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道大無外：校園與社會

《道大無外》一書為北京大學歷史系教授羅志田先生的一部雜文集，如作者在自序中所言，書中絕大多數的文字出于《南方周末》，也有數篇曾刊發于《中國新聞周刊》。作者將百余篇短文按其內容分為上下兩篇，上篇講“學問與學校”，以教育和學術為中心，多是針對當前學校教育尤其大學教育以及學術研究中存在的問題有感而發；下篇講“歷史與人生”，則從歷史的角度剖析現實，既有對時弊的針砭，亦有對人生之感悟。

·17.4萬字

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科學發展觀對馬克思主義中國化的發展和創新

本書以黨的十八大精神為指導，力圖從馬克思主義中國化的理論高度，系統梳理、闡釋、研究科學發展觀的理論淵源、形成依據及其對馬克思主義理論的拓展；聚焦于一系列馬克思主義中國化進程中最根本的理論、現實問題，并努力把握蘊藏在其中的指導中國社會發展的馬克思主義的基本立場、觀點和方法；凸顯了科學發展觀對馬克思主義理論的繼承與發展，以及在指導中國特色社會主義建設上的重大理論和實踐意義。

·24.1萬字

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百年中國社會風習尋脈

本書從導向、示范、約束和懲戒等社會風習變遷影響要素的研究視角，系統論述了晚清時期、民國初期、南京國民政府時期、中央蘇區、陜甘寧邊區、新中國成立初期、改革開放初期、90年代至今的社會風習的表征、成因及演變趨勢，著重梳理百年中國社會風習變遷的基本脈絡、動力和規律，強調導向的權威性、示范的褒貶性、約束的廣泛性、懲戒的嚴肅性，旨在為凝聚社會共識，培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚民族精神提供參考。

·26.9萬字

會員

不一樣的童年：中國農民工子女調查報告

書中通過案例全面分析了留守兒童、流動兒童在家庭、學校、社區、同輩群體中的生存權、受保護權、發展權和參與權的獲損情況，提出政府、社會、學校、家庭多方治理的建議，從實質上推動了留守兒童和流動兒童問題的解決。

·23.9萬字

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犯罪婦女訪談實錄

這是一群服刑婦女。她們被判有罪，她們自己也已認罪。她們究竟經歷了怎樣的人生？她們又為何和如何走上犯罪之路？且聽她們自己的講述……

·41.9萬字

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兩漢風俗觀念與社會軟控制研究

風俗是長期相沿、積久成習的社會風尚，對社會政治的整合起著潛移默化的重要作用，是一種軟控制。兩漢時期是中國傳統風俗觀念的形成期。本書通過對兩漢時期的風俗觀念進行政治文化考察，探討兩漢風俗觀念和社會軟控制之間的聯系，可以認識到：兩漢士人及統治者往往從政治文化角度來闡釋和理解風俗，比較偏重于探討和處理風俗與政治之間的相互關系，試圖通過美化風俗來實現對社會的軟控制。因此，兩漢風俗觀念表現出比較鮮明的政治文化特性。

·28.7萬字

會員

深圳學人訪談錄（第1期）

30多年來深圳始終秉持敢闖敢試的開拓精神，形成求學問道的學術追求，逐步培育出富于創新精神的學術群體。本書將2016年度“深圳學人”系列訪談結集出版，全面深入地介紹在人文社科領域中具有代表性的18位深圳學人。他們立足學科背景，緊密結合深圳實際，以現實問題為切入點，針對學人自身具體情況，實現理論與實際、歷史與現實、個人與社會的全面融合，生動展示了深圳學人的風采，彰顯了深圳學派建設的成就。

·20.4萬字

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社會主義核心價值觀日常生活化育研究

社會主義核心價值觀只有融入日常生活，并成為廣大民眾人人奉行、時時奉行但其自身并不自知的日用常行，才能稱得上是社會的“核心”價值觀，才能真正實現作為“興國之魂”的立國價值，此即“社會主義核心價值觀日常生活化育”的要旨。本書以日常生活為研究視域和思維框架，通過對社會主義核心價值觀的多維分析，對培育和踐行社會主義核心價值觀進行了嘗試性探究。

·24.4萬字

會員

河南建成小康社會的理論與實踐

本書堅持三個自信（道路自信、理論自信、制度自信），圍繞新四化（新型工業化、信息化、城鎮化、農業現代化），實現五位一體（經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設），打造四個河南（富強河南、文明河南、平安河南、美麗河南），完成兩項建設（推進社會主義民主政治制度建設、加強和提高黨的執政能力制度建設），緊扣三大國家戰略規劃（糧食生產核心區、中原經濟區、鄭州航空港經濟綜合實驗區），在“一路一帶戰略”中，探索中原城市群和河南自由貿易區的建設。

·24.8萬字

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社會主義核心價值觀與當代民航精神

榜樣是當代民航精神的示范者、維護者和引領者。通過榜樣的力量來弘揚當代民航精神的強大能量，是中國民航踐行社會主義核心價值觀、加強行業文化建設的有力舉措。本書旨在通過民航先進榜樣的高尚品格和先進事跡，把當代民航精神日常化、具體化、形象化、生活化，以榜樣為鏡，使當代民航精神入眼、入腦、入心，指引我們在工作實踐中明方向、知差距、凈心靈、升境界。

·15.1萬字

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“西洋鏡”里的中國與婦女：文明的性別標準和晚清女權論述

本書以全球史的視野，探討了中國女權思潮和實踐的緣起，尤其把晚清中國的“女權”論和改革實踐放在西方文明論在近代中國傳播、轉化的大背景中進行分析，探究歐美文明論中的性別標準以及成因，考察歐洲文明論的性別標準在晚清如何傳入中國，以及對中國社會、中國婦女產生的影響，通過對晚清女性論者的“女權”論述，探討女性是如何回應由男性開辟的“女權”論述的。

·14.7萬字

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道德情操論

《道德情操論》分為七部分，共修訂過六次。在書中，作者用同情的基本原理來闡釋正義、仁慈、自律等一切道德情操產生的根源，說明道德評價的性質、原則以及各種美德的特征，并對各種道德哲學學說進行了介紹和評價，揭示出人類社會賴以維系、和諧發展的基礎，以及人的行為應遵循的一般道德準則。《道德情操論》對于促進人類福利這一更大的社會目的起到了更為基本的作用。

·25.5萬字

會員

城市的勝利

本書是哈佛大學經濟學教授愛德華·格萊澤關于城市研究的最新著作。在本書中，作者將經濟與歷史完美對接，揭示了城市的興盛與衰退、它不為人知的運作方式，以及它如何為人類提供最大的福祉。最終，他雄辯有力地向我們證明：城市是人類最偉大的發明，寄托著人們對未來最美好的希望；高密度的城市生活不僅有利于保護環境，而且能夠帶來創新與發展，推動人類文明的進程；無論我們身在何處，都要精心培育和維護自己的城市，否則將會自食基果。

·27.9萬字

會員

我怎樣學習當記者（增訂本）（南振中文集）

本書是作者20年記者生涯的經驗體會。30多年前本書第一版出版后，廣受新聞學界和業界好評，并陸續被清華大學、復旦大學等高等院校新聞與傳播學院列為必讀書目或者參考書目。增訂版應讀者呼聲，精選作者的新聞作品，以便于學習者將記者工作的方法實踐成果對照閱讀。

·24.4萬字

城鄉中國（上）

中國雖然大，可以說只有兩塊地方：一是城市，一是鄉村。中國的人口十幾億，也可以說只有兩部分人：一部分叫城里人，另外一部分叫鄉下人。城鄉中國深刻的分野，促使費孝通先生在20世紀40年代就寫出他著名的《鄉土中國》。今天，雖然中國的經濟飛速發展，可是城鄉之間依然有著巨大的差距，甚至鴻溝越來越大，導致中國發展中的大多數重點難點，都在農村，都在城鄉之間。

·13.2萬字

會員

第二性II：實際體驗

《第二性II》是二十世紀女性主義運動的理論基礎，著名社會學家李銀河稱波伏瓦為“女性主義思想的泰斗”、“女權主義的思想導師和旗手”。書中援引大量實例，翔實生動，一改普通理論著作的枯燥晦澀，讀來趣味橫生。波伏瓦作為思想家是超越時代的，她在《第二性2》中指出的很多問題直到今天還是社會的頑疾，有些甚至愈演愈烈。在原著出版六十多年后的今天反觀這本書，更能引起切身思考。

·39.5萬字

會員

現代世界中的倫理規范：語言、事實、理由與行動

本書在現代世界的時代特征和思想觀念之背景下，以倫理規范的“規范性”特征和要求為主線，以作為倫理規范的話語形式和制度性事實分析為基礎，圍繞倫理規范的合法性、合理性、有效性、證成性等問題，對倫理規范及其“基礎”進行深入研究，分析了倫理規范的“應該性”特征和要求，探討了倫理規范何以成為倫理規范以及倫理規范怎樣發揮規范性作用等，同時對倫理規范作為道德理由與道德行動之間的因果關聯性問題進行了思考和探索。

·33.1萬字

會員

騙局曝光

近年來，各種“養生大師”、“風水大師”乃至“氣功大師”層出不窮。一些看起來似乎很簡單的伎倆，仍有很多人上當，其中不乏一些知名的公眾人物。為何“神醫”、“大師”本不高明的騙術可以大行其道，而且屢有受騙者？打開本書，讓我們揭秘近些年來被拉下神壇的那些“大師”們。

·17.4萬字

會員

誰偷窺了你的網絡隱私

本書通過斯諾登引發的諸多黑客現象事件的思考，希望每個讀者看到其現象背后的黑客本質——黑客文化有積極一面，也有消極一面，對于積極方面，我們應該繼承并發揚，對于消極方面我們應該重塑黑客精神，規范黑客行為，因勢利導，使黑客行為走到正確的道路上來，促進科學技術和社會的良性循環發展。

·18.1萬字

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中美比較（吳曉波頻道思想食堂系列）

大頭思想食堂由財經作家吳曉波發起，致力于為中國的有產階級提供最豐富，最有價值的思想食糧。思想食堂采取線下授課的方式，每半月邀請一位大咖來給會員們分享，課程內容涵蓋經濟、歷史、政治、哲學、藝術、國際關系等范疇。思想食堂系列圖書是大頭思想食堂內部演講稿首次公開，每本書獨立主題，讓你一手掌握經濟、歷史、政治、哲學、藝術等知識。《中美比較》中，秦朔通過中美價值觀、經濟、科技等的對比，為我們展示出兩國的文化、經濟差異。事例詳實，語言輕松活波，讓你只需看這本書，就能輕松了解美國文化，并能在兩國對比中深入的認識中國。

·3.9萬字

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