捕鱼机开心30怎么来的

這本書(shū)剖析了現(xiàn)代社會(huì)的高薪現(xiàn)象，將助你了解有關(guān)高薪的“事實(shí)”。作者介紹了大家普遍關(guān)心的關(guān)于高薪的各類問(wèn)題。例如，各國(guó)之間的高管薪酬存在哪些差異？文化差異是否導(dǎo)致了人們對(duì)薪酬態(tài)度的差異？男女薪酬差距的原因是什么？我們是否應(yīng)該擔(dān)心高管薪酬過(guò)高？這本書(shū)還探討了在公共部門和政府資金占主導(dǎo)地位的領(lǐng)域內(nèi)（比如大學(xué)和慈善機(jī)構(gòu)）的高管薪酬?duì)顩r。本書(shū)助你看懂薪酬差異的底層邏輯，優(yōu)化分配機(jī)制，探索共同富裕的科學(xué)內(nèi)涵。這本書(shū)將通過(guò)豐富的具體案例，解開(kāi)你對(duì)高薪和薪酬差異擴(kuò)大的疑惑和不解。

·8.6萬(wàn)字

會(huì)員

社會(huì)學(xué)理性選擇理論研究

本書(shū)是國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目《社會(huì)學(xué)理性選擇理論與方法研究》的終期成果，全書(shū)包括導(dǎo)論和11章內(nèi)容，共計(jì)25萬(wàn)字。本書(shū)的導(dǎo)論部分，從總體上概括了社會(huì)學(xué)理性選擇研究的歷史演化線索、重要流派和主要理論的基本內(nèi)容及其相互關(guān)系，也對(duì)感性選擇研究的緣起、基本觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義作了概括性論述。第一章至第五章是對(duì)社會(huì)學(xué)理性選擇研究的主要理論，即交換行為理論、網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中的選擇行為理論和宏觀系統(tǒng)中的選擇行為分析理論，做出了理論觀點(diǎn)和方法原則的評(píng)析。第六章和第七章是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)向社會(huì)學(xué)擴(kuò)張過(guò)程中形成的公共選擇理論和社會(huì)選擇理論做出的評(píng)析，這兩章的內(nèi)容可以看作在理性選擇研究上的經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)的視野融合，是學(xué)科交叉性成果。第八章至第十章是本項(xiàng)研究具有更明確探索性和創(chuàng)新性的擴(kuò)展研究，即把理性選擇理論的評(píng)析擴(kuò)展到對(duì)感性選擇研究的考察。感性選擇研究是理性選擇研究進(jìn)一步深化必然提出的重大課題。第十一章對(duì)哈耶克關(guān)于人類感性行為與感性秩序的理論做出了深入評(píng)析，可以看作以對(duì)哈耶克的思想理論評(píng)析為例，把理性選擇和感性選擇的研究同人類社會(huì)秩序的生成或建構(gòu)聯(lián)系起來(lái)的一種考察評(píng)析。

·21.8萬(wàn)字

會(huì)員

社會(huì)支持與女性人才成長(zhǎng)

本書(shū)匯集了一批高水平的學(xué)術(shù)論文，這些論文運(yùn)用不同的理論視角和研究方法，論證了女性人才成長(zhǎng)需要社會(huì)支持的命題。研究表明：女性專業(yè)人才能否得到社會(huì)支持是影響其職業(yè)發(fā)展的重要因素；不同領(lǐng)域和不同專業(yè)人才的性別比例大大影響了女性人才的產(chǎn)生和發(fā)展；全球民主化運(yùn)動(dòng)、相關(guān)性別知識(shí)的變化和女性領(lǐng)導(dǎo)的組織實(shí)踐，將成為推動(dòng)女性人才成長(zhǎng)的重要力量；投資女性教育、女性創(chuàng)業(yè)，重新評(píng)估女性勞動(dòng)，特別是重新評(píng)估女性關(guān)懷勞動(dòng)的價(jià)值，具有重要的意義。

·22.7萬(wàn)字

會(huì)員

忐忑的中國(guó)人

從《中國(guó)社會(huì)各階層分析》到《郁悶的中國(guó)人》，再到《忐忑的中國(guó)人》這部全新、最新作品，著名作家梁曉聲再次“發(fā)聲”，深刻力陳社會(huì)根本性問(wèn)題！另類觀點(diǎn)透視中國(guó)發(fā)展中的困惑，中國(guó)人為什么而“郁悶”，為什么而“忐忑”，中國(guó)人中為什么充斥著那么多迷惘的青年和無(wú)聊的“看客”？作者直陳社會(huì)中種種矛盾和糾葛，挖掘人性背后的心理，文化中的缺失，社會(huì)中的“看客”，誠(chéng)懇的筆調(diào)、憂慮的聲音，入木三分地揭示中國(guó)人的精神與生活雙方面的壓力和忐忑。不讀梁曉聲，你怎么看透民生、自由、人性、階層、社會(huì)？

·24萬(wàn)字

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末日巨塔：基地組織與“9·11”之路

2001年9月11日，美國(guó)本土遭遇史上最嚴(yán)重的恐怖襲擊。四架波音客機(jī)被劫，先后撞擊世貿(mào)中心雙塔和國(guó)防部五角大樓，從而導(dǎo)致3000多人喪生和數(shù)千億美元的經(jīng)濟(jì)損失。同一天，知名雜志《紐約客》啟動(dòng)了一項(xiàng)龐大的計(jì)劃，旨在完整揭示基地組織與9·11事件的來(lái)龍去脈。于是，《紐約客》記者勞倫斯·賴特受命出發(fā)，踏上了漫長(zhǎng)的報(bào)道之路。2006年，賴特回家了。隨他一起回來(lái)的，是一份歷時(shí)5年、長(zhǎng)達(dá)500多頁(yè)的深度報(bào)道。那么這一次，這個(gè)關(guān)于恐懼、陰謀和野心的故事，離令人不安的真相之間，又有多遠(yuǎn)……

·30.8萬(wàn)字

會(huì)員

城市社區(qū)治理的地方經(jīng)驗(yàn)及其闡釋

該書(shū)以重慶市六個(gè)社區(qū)的調(diào)研為基礎(chǔ)，將城市社區(qū)分為老舊社區(qū)、單位社區(qū)、物業(yè)社區(qū)、安置社區(qū)四種類型，描述不同類型社區(qū)的治理過(guò)程，分析當(dāng)前城市社區(qū)治理的機(jī)制和問(wèn)題，并以社會(huì)治理現(xiàn)代化為視角探討社區(qū)治理改進(jìn)之策。書(shū)稿具體內(nèi)容：第一章梳理了社區(qū)治理相關(guān)理論，第二章討論城市老舊社區(qū)的有效治理，第三章討論后單位制社區(qū)治理的機(jī)制與經(jīng)驗(yàn)，第四章討論小區(qū)類型與社區(qū)治理，第五章討論巨型社區(qū)的微治理，第六章討論城市社區(qū)治理的困境及其緩解，第七章討論城市居民的需求及當(dāng)前供給存在的問(wèn)題。

·14.7萬(wàn)字

會(huì)員

我們?nèi)ネ畏剑荷眢w、身份和個(gè)人價(jià)值

何為女性主義？怎樣才稱得上女性主義者？女性主義從何而來(lái)？女性主義浪潮的來(lái)龍去脈到底是什么？無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)，女性主義何去何從？……如今，女性主義的版圖已遍及世界。每個(gè)國(guó)家的女權(quán)發(fā)展，也都走出了一條擁有自身特色的探索之路。了解這段歷史，對(duì)當(dāng)今從事女權(quán)實(shí)踐，以及被全球的女性主義浪潮所激勵(lì)、鼓舞的人來(lái)說(shuō)，必定會(huì)成為一種助力。了解歷史對(duì)任何人來(lái)說(shuō)，都能夠有所助益。那些我們視其為“傳統(tǒng)”或“天經(jīng)地義”的東西，一律能在歷史之中找到起點(diǎn)和源頭，而事物一旦有開(kāi)端，就必定有終結(jié)。我希望，我的年輕后繼者們，也能對(duì)女性主義的歷史做些深入的了解；并且，最好把知識(shí)點(diǎn)以一種“盤(pán)點(diǎn)打包”的形式呈上，方便她們閱讀和理解。基于這樣的初衷，我動(dòng)筆創(chuàng)作了本書(shū)。——上野千鶴子。

·5.7萬(wàn)字

會(huì)員

保險(xiǎn)視角下的健康生態(tài)探索與展望

《”健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》是為推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)，提高人民健康水平，根據(jù)黨的十八屆五中全會(huì)戰(zhàn)略部署制定。本書(shū)立足國(guó)家關(guān)于“健康中國(guó)”的戰(zhàn)略布局精神和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)十四五發(fā)展規(guī)劃中的相關(guān)內(nèi)容，從理論和實(shí)踐的雙重維度深入全方位探究保險(xiǎn)視角下健康生態(tài)的歷史、現(xiàn)狀以及未來(lái)，并結(jié)合國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)未來(lái)保險(xiǎn)業(yè)布局健康生態(tài)提出針對(duì)性建議，為相關(guān)產(chǎn)業(yè)人員做前瞻分析和探究，以期為相關(guān)從業(yè)人員及政策決策提供有益建議和啟發(fā)。

·22.4萬(wàn)字

會(huì)員

奧斯丁文集 (套裝共6冊(cè)）

奧斯丁傳世全部6部小說(shuō)套裝：包括《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》《曼斯菲爾德莊園》《愛(ài)瑪》《勸導(dǎo)》《諾桑覺(jué)寺》，采用19世紀(jì)末英國(guó)畫(huà)家休·湯姆森獨(dú)具魅力、流傳至今的原版插圖200余幅，令讀者大享妙文美圖雙重盛宴。所用譯本是奧斯丁作品所有中譯本中有口皆碑最模范譯本，每本均附有吳勞、朱虹、毛尖等名家精彩序言。

·131萬(wàn)字

會(huì)員

家庭財(cái)產(chǎn)影響因素研究

本書(shū)使用實(shí)證數(shù)據(jù)，在描述中國(guó)家庭財(cái)產(chǎn)水平、分布和結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，結(jié)合相關(guān)理論，進(jìn)一步探究了家庭財(cái)產(chǎn)積累背后的影響因素。，通過(guò)將財(cái)產(chǎn)和收入并列對(duì)比分析，深入剖析財(cái)產(chǎn)不同于收入的獨(dú)特影響機(jī)制，并實(shí)證分析了二者存在差異的原因；同時(shí)，引入代際視角和時(shí)間視角，動(dòng)態(tài)地分析了代際影響的隊(duì)列差異和時(shí)代差異，進(jìn)一步加深對(duì)財(cái)產(chǎn)影響機(jī)制的認(rèn)知。

·11.2萬(wàn)字

會(huì)員

領(lǐng)導(dǎo)干部法治思維讀本

為配合落實(shí)中央正在開(kāi)展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育和全國(guó)“七五”普法活動(dòng)，國(guó)家行政學(xué)院五位專門講授“法治思維”的教授聯(lián)袂，共同編寫(xiě)了《領(lǐng)導(dǎo)干部法治思維讀本》（胡建淼主編）。讀本設(shè)三篇十六個(gè)專題，全面闡述了法治思維的基礎(chǔ)理論、具體內(nèi)容和基本關(guān)系，具有專業(yè)性、系統(tǒng)性、通俗性、講授性和案例性等特點(diǎn)，不失為一本全國(guó)領(lǐng)導(dǎo)干部法治讀本、全國(guó)“七五”普法通俗教材和領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)學(xué)習(xí)資料。

·12.4萬(wàn)字

會(huì)員

事業(yè)還是家庭？：女性追求平等的百年旅程（2023諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主作品）

哈佛大學(xué)教授、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家克勞迪婭·戈?duì)柖∽匪萘伺宰非笃降鹊陌倌曷贸獭；跀?shù)十年的開(kāi)創(chuàng)性研究，戈?duì)柖?0世紀(jì)初至今受過(guò)大學(xué)教育的女性群體分成了五組，深入研究了她們?cè)谑聵I(yè)、婚姻、子女等方面的理想抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)中遇到的各種阻礙，以及代際的演變歷程。一個(gè)世紀(jì)前，受過(guò)大學(xué)教育的女性必須在事業(yè)和家庭之間做出選擇，且往往只能二者擇其一；如今，受過(guò)大學(xué)教育的女性數(shù)量大幅增加，她們擁有了更多選擇，更有機(jī)會(huì)同時(shí)擁有事業(yè)和家庭，但鑒于社會(huì)規(guī)范、工作性質(zhì)、時(shí)間約束等，性別不平等問(wèn)題盡管不如過(guò)去嚴(yán)峻，卻依然存在。目前關(guān)于性別不平等的快速解決方案往往都是從女性方面入手，但作者認(rèn)為，無(wú)論是職場(chǎng)性別平等，還是家庭夫妻公平，都涉及等式的兩端，所以解決方法也需要同時(shí)從等式的兩端入手。作者據(jù)此給出了務(wù)實(shí)的解決方案。

·18.8萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)流動(dòng)人口的健康損耗：現(xiàn)象及機(jī)制

本書(shū)在人口流動(dòng)的現(xiàn)實(shí)背景和“健康中國(guó)”的戰(zhàn)略背景下，整合了生命歷程理論和健康的社會(huì)決定因素理論，詳細(xì)剖析了生命歷程理論的時(shí)間觀、累積劣勢(shì)理論以及累積不平等理論，對(duì)流動(dòng)人口健康損耗的現(xiàn)象和機(jī)制進(jìn)行了深入研究。本書(shū)主要章節(jié)安排如下：第一章為緒論，對(duì)研究背景和數(shù)據(jù)來(lái)源進(jìn)行了介紹。第二章圍繞流動(dòng)人口健康進(jìn)行了文獻(xiàn)回顧和理論鋪墊，主要介紹了核心概念、流動(dòng)人口健康損耗的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀，以及基于生命歷程理論和健康社會(huì)決定因素理論所建構(gòu)的理論框架。第三章是對(duì)流動(dòng)人口基本健康狀況的分析，主要涵蓋自評(píng)健康、患病情況以及預(yù)期壽命等指標(biāo)。第四章為流動(dòng)人口健康損耗的實(shí)證分析，主要探討了流動(dòng)時(shí)間對(duì)健康的影響、這種影響的生命時(shí)間異質(zhì)性，以及資源稟賦所產(chǎn)生的調(diào)節(jié)效應(yīng)。第五章對(duì)流動(dòng)人口健康損耗的機(jī)制進(jìn)行了探討，采用混合研究方法考察了結(jié)構(gòu)性劣勢(shì)如何導(dǎo)致流動(dòng)過(guò)程中的健康損耗。第六章為研究總結(jié)，對(duì)本書(shū)的基本發(fā)現(xiàn)及其所產(chǎn)生的政策啟示進(jìn)行了討論。

·11萬(wàn)字

會(huì)員

仁懷市醬香型白酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究

本書(shū)主要采取單個(gè)案例研究的方式，以仁懷市醬香型白酒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為例，進(jìn)行實(shí)證研究。同時(shí)采用定量研究和定性研究相結(jié)合的方法，研究仁懷市醬香型白酒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，確定仁懷市醬香型白酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略方向，從而構(gòu)建起核心競(jìng)爭(zhēng)力，更好的面對(duì)市場(chǎng)，迎接市場(chǎng)的挑戰(zhàn)，提高仁懷醬香型白酒在中國(guó)白酒業(yè)的市場(chǎng)地位，在茅臺(tái)的帶領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)更好更快的發(fā)展。

·14.9萬(wàn)字

會(huì)員

浙江慈善事業(yè)發(fā)展報(bào)告（2019）

本書(shū)是關(guān)于浙江省慈善事業(yè)的專題研究，總報(bào)告從整體上闡述了浙江省慈善事業(yè)的基本情況；專題篇分別從浙江省的慈善文化、公益創(chuàng)投、慈善組織創(chuàng)新改革、浙商家族慈善、互聯(lián)網(wǎng)公益等領(lǐng)域具體介紹了慈善事業(yè)發(fā)展情況；案例篇介紹了浙江省慈善行業(yè)具有代表性的優(yōu)秀案例；附錄列舉了浙江省部分慈善獎(jiǎng)項(xiàng)。全書(shū)從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì)浙江省慈善事業(yè)進(jìn)行了介紹和總結(jié)，并就新時(shí)代下浙江慈善面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)提出了相應(yīng)的對(duì)策，是了解和研究浙江省慈善事業(yè)的良好窗口。

·15.8萬(wàn)字

會(huì)員

社會(huì)學(xué)的基本概念

本書(shū)是一部對(duì)社會(huì)學(xué)概念作出清晰闡釋的社會(huì)學(xué)入門讀物，原出自馬克斯·韋伯的《關(guān)于理解社會(huì)學(xué)的若干范疇》，后獨(dú)立成書(shū)出版。在本書(shū)中韋伯詳盡地表達(dá)了他對(duì)社會(huì)學(xué)研究的任務(wù)、目標(biāo)、方法和概念工具所持有的觀點(diǎn)，同時(shí)也將他的理論思考能力發(fā)揮得淋漓盡致，是我們理解和研究馬克斯·韋伯的社會(huì)學(xué)，甚至也是理解和研究他的政治思想的重要基礎(chǔ)。

·4.8萬(wàn)字

會(huì)員

浙江墮民研究

《浙江墮民研究》乃越文化研究院自設(shè)課題。墮民被稱之為“低邊階級(jí)”，處于社會(huì)最底層，社會(huì)地位低下。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的研究?jī)H限于從中央到縣，階級(jí)也是士農(nóng)工商，“底邊階級(jí)”之外，即“四民之外”的“化外之人”，成了“法外之人”，并未引起應(yīng)有的重視。由“底邊階級(jí)”構(gòu)成的“底邊社會(huì)”，學(xué)術(shù)界缺乏深入研究。要了解中國(guó)社會(huì)，不能僅限于主體社會(huì)，也應(yīng)從“底邊社會(huì)”來(lái)研究中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)。該課題的研究，有助于加深對(duì)墮民這個(gè)特殊群體的了解，具有重要的學(xué)術(shù)意義。

·39.8萬(wàn)字

會(huì)員

女爭(zhēng)

相對(duì)于男性爭(zhēng)天下、逐霸業(yè)的性別定型，女性在人類社會(huì)的舞臺(tái)上，總是扮演著爭(zhēng)寵幸、愛(ài)嫉妒的角色。本書(shū)藉著不同年代的女性訂遺囑與打官司的故事，以爭(zhēng)自主、爭(zhēng)財(cái)產(chǎn)、爭(zhēng)名份、爭(zhēng)不朽的四個(gè)角度，探討長(zhǎng)期沒(méi)有渠道發(fā)聲的女性，對(duì)人生、家庭、婚姻、事業(yè)、傳承與社會(huì)貢獻(xiàn)等問(wèn)題的所思所感、綢繆擘劃和實(shí)際行動(dòng)，從而折射中西薈萃的香港社會(huì)，如何讓女性得以逐步走上獨(dú)立自主的人生道路，豐富香港故事的內(nèi)涵。

·18萬(wàn)字

會(huì)員

性別平等的可持續(xù)發(fā)展

本書(shū)旨在系統(tǒng)研究落實(shí)《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》目標(biāo)5“實(shí)現(xiàn)性別平等，增強(qiáng)所有婦女和女童的權(quán)能”與其他目標(biāo)中所包含性別平等議題的全球發(fā)展與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。書(shū)中運(yùn)用豐富翔實(shí)的資料、前沿權(quán)威的數(shù)據(jù)，深入分析了全球促進(jìn)性別平等取得的成績(jī)和面臨的障礙；選取鮮活生動(dòng)的案例，全面總結(jié)了中國(guó)推動(dòng)?jì)D女發(fā)展的長(zhǎng)足進(jìn)步和艱巨挑戰(zhàn)。

·9.7萬(wàn)字

會(huì)員

“士”的幻夢(mèng)：近代中國(guó)自由知識(shí)分子的人權(quán)想象

晚清以降，面對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)代的意義危機(jī)與秩序危機(jī)，讀書(shū)人在由士逐步轉(zhuǎn)變而為知識(shí)分子的幾十年中，援引各種思想資源以因應(yīng)“中國(guó)向何處去”的問(wèn)題。三代自由知識(shí)分子秉承“士”的精神余緒，借助不同的思想典范，寫(xiě)就了近代中國(guó)人權(quán)的思想圖譜，但他們的人權(quán)理想終成幻夢(mèng)。正如自由知識(shí)分子所意識(shí)到的那樣：“理想必須有，但一定要從人民的愿望中生根。”

·21.4萬(wàn)字

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社會(huì)學(xué)

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家庭財(cái)產(chǎn)影響因素研究

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