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本書記錄了西三旗轄區內十余戶“最美家庭”的感人事跡，其中有為愛堅守傳承家風的科學家（鄭作新院士）的家庭，有來自大洋彼岸佛得角的《社區里的洋媳婦》的國際家庭，有舍小家為大家的軍人家庭（衛瑋），有為親情默默付出的反映父子兄妹情深的《郭利川趙聿杰家庭，以及無私奉獻照顧鄰里的最美樓長（王桂英家庭）等。他們夫妻恩愛，志同道合，傳承著“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結”的美德，可以使全社會從家庭道德文明中汲取更多精神力量，建設良好的社會風氣。

·15.6萬字

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社會的邏輯

社會有其自身的邏輯，要探索社會的邏輯必須從一個更寬廣的視野考察社會及其發展。為此，本書從探索當前社會領域的熱點、難點問題入手，包括改革與社會建設和發展的關系、政府與社會的關系、公務員的社會角色及其對社會風氣的影響、民生在社會建設中的角色、新形勢下社會治理體制創新，以及經濟建設與社會建設的關系等，試圖從這些問題中探索和發現社會發展的內在邏輯。本書的特色是，跳出單純從社會本身論社會的局限，從制度變革、政府角色、公務員作為社會角色的作用、民生領域的發展與改革、社會治理的特點以及經濟增長等方面來研究社會，從而更為全面地看待社會發展和建設，呈現更清晰的社會內在邏輯。

·22.4萬字

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理論探究與內涵發展：對口支援西部高校學術論文集

對口支援西部高校是我國加快中西部地區高等教育發展，加快培養中西部地區急需的高級專門人才的重要舉措，是中國高等教育史上重要的里程碑。對口支援工作自2001年全面啟動以來，支援高校以受援高校人才培養工作為中心，以學科專業建設、師資隊伍建設、學校管理制度與運行機制建設為重點，使受援高校的教學、科研和管理水平有了顯著提高，為西部地區的長遠發展奠定堅實基礎。本書選編了十所高校在對口支援工作上的研究文章，這些文章的作者都是長期從事對口支援西部高校工作的一線教師和管理骨干。文章通過深入分析對口支援工作中的機制、模式、途徑和效能，較為系統地揭示了對口支援工作的內涵規律，比較全面地總結提煉了對口支援工作的實踐經驗，為國內高校深入開展對口支援工作提供了較為重要的參考價值。

·7.9萬字

風險社會：新的現代性之路

本書把當前的現代性診斷為“風險社會”，其主要特征在于，人類面臨著生存的風險，而這種風險正是由工業社會所制造的。我們身處其中的社會充斥著組織化的不負責任的態度，尤其令人不安的是，風險的制造者以風險的承受者為代價來保護自己的利益。貝克認為，西方社會中的主導性經濟制度、法律制度和政治制度不僅卷入了風險制造，而且參與了對風險真相的掩蓋。貝克力倡自反性現代化，其特點是，既洞察到現代性中理性的困境，又試圖以理性的精神來治療這種困境。

·20.6萬字

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我本將心向明月

1，呼吁國人環境自覺和對自然的敬畏。作為中國環境報社記者期間（1992-1996），發表了大量關于國人生存與發展命運主題的作品，批評報道和深度分析文章為主。2，堅持學術研究與公共決策相結合。作為國家智庫之一國務院研究室的研究人員，洞察到1998年全球知識經濟大潮初見端倪，勾畫了我國實施以知識經濟驅動結構轉型的戰略性對策。3、堅守精神文化高地的經典對話。作者近年來利用閑暇和專業優勢，直接對話國學大師、經典書畫大家。4，隨意小品并非隨意而作。作者嘗試著作為跨學科公共治理和文化學者，20多年前就提出國民素質是第一國力的論斷，主張塑造自身獨立人格。作者以文學作品形式表達了自己對生命本體內涵的認識，認為沒有人有理由簡單地譴責貪生怕死，低下頭顱也顯得高貴。

·26.6萬字

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村莊的記憶、輿論與秩序

在學者的慣常視野中，傳統社會中維系鄉村秩序的力量除了自上而下的國家力量，就是以宗族勢力、地方鄉紳為代表的地方勢力。那除了這兩股力量，還有沒有一股恒常的以農民為主體的民間力量在維系著農村社區的秩序？如果存在這股力量，這股力量是如何維系的？維系的機制是什么？通過對郄家莊多年的跟蹤調查研究，筆者認為，村莊輿論可以認為是這股恒常的民間力量。基于集體記憶的村莊輿論作為一種無形的權威對村民的行為產生具有歷史性的持久的約制，強化了村莊內部各種規范，達致對社區秩序的維系。村莊輿論作為維持社區秩序的一股恒常的民間力量，達致的是一種以農民為推動主體，以輿論為作用載體，以集體記憶為持續發生作用機制的自發的秩序。本研究在研究方法和理論創新上都有所嘗試，體現出研究實踐中現象學社會學靈動的獨特風格，同時筆者本著"底層的農民的視角"出發的研究將農民長久以來在鄉村秩序維系上被遮蔽的主體性地位凸顯出來。

·17.5萬字

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全球學與全球治理

本書是作者2007年至2017年的代表性研究成果，反映了這十年作者的學術關注點和理論指向。全書涉及的主要內容有：全球學的構建與基本理論，全球性探究、全球化觀念在中國的傳播與影響，全球治理的反思與展望，統籌全球治理與國家治理，國際公共物品，中國在當代國際關系中的定位與戰略選擇等。這些成果體現了新的時代背景下，作者對創建中國的全球學學科的思考，對理性審視全球化與全球治理的堅守，對國家主義回歸和民粹主義膨脹的憂慮與警惕，以及對全球主義新理念一如既往的倡導。

·31.2萬字

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馬克思的歷史、社會和國家學說（睿文館）

本書是德國著名的社會學家和馬克思主義理論家亨利希·庫諾的代表作，是在馬克思的思想危機四伏的情況下寫就的。作者從馬克思的著作中把各種各樣的社會學論述剝離出來，按照其邏輯聯系加以整理，并且追溯其確切的基本思想，全面完整地闡發了馬克思的歷史、社會和國家學說。全書分兩個部分，第一部分簡要介紹了古代的歷史和社會哲學學說。第二部分全面闡發馬克思的社會學思想。

·51.4萬字

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生活在極限之內（睿文館）

在全世界，從馬爾薩斯到《增長的極限》，都受到學術界強烈而持久的抨擊，而鼓吹增長的學者則很少受到同樣的待遇。在這樣的條件下，哈丁的這本書矛頭直指增長本身，對所謂"增長教"進行徹底的批判。無論人口增長、經濟增長，還是銀行的利息增長，哈丁都認為是不可持續的。他的邏輯是簡單而有力的：只要我們承認這個世界是有限的，那么，一切指數增長終將是虛幻，是泡沫，總會有煙消云散的一天。

·27.6萬字

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歷史講演錄（睿文館）

《歷史講演錄》是雷蒙·阿隆的遺作，于1989年出版，同時還是1972-1974年期間作者在法蘭西學院的講課課程。雷蒙·阿隆深受維特根斯坦和波普尓分析哲學概念的影響，并從哲學、歷史、社會學的多重角度，向讀者展示了一種特別意義的歷史研究。這是不可多得的表現雷蒙·阿隆跨領域研究的作品。在書中，雷蒙·阿隆將盎格魯-撒克遜的分析哲學與德國傳統的社會學相融合，在其活靈活現的話語中使兩股思想互相對話，并再現了德國傳統中的中心疑問：認識人類歷史與認識自然世界相比，有什么獨特之處？人們是否能像解釋物體下落那樣解釋希特勒進攻蘇聯的決定？

·30.1萬字

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人文社會科學新探

即是該學院有關教學成果與科研成果的年終總結。涵蓋了哲學政治、語言文學、新聞傳播、大學教育等領域的當代社會科學前沿問題的研究。華東政法大學人文學院以法制新聞、文化管理為其建學重點，每年都有大量的論文及專著等科研成果問世。同時也負責華東政法大學本科生的基礎理論課教學工作。

·20.5萬字

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世道人心：對中國人心理的探索

這本書是對中國“世道”、“人心”的探索。“世道”與“人心”原是中國人慣用的詞匯，世道指一般的社會生活或風尚，人心則指人們的心理傾向或心理活動。用更淺白的現代話語來說，世道就是社會，人心就叫心理；世道人心也可以說是現今人們所稱的“社會心理學”。一個人要在社會上安身立命，就不能不了解世道，明白人心。所以人在生活中，要不斷探索世道人心之間的關系。但是，一般人對世道人心的了解，往往只是以自己狹隘的生活經驗為基礎，既不系統，也不全面。要彌補這種不足，人們可以間接地學習他人的經驗，更可以閱讀與社會心理有關的書籍，掌握世道人心的基本原理。多年來，這方面的書籍可謂汗牛充棟，本書并不想重復前人的工作，而是想著重寫出自己的特色，讓讀者能從中對世道人心形成更深人的新理解。

·14.7萬字

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實用社交禮貌禮儀教程

本書根據高等院校禮儀教學和現代社會工作、生活的實際需要而編寫，包含了社交禮儀概述、個人禮儀（儀容、儀表、儀態）、交際禮儀、餐飲禮儀、儀式禮儀、出行禮儀以及宗教儀式禮儀和我國一些主要的禮俗等，體系較完整，結構新穎，內容充實，注重科學性、系統性、實用性、操作性的統一，闡述了現代社交禮儀規范和要求。本書可以作為大、中專院校學生禮儀教育的教材，也可以作為社會各界人士了解社交禮儀的參考書。

·20.7萬字

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弱勢談判者的逆襲

本書以談判者的權力為核心，集中考察了權力在談判中方方面面的影響，并從弱者的角度考察了哪些策略有助于提高其收益，以及具有哪些特征的談判者可以在身處弱勢時改變“命運”甚至反敗為勝。本書提出了弱者的一種典型的談判風格“戰略型謙抑”，分析了這種談判風格的文化土壤和特征表現。本書還討論了一種特殊形式的“弱者”——女性談判者，分析了性別刻板印象對談判和人際溝通的影響，探討了可能的應對策略。在理論研究和案例的基礎上，本書對弱者的有效談判策略進行了總結。

·12.3萬字

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普通高等教育“十一五”國家級規劃教材新編公共行政與公共管理學系列教材社會救助學

《普通高等教育"十一五"國家級規劃教材·新編公共行政與公共管理學系列教材·社會救助學》以社會救助制度結構為主線，全面介紹社會救助理論基礎、制度框架及其實踐經驗，分別就社會救助中的一些基本范疇，如生活救助、災害救助、扶貧開發、專項救助、特殊救助、社會互助和國際援助等，進行專門的分析探討，并進一步對社會救助的國際比較、社會救助基金及其管理等基本問題展開系統的闡述。《普通高等教育"十一五"國家級規劃教材·新編公共行政與公共管理學系列教材·社會救助學》吸收了最新的社會保障與貧困的相關理論，反映了國內外有關社會救助研究的最新進展，密切關注我國社會救助制度建設的最新成就，注重國內社會救助制度發展所面臨的問題與解決途徑，力求內容充實、切合實際。社會救助是社會保障體系中的一個重要組成部分，與社會保險等其他社會保障項目相比其歷史更為悠久，更能直接地面對貧困群體，因而成為社會安全網中的最后一道防線。社會救助制度的建立與完善也是近年來我國社會政策發展與社會保障改革過程中凸現出的一個重大問題。

·29.5萬字

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世事勝棋局

《世事勝棋局》是發表于《經濟觀察報》“挑燈看劍”專欄文章的第二本續集。內容包括經濟看大勢、國有經濟名與實、收入分配是一個問題、話說教育、現象背后有道理、磨礪經濟思維。

·14.4萬字

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撩開你的面紗：女性主義與哲學的對話

《撩開你的面紗:女性主義與哲學的對話》主要內容：婚姻作為社會制度的一部分到底有何利弊，情色是否是婚姻的一種補充制度？歷史上幾乎沒有出現過女哲學家，哲學家對這一歷史事實要負什么樣的責任？女性主義在重建社會氣質方面可以有何建樹，該如何擊破男權社會欺騙話語？女性主義學者荒林與中山大學哲學系翟振明教授的對話錄以生動活潑的語言和略帶辯論性的風格，從婚姻制度、獨立思考的條件、欺騙話語、權力制度、女性主義策略等各個角度，依次解答了這一系列困擾我們這個時代的棘手問題。

·11.4萬字

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心為身役：桑塔格日記：1964-1980（2018年版）

本書為桑塔格日記第二卷，時間跨度從1964至1980年.。如果說第一卷《重生》是以描述主人公成長過程為主題的教育小說，第二卷則是一部充滿活力和成功的成年時期的小說。31歲到47歲，桑塔格在不同世界（物質的，心靈的）之間來回穿梭，充滿了極度的舉棋不定和思想的種種矛盾。

·20.3萬字

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社會學：批判的導論

本書是安東尼·吉登斯撰寫的有關重建社會學理論體系的重要專著，意在提供一個反映社會學當前發展的導論。全書著重闡述社會學興起的背景、社會學的使命，探討和分析經典社會學家的現代社會思想、社會發展的脈絡、民族國家的特征、現代城市和家庭特征等重要內容。本書不僅在吉登斯本人的思想發展上具有重要地位，而且對推動20世紀社會學的發展起到了重要作用。本書綜合介紹了社會學領域內的社會理論和經驗研究的新近發展，文字簡潔、生動，不玩弄術語，非常適合學生和一般讀者。

·9.6萬字

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社會學

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