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中國企聯自2005年起每年編輯出版《中國企業勞動關系狀況報告》，對過去一年企業勞動關系狀況進行全面的總結和分析，研究企業勞動關系的現狀和發展趨勢，并就勞動關系熱點問題進行專門的研究分析，為政府制定勞動關系相關政策提供參考，推動企業勞動關系管理水平不斷提高，加深社會各界對企業勞動關系狀況的了解，全面促進我國勞動關系穩定。

·18.5萬字

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多維空間與文化環境

本書以南嶺走廊瑤族傳統村落為研究對象，以空間理論為切入點，探討傳統村落文化環境保護與發展路徑的理論和實踐問題。通過在桂、湘、粵交界區南嶺走廊瑤族六個支系中選擇具有代表性和不同發展模式的七個傳統村落進行田野調查，在村落個案調研及比較研究的基礎上，總結瑤族傳統村落多維空間形態特征和文化環境演化規律，從而提出了富有創見的整體性保護對策建議。從空間理論入手理解村落的本質，建立“空間”與“文化環境”的理論關聯，實現了村落研究認識論和方法論的突破；同時，其豐富而深入的個案研究為我國當前倡導的傳統村落保護和鄉村振興戰略提供了扎實的材料和有益的借鑒。

·20.6萬字

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綠色善治促社會發展

面對當今中國面臨的環境與發展困局，我們該如何選擇有效的環境治理路徑和方式？本講座從分析當今中國環境問題的利益沖突特征、環境質量及環境服務的公民基本權利特點出發，探討制度變革走向，特別是如何將政府行政管理、市場激勵、社會制衡這三種調整機制相結合，通過綠色善治，在遏制環境污染、保存自然資本的同時，積累和提升中國未來發展的社會資本。

·2.1萬字

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當代中國科學史的方法論研究

本書對中國科學史的研究現實，特別是以李約瑟為代表的理性重建和以席文為代表的社會學重構兩種不同的研究范式進行分析與反思，并聚焦于“后李約瑟時代”實證主義科學觀逐漸淡出的現狀，對社會建構論框架下的社會學、女性主義、人類學等研究路徑進行分析與審視，剖析了當下文化相對主義科學觀的方法論根源、理論困境和現實危害，借鑒國際STS后人類主義科學觀的實踐生成論思想和史學立場，尋求能真正把握中國科學的實踐內涵與歷史發展的方法論路徑。

·20.9萬字

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性別失衡對中國農村人口婚姻暴力的影響研究：基于性別與流動的視角

本書基于性別和流動視角，利用2009年福建省廈門市農村流動人口調查數據和2010年百村調查數據，采用分層統計模型，從縣區和個體層次出發，前瞻性系統分析性別失衡對當代中國農村人口婚姻暴力的影響。本書對于全面認識性別失衡、婚姻擠壓及城鄉人口流動對農村人口婚姻家庭的復雜影響，提高農村人口婚姻質量和生活福利、維護家庭與社會穩定具有重要的現實意義。

·12.2萬字

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走向城鄉發展一體化的浙江農村改革與發展

浙江農村在市場取向的改革中走在前列，是與浙江特色的地理位置、資源稟賦、經濟基礎和歷史文化傳承密切相關的，在一定程度上也與浙江在改革開發前計劃經濟體制和國家工業化戰略中的不利地位有關。本書關注浙江農村改革發展的實踐并從中提取理論意義。具體內容包括:改革開放前的浙江“三農”、農村改革開放的基本軌跡、農村合作經濟的變革與發展、城鎮建設與農村城鎮化、農業勞動力轉移與農民分工分業等。本書計劃在初版的基礎上進行修訂，試圖在當前經濟發展背景下，剖析浙江農村改革發展的實踐與理論。

·28.4萬字

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新常態下農民工體面就業評價體系及實現機制研究

隨著我國社會經濟的不斷發展和改革開放的深入推進，大量農村剩余勞動力轉移就業到非農產業和城鎮化建設中，他們對我國工業化建設、城鎮化建設和社會經濟發展做出了重大貢獻。本書立足于如何解決農民工體面就業的現實問題，對經濟新常態下農民工體面就業展開理論與實證分析，采用文獻分析法、問卷調查法和計量分析法較為深入地分析了農民工體面就業的前因變量和后效變量，本書認為多方合作型農民工體面就業實現機制新模式構建是提升農民工工作生活質量、提高組織績效和有效構建社會和諧勞動關系的較佳途徑。

·11.3萬字

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城市化進程中村落變遷的特征概括和規律分析

我國城市化進程不可避免地毀壞了農村傳統村落的原生態，引起一系列社會變遷，導致農村社會的重大失衡。村落共同體在城市化進程中的生存、適應、演變、轉型等問題是中國經濟社會發展中不可回避的重大問題。本研究基于對不同類型村落的觀察，對現代工業型、專業市場型、歷史文化型、現代農業型、山區型、海島型等不同類型的村落進行特征概括，探析其變遷的環境條件、樣態表征、內生邏輯、動力機制等特殊機理，并對城市化進程中村落變遷的現狀作了理性反思，描繪村落變遷的理想圖景和發展方向，旨在為當前我國推進城市化提供經驗啟示。

·30.5萬字

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中國社會道德發展研究報告2015

中國人民大學組織的系列年度報告之一，本書對中國道德年度發展狀況進行了系統的調研，為相關部門提供了重要的參考。

·17.5萬字

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日本人為什么不再被狐貍騙了？

過去，日本凡有狐貍棲居的地方，必然流傳著許多“狐貍騙人”的故事。除了狐貍，偶爾也會出現貍貓、貉、黃鼠狼等戲弄人的逸話。然而以1965年為界，此類故事突然在全國上下銷聲匿跡了。這是為什么呢？當然很多人會問：“人被狐貍騙的故事都是真的嗎？”而我的回答是，這些故事是否屬實并不重要，唯有探尋“人為何不再被狐貍騙了”，才能得知更多真相。日本人會被狐貍騙的時代究竟是什么樣的？那時的人擁有怎樣的精神世界，又是如何在與自然的交流中度日？當身處現代的我們使用“被狐貍騙”一詞來形容人的精神世界時，只會讓人覺得怪異。但過去的人生活在與現代完全迥異的精神世界里。對他們而言，那是親身體驗、真切感受到的歷史。在不斷拷問“為何不再被狐貍騙了”的過程中，必然要涉及往日的自然與人類的歷史、村落的歷史、人與自然的交流史，并深入民眾的精神史。由此，必須從一般的歷史學出發，重新捕捉那些“看不見的歷史”。1965年左右發生的自然與人類的革命究竟是什么？而這個問題的答案，也許會告訴我們某段歷史的真相。

·5.9萬字

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遷徙與重構：中國“輿論場”研究二十年

本書從五千余篇“輿論場”研究成果中爬羅剔塊，逐年甄選，舉其犖犖大者，將其珍珠穿線般集成一輯，尋求多元“輿論場”走向“一體化”的科學依據，以推進中國社會進步為價值訴求，善莫大焉。該書以馬克思主義新聞觀為指導，實事求是。全書按事物發生、發展的順序編排，脈絡分明；以問題梳理為導向謀篇布局，富有歷史縱深感；融問題提出、現象描摹、理論解析和對策探究于一爐，視野開闊。

·23.9萬字

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創世記：從細胞到文明，社會的深層起源

我們從哪里來？我們要到哪里去？我們存在的意義是什么？幾千年來，宗教和政治教條都未能徹底解答這些關于我們自身的根本問題。本書是社會生物學的開創者、當代偉大的科普作家愛德華·威爾遜新作，以演化生物學的視角向我們揭示社會和文明的深層起源。真實的“創世記”不是上帝用六天完成，而是通過演化史的六次大轉變實現。本書綜合古生物學、動物行為學、人類學、考古學等多學科新成果，演繹了這一偉大的演化過程，對生物學和社會科學都能帶來全新的啟發。自達爾文以來，生物學界一直相信以個體為單位的自然選擇主導了演化的劇本，自利的生物個體時時都在相互競爭。然而，在生物中為何會出現眾多的合作乃至自我犧牲的行為？這個問題自達爾文時代就困擾著生物學家。威爾遜指出，是利他行為促成了演化史上的重大轉變，使生命從原核生物逐漸演化成今天紛繁復雜的形態。在38億年的演化史中，群體選擇與個體選擇發揮了同樣重要的作用，真社會性并不來自“自私的基因”理論中的親緣選擇，群體選擇產生的利他主義才是塑造真社會性的關鍵。在群體選擇的基礎上，人類逐漸演化出復雜的社會和燦爛的文化。

·4.2萬字

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當代中國社會發展理論創新研究

本書在分析和整合國內學者對社會發展理論研究成果的基礎上，借鑒和汲取國外社會發展理論的合理內容和有益成果，在貫徹落實科學發展觀的新實踐基礎上，從人的發展理論、社會轉型理論、社會發展階段理論、社會發展動力理論、社會建設理論等方面揭示出當代中國社會發展理論所取得的新發展。

·19萬字

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勞動力社會結構與供給側改革

中國正面臨因人口快速老齡化，進而造成勞動力市場供求不匹配的矛盾日益突出、結構性失業問題愈加嚴重的困境。我們不禁要思考，中國勞動力市場供給結構究竟呈現什么特征？又應如何縮小勞動力市場的技能缺口？本書所闡述的內容和觀點，正是針對上述兩大問題，基于勞動力供給側視角，從定性和定量兩個分析維度，探討和挖掘中國勞動力市場技能缺口的癥結所在，以期通過優化升級勞動力供給結構、深化勞動力供給側改革，緩解勞動力市場技能供需矛盾。

·11.7萬字

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來自時代實踐的思考

本書作者多年從事政策研究和黨政領導工作，自然養成了關注社會現實問題的愛好，比較注重從理論與實踐、知行合一的角度去觀察和分析事物，力求以問題為導向，提出解決實踐問題的辦法。作者將自己多年的調研成果加以匯編出版，共收錄了不同時期的27篇調研報告或帶有對策建議性的文稿，以期作為自我人生反思和留念之用，也給后學者們留下一點素材，以資借鑒。

·24.8萬字

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新異化的誕生：社會加速批判理論大綱

你幸福嗎？這個問題似乎很難回答。然而說“我很忙碌”，卻能贏得大家的一致贊同。在社會生活的各個方面都可以量化為數字的今天，人們似乎又過于忙碌了。為了房子、車子，年輕人不堪負累。在吐槽、自黑過后，你是否想過我們為何會如此忙碌？</br>德國著名社會學家羅薩認為，正是不斷強化的增長邏輯造成了科技進步、社會變遷、生活節奏的不斷加速。盡管智能手機、互聯網、人工智能等高科技產品不斷推陳出新，極大地方便了我們的生活和工作，但是我們也越來越緊密地被捆綁到不斷加速的社會化大生產當中，無法自拔，以至于人們與過往的空間、物、行動、時間、自我和社會不斷地疏離與異化。在馬克思異化理論的基礎上，新的異化形式誕生了。

·6.8萬字

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西部民族地區主流意識形態建設的困境及對策

本書以西部民族地區主流意識形態建設研究為主題，在西部民族八省區選取了“領導干部”“大學生”“城市社區居民”“農村居民”四個群體，就“對我國主流意識形態的認同”“國家認同”“民族認同”“經濟生活”四個方面進行了調研；同時，對西部民族地區意識形態建設的理論基礎、基本內容、特殊性表現、存在的問題、制約因素作了闡述、分析，在此基礎上，針對制約因素、存在的問題，提出了進一步加強西部民族地區意識形態建設的對策、措施。

·15.9萬字

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人性化醫療：醫療服務新未來

在過去的幾十年時間里，醫療衛生行業和生命科學領域都發生了劇變，這一切并不總是向好的方向發展。除了不斷上升的成本和服務可及性的挑戰之外，當前的醫療系統也給患者和臨床醫生帶來了不必要的痛苦，這些痛苦涉及生理、情感、經濟和社會等方面。為了徹底改革醫療衛生系統，人們已經付出了諸多努力，但這些未能治愈醫療衛生系統的弊病。在《人性化醫療：醫療服務新未來》一書中，由助手轉型為醫生、后又成為企業高管和顧問的]薩默·奈特利用她在臨床一線多年的經驗，為真正的改革制定了強有力的路線圖。她提出了切實可行的策略，嘗試以令人耳目一新的人性化方式改革當前的醫療系統。

·13萬字

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獨抒己見

《獨抒己見》是二十世紀公認杰出的小說家、文體家納博科夫的自編文集，以《巴黎評論》《時代》《紐約時報》《花花公子》、BBC電臺等知名媒體的采訪為主體。22則訪談，11封致編輯的信，14篇文論，勾勒出鮮明而堅定的自我肖像。不同于其他小說作品，《獨抒己見》是一份真正意義上的自述；江湖上流傳的獨具納式風格的“毒舌”經典語錄，大多出自此書。納博科夫面對著媒體提出的種種刁鉆問題，如書名“strongopinions”所體現的，提出一系列堅定見解，談及生活、文學、教育、電影以及其他種種主題：“洛麗塔”如何險些付之一炬；對蝴蝶怎樣迷戀一生；什么是心目中最理想的旅行方式；翻譯和創作藝術的終極標準是什么……他毫不理會那些讀不懂他作品的庸眾，樂于宰殺那些他不認同的文壇神牛。讀者可以藉由這些火花四濺的文字，讀懂納博科夫，踏上他腦海中那座迷人、險峻而富于挑戰的精神島嶼。

·16萬字

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社會工程：安全體系中的人性漏洞（第2版）

自本書上一版面世以來，無論是社會工程的工具和手段，還是人們所處的環境，都發生了巨大的變化，因此本書推出了升級版。本書作者是具備多年從業經驗的社會工程人員，在上一版的基礎上增加了新的示例，將社會工程從一門“藝術”上升為“科學”，讓讀者知其然更知其所以然。書中的觀點均有科學研究支持，無論是個人還是企業都能從本書中得到有益的啟示，在更好地保護自身的同時，還能教導他人免于遭受惡意攻擊者的侵害。本書最后還對有志于從事信息安全工作的人提出了寶貴的建議。