微觀需求分析)→農業轉移人口市民化的政策、制度創新(供需匹配)”這一政策和制度供需分析鏈條,將加快農業轉移人口市民化問題置于可持續生計發展框架中,系統探討農業轉移人口市民化進程中的關鍵問題,深入分析農業轉移人口市民化的實踐路徑和政策體系。
江立華等 ·人類學 ·20.4萬字
本書充分利用全國人口普查和抽樣調查數據,以及課題組所開展的城鄉老年人需求問卷調查數據,借助人口學、統計學方法,對河南省人口老齡化以及老年人口發展的現狀、特征、趨勢等進行分析和研究。以此為基礎,還具體分析了當前河南省城鄉老年人口的各方面需要,以及河南省現有養老服務體系建設在理論與實踐中存在的不足和問題,并依據人類需要理論提出了基于需要的新型養老服務體系的理想框架和建設路徑。
盧守亭 賈金玲等 ·人類學 ·24.9萬字
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