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科學發展觀與和諧社會

北大微講堂是北京大學為學生開設的科普講座，邀請各學科教授、名家、院士等，講解內容權威卻又通俗易懂。

后改革時代中國城市收入的不平等

作者謝宇在本文中闡述了其在多年的研究調查中發現的造成收入差距以及中國社會不平等的原因，他認為目前中國仍未實現完全的市場化，政府的家長化角色仍很顯著。地區差異、教育回報率、性別差異、單位制度等都造成了收入的不平等。同時，他認為中國社會的不平等源于集體制度、傳統的中國政治化以及政治宣傳的隱患。本文結合了作者多年的調查經驗，具有相當的科學性，同時兼具文學性。

·1.7萬字

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我所理解的醫療體制與醫患關系

北大微講堂是北京大學為學生開設的科普講座，邀請各學科教授、名家、院士等，講解內容權威卻又通俗易懂。今天的醫療模式是千百年來隨著人類文明與科技進步發展而來的。看病之難與貴已成公眾熱點話題。柯楊教授現任第十一屆全國政協委員、兼任中華醫學會副會長、醫藥科工作委員會主任委員等多項社會職務，在醫學教育和醫療衛生事業領域具有一定的社會影響。在醫療體制改革方面，積極參與、組織專家分析總結醫院狀況、提出獨到見解。在本講柯校長從醫療體系角度、法律政策、醫學教育等探討醫患關系，以及如何進一步完善既符合醫療規律又滿足群眾需要的有效、高效醫療體制與運行機制。

·1.7萬字

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綠色善治促社會發展

面對當今中國面臨的環境與發展困局，我們該如何選擇有效的環境治理路徑和方式？本講座從分析當今中國環境問題的利益沖突特征、環境質量及環境服務的公民基本權利特點出發，探討制度變革走向，特別是如何將政府行政管理、市場激勵、社會制衡這三種調整機制相結合，通過綠色善治，在遏制環境污染、保存自然資本的同時，積累和提升中國未來發展的社會資本。

·2.1萬字

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中國的社會建設：挑戰與回應

北大微講堂是北京大學為學生開設的科普講座，邀請各學科教授、名家、院士等，講解內容權威卻又通俗易懂。《中國的社會建設——挑戰與回應》聘請王思斌教授講述當今社會處于特殊的轉型時期，如何探討社會建設之本，反思傳統的發展戰略，從計劃經濟時期的“政府代社會”、市場化改革中的“國家與社會”關系，到“社會政策時代”，王思斌教授帶領我們探討以民生為重點的社會建設問題，解析快速轉型中的基本民生之惑，強調處理好經濟發展與社會發展，政府、市場與社會，政治民主化與非營利組織的發展等中國社會建設中的重要關系，重建社會公正與社會福利制度，走向民主和公正的社會，走向有尊嚴的生活。

·1.8萬字

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輿論現象與民意的地位

劉建明教授向大家介紹了關于輿論現象和民意的社會地位及作用的問題，具體包括“輿論的概念和本質”、“輿論形成的社會條件”、“輿論的幾個特征”、“輿論形態”等幾個方面的內容。講授者以流暢的語言，生動的實例，精當的評論，豐厚的知識底蘊，向大家簡明扼要、條理清晰地從不同方面剖析了“輿論”這一主題，對其在社會中的作用進行了深刻而獨到的分析。劉建明教授在無數的社會事實和浩如煙海的歷史資料中探驪得珠，總結出了“暴政的歷史真相”和“民意的四個定律”，使我們獲得了很多難得的感悟。

·6913字

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書游記（2015·春）

北大微講堂是北京大學為學生開設的科普講座，邀請各學科教授、名家、院士等，講解內容權威卻又通俗易懂。

·1.4萬字

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醫學發展的人文與科學問題

北大微講堂是北京大學為學生開設的科普講座，邀請各學科教授、名家、院士等，講解內容權威卻又通俗易懂。二十一世紀醫學的快速發展，使得對疾病的治療效果得到顯著地改善。隨著醫學模式從生物醫學模式向生物—社會—心理醫學醫學模式的轉變，醫學生和臨床醫生的人文素質與科學精神的修煉已經成為臨床醫學所面臨的重要挑戰。臨床醫生，醫學生，研究生等群體在實踐中如何培養自身的人文素質，面對醫學科學的快速發展，如何找到醫學中的真諦，發現醫學中的科學問題，直接影響現代醫學的發展。科學精神的培養與訓練，人文素質的提煉與升華，將引領二十一世紀新一代醫學工作者迎接醫學科學發展的挑戰。報告者長期工作在臨床和科研的前沿，將用自身的經歷，和研究生們共同探討醫學發展中的人文與科學問題。

·2.3萬字

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大眾科學創業

本書是一部關于大眾創業的書稿，本書用簡潔明了的文字對大眾創理論進行了明確、清晰的表述，從科學的角度，以管理、信息、決策等為理論依據。書稿共四章，分別是創業是什么；快樂創業；幸福創業；科學創業。用樸實的語言，提出了“開心、快樂、幸福、科學創業。”用淺顯的語言講創業的道理和技術，適合大學生創業者閱讀。

·28.5萬字

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新社會治理觀

本書分為四章，配圖70余幅，約38萬字，書中全面、系統、客觀地介紹了甕安近年來在經濟發展、社會治理、民生保障、生態保護等方面取得的成就和經驗。甕安縣委、縣政府堅持以人為本、執政為民和服務人民、服務社會、服務發展的執政理念，充分發揮黨組織在新時期、新階段經濟社會改革發展中的中堅力量，強力推動全縣經濟社會健康發展，滿足人民群眾的物質文化需求。書稿兼顧甕安的歷史文化沿革和人文地理，以史料、政府權威統計數據和鮮活的典型經驗、典型人物、典型場景，充分展示了新時代、新甕安的風采。

·24.5萬字

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公共人的衰落（睿文館）

本書主要探討了公共生活和私人生活的失衡以及由此給人類生活帶來的影響。桑內特對眾多歷史材料進行了詳盡的實證分析。他恢恢乎游刃于歷史與現實之間，完美地解答了諸多令人困惑的問題：何以人們會把陌生人視為威脅？為什么時至今日，普通人參與公眾生活的惟一方式和途徑就是保持沉默，充當聽眾？而這些反過來又給人們的精神性格造成了什么樣的影響？桑內特的結論是，孤獨是現代性不可避免的后果，致令個人向私人生活靠攏，而這也就是所謂的公共人的衰落。該書在海外聲譽卓著，是歷史社會學、社會生活研究等學術領域的扛鼎之作。

·32.3萬字

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私人生活的變革

《私人生活的變革》是以東北的下岬村為調查對象，分別從縱觀下岬村這一本土道德世界的變化、農村青年擇偶過程的變化、這一轉變過程的各種細節、家庭財產分割過程中三種相互關聯的習俗沿革以及在彩禮上體現出來的巨大變化等，討論了作為獨立個體的個人的出現與發展和國家在私人生活的轉型以及個人主體性的形成中所起的重要作用。在過去半個世紀里，農民的私人生活經歷了雙重的轉型，這一轉型的核心在于個人作為獨立主體的興起。基于此，作者反思了中國近現代以來農村情感生活、親屬關系等私人世界的發展與變遷，與國家對于私人生活領域的巨大推力。

·16.2萬字

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我們都是食人族

《我們都是食人族》為結構主義大師列維—斯特勞斯于1989年至2000年間，在意大利《共和報》所發表的16篇專欄集結，以及發表于1952年的《被處決的圣誕老人》一文。在這些文章里，列維—斯特勞斯立足當時社會熱點，探討了如圣誕為何“習俗”風靡全球、瘋牛病蔓延廣泛、女性割禮是否侵害人權、親子關系應基于血緣還是親緣等議題，用結構主義和人類學的眼光審視自己身處的時代和社會，反思科學與自然的關系，告訴我們“所謂復雜或先進的社會，與被誤稱為原始或古代的社會，兩者之間的距離遠較人們認知的小上許多。”就像出版于1955年的《憂郁的熱帶》一樣，列維—斯特勞斯文章的寫作時間并不標示它過期的時間。相反，他在這些文章中對當代社會的文化反思放到現在依然成立，且無比犀利，幾近預言。

·8.1萬字

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社會學與人類學

馬塞爾·莫斯是法國著名的社會學家和人類學家，他對交換形式與社會結構之間的關系曾作出高度創造性的比較研究，他有關人種學理論和方法的觀點也對許多社會學家產生了影響。本論文集編入了他內容最豐富的一流社會學專題論文。他的“論禮物”是很有影響的著作，著重論述了美拉尼西亞、波利尼西亞、北美洲西北部等地土著民族的交換和契約形式，并對贈與、接受及償報等行為的宗教、法律、經濟、神話和其他方面予以探討，典型地體現了他對社會現象研究的“以小見大”之法。該論文集的出版為社會學研究人員的學習、查閱提供了極大的便利。

·41.3萬字

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社會理論的核心問題：社會分析中的行動、結構與矛盾

《社會理論的核心問題》是當代著名思想家安東尼·吉登斯最重要的一部作品。吉登斯龐大的思想體系主要包括對馬克思、涂爾干、韋伯等經典思想家著作的反思，社會學研究方法的重建，現代性理論體系，第三條道路理論等。本書在吉登斯的思想體系中扮演著承前啟后的角色。一方面，它秉承了反思三大思想家的理論成果，另一方面又加入了對結構主義思潮的反思，從而對社會學理論傳統進行了系統的檢視。在此基礎上，吉登斯系統提出了其對于社會學研究方法的理解。本書以能動與結構作為兩個支點，沿著意識、權力、再生產、制度化和社會變遷等線索，系統建立起吉登斯的“結構化理論”。本書在社會學理論領域具有崇高的地位。它不僅是了解吉登斯社會學理論思想的重要著作，而且是理解20世紀中后期社會學理論發展的基本著作。它將20世紀中期有關能動與結構、個人與社會等社會學基本問題的討論進一步推向深入。它超越結構主義、功能主義和解釋社會學在這些問題上形成的尖銳對立，從實踐的角度將它們融合在一起，將社會學理論推進到一個新的階段。

·19.5萬字

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被拐賣婚遷婦女訪談實錄（婦女/性別研究資料叢書）

她們原本住在云南或廣西，未成年或成年不久就被拐賣、拐騙到山東、浙江、江蘇、安徽成婚，成為異鄉人。作為國內第一部被拐賣、拐騙婦女口述訪談實錄，本書較全面、深入地呈現了拐賣人口現象的復雜性和多樣性，為進一步了解國內跨地區被拐賣拐騙人口，深化相關研究，推進“反拐”行動提供了一份不可多得的第一手基礎性資料。

·24.1萬字

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MEMO2017：《三聯生活周刊》的觀察與態度

2017年，雄安新區的設立、全面二孩的放開和去杠桿的不斷加碼……這些國家的大政方針的出臺和政策的轉向將深刻影響了人們的社會和經濟生活。與此同時，一些突發社會事件也成為新聞熱點，進入公共視野，引發大規模討論。在國際舞臺上，美國重回單邊主義并制定減稅政策，鄰國印度也在大刀闊斧地進行經濟改革，或將對中國造成比較大的影響。AI技術的突飛猛進重燃人類對于未來的想象，同時也帶來對人工智能的而憂慮；考古遺傳學的突破或許能一舉解決中國人從哪來的問題；而與現實生活更加密切的是，手機支付剛提出沒幾年，無現金社會已悄然形成……正如愛因斯坦所說：“我從不擔心未來，它到來的足夠快。”

·35.2萬字

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口述·百姓的故事

改革開放不但是中國歷史劃時代的轉折點，也是中國百姓生活和命運的轉折點，借改革開放的東風起航，普通百姓成為改革開放的親歷者和受惠者。聽被點燃人生、被改寫命運的百姓口述：從一名建筑工人成為一名大學生、自學考試給我插上騰飛的翅膀、進城創業，改變了我的命運、由“票證供應”到刷卡消費、過上了無后顧之憂的“小康”生活。

·18.7萬字

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民國時期西部邊疆的政權建設與族群關系（21世紀中國民族問題叢書）

本書另辟蹊徑，以民國歷史為考察的入手點，重點關注宏觀歷史下的社會變遷與其中微觀層面的群體或個人行動間的相互關系，進而探索歷史事件與歷史趨勢的社會學意義。因此可以說，本文集是有關民國時期西部民族地區社會史研究的匯編，其中蘊含著社會學研究者以史為鑒的現實關懷。

·17.8萬字

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質性社會學導論：基于本土經驗的社會學話語體系建構（國家哲學社會科學成果文庫）

本書采用由歷史及現實到未來、由方法論到認識論再到本體論、由范式特征到話語體系再到本土路徑的演進方式，層層深入展開論述，提出了“質性社會學”的基本內涵框架，初步建構起質性社會學話語體系。本書最重要的理論創新在于：吸收中國傳統文化思想，借鑒現代自然科學最新進展，獨創性提出“社會全息論”假說，這一理論有效破解了困擾經典社會學的“代表性悖論”，奠定了質性社會學科學的理論基礎。

·20.9萬字

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