关键词

本教材主要分為兩個(gè)部分：第一部分為策劃篇；第二部分為服務(wù)篇。教材力求更緊密結(jié)合旅游與休閑行業(yè)實(shí)際需求，內(nèi)容更系統(tǒng)、更完整、更新穎、更實(shí)用，增強(qiáng)可讀性。策劃部分?jǐn)M加重策劃與基本技能的比重，增強(qiáng)課程的實(shí)踐性；在旅游管理學(xué)科從工商管理調(diào)整到服務(wù)管理學(xué)科的背景下，教材把休閑活動(dòng)的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)技能作為其中的重要內(nèi)容之一，并增加各種類型的休閑活動(dòng)組織相關(guān)案例。

·22.4萬字

會(huì)員

新鄉(xiāng)土中國(guó)(修訂版)

本書初版于2003年，由廣西師大出版社出版，是由一篇篇對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村所作的田野調(diào)查筆記構(gòu)成，曾經(jīng)引起學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。作者從鄉(xiāng)村生活的細(xì)節(jié)--諸如半熟人社會(huì)、農(nóng)民的合作能力、村莊精英的譜系、農(nóng)民負(fù)擔(dān)機(jī)理等等作深入透視，讓讀者沉浸到鄉(xiāng)村中，沖擊原有的對(duì)鄉(xiāng)村的經(jīng)驗(yàn)與想像，促使你去思考，這正是不易察覺的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)常識(shí)。過去的十年，中國(guó)的鄉(xiāng)村再次發(fā)生了翻天覆地的變化，作者計(jì)劃對(duì)原稿做一次大幅度的修改和增訂，答應(yīng)交給我們?cè)侔妫詽M足市場(chǎng)上對(duì)本書的需求。北大法學(xué)院蘇力教授曾為本書作序。

·26.2萬字

會(huì)員

費(fèi)孝通論社會(huì)學(xué)學(xué)科建設(shè)

本書將費(fèi)孝通教授關(guān)于社會(huì)學(xué)學(xué)科恢復(fù)重建以來有關(guān)社會(huì)學(xué)學(xué)科建設(shè)的論述選擇匯編為一本文集，既是對(duì)中國(guó)社會(huì)學(xué)重建和發(fā)展歷史的梳理，又可以滿足國(guó)內(nèi)社會(huì)學(xué)界和社會(huì)學(xué)專業(yè)研究生了解費(fèi)孝通先生的學(xué)科思想的需求。這本書本身也將成為中國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)科建設(shè)的一個(gè)重要文獻(xiàn)。

·36.3萬字

會(huì)員

社會(huì)工作導(dǎo)論

本書的主要內(nèi)容是社會(huì)工作概述、社會(huì)工作常用的工作手法、社會(huì)工作的應(yīng)用領(lǐng)域、社會(huì)工作的發(fā)展趨勢(shì)。讀者對(duì)象：高職高專社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生，社會(huì)工作專業(yè)本科自考考生，社會(huì)工作者資格證考生，社會(huì)服務(wù)與管理有關(guān)部門的在職工作人員以及對(duì)社會(huì)工作專業(yè)感興趣的社會(huì)各界人士。

·24.3萬字

會(huì)員

旗頌

本書記錄了西三旗轄區(qū)內(nèi)十余戶“最美家庭”的感人事跡，其中有為愛堅(jiān)守傳承家風(fēng)的科學(xué)家（鄭作新院士）的家庭，有來自大洋彼岸佛得角的《社區(qū)里的洋媳婦》的國(guó)際家庭，有舍小家為大家的軍人家庭（衛(wèi)瑋），有為親情默默付出的反映父子兄妹情深的《郭利川趙聿杰家庭，以及無私奉獻(xiàn)照顧?quán)徖锏淖蠲罉情L(zhǎng)（王桂英家庭）等。他們夫妻恩愛，志同道合，傳承著“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”的美德，可以使全社會(huì)從家庭道德文明中汲取更多精神力量，建設(shè)良好的社會(huì)風(fēng)氣。

·15.6萬字

會(huì)員

社會(huì)的邏輯

社會(huì)有其自身的邏輯，要探索社會(huì)的邏輯必須從一個(gè)更寬廣的視野考察社會(huì)及其發(fā)展。為此，本書從探索當(dāng)前社會(huì)領(lǐng)域的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題入手，包括改革與社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的關(guān)系、政府與社會(huì)的關(guān)系、公務(wù)員的社會(huì)角色及其對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響、民生在社會(huì)建設(shè)中的角色、新形勢(shì)下社會(huì)治理體制創(chuàng)新，以及經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)建設(shè)的關(guān)系等，試圖從這些問題中探索和發(fā)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在邏輯。本書的特色是，跳出單純從社會(huì)本身論社會(huì)的局限，從制度變革、政府角色、公務(wù)員作為社會(huì)角色的作用、民生領(lǐng)域的發(fā)展與改革、社會(huì)治理的特點(diǎn)以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等方面來研究社會(huì)，從而更為全面地看待社會(huì)發(fā)展和建設(shè)，呈現(xiàn)更清晰的社會(huì)內(nèi)在邏輯。

·22.4萬字

會(huì)員

理論探究與內(nèi)涵發(fā)展：對(duì)口支援西部高校學(xué)術(shù)論文集

對(duì)口支援西部高校是我國(guó)加快中西部地區(qū)高等教育發(fā)展，加快培養(yǎng)中西部地區(qū)急需的高級(jí)專門人才的重要舉措，是中國(guó)高等教育史上重要的里程碑。對(duì)口支援工作自2001年全面啟動(dòng)以來，支援高校以受援高校人才培養(yǎng)工作為中心，以學(xué)科專業(yè)建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)校管理制度與運(yùn)行機(jī)制建設(shè)為重點(diǎn)，使受援高校的教學(xué)、科研和管理水平有了顯著提高，為西部地區(qū)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。本書選編了十所高校在對(duì)口支援工作上的研究文章，這些文章的作者都是長(zhǎng)期從事對(duì)口支援西部高校工作的一線教師和管理骨干。文章通過深入分析對(duì)口支援工作中的機(jī)制、模式、途徑和效能，較為系統(tǒng)地揭示了對(duì)口支援工作的內(nèi)涵規(guī)律，比較全面地總結(jié)提煉了對(duì)口支援工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為國(guó)內(nèi)高校深入開展對(duì)口支援工作提供了較為重要的參考價(jià)值。

·7.9萬字

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)：新的現(xiàn)代性之路

本書把當(dāng)前的現(xiàn)代性診斷為“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”，其主要特征在于，人類面臨著生存的風(fēng)險(xiǎn)，而這種風(fēng)險(xiǎn)正是由工業(yè)社會(huì)所制造的。我們身處其中的社會(huì)充斥著組織化的不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，尤其令人不安的是，風(fēng)險(xiǎn)的制造者以風(fēng)險(xiǎn)的承受者為代價(jià)來保護(hù)自己的利益。貝克認(rèn)為，西方社會(huì)中的主導(dǎo)性經(jīng)濟(jì)制度、法律制度和政治制度不僅卷入了風(fēng)險(xiǎn)制造，而且參與了對(duì)風(fēng)險(xiǎn)真相的掩蓋。貝克力倡自反性現(xiàn)代化，其特點(diǎn)是，既洞察到現(xiàn)代性中理性的困境，又試圖以理性的精神來治療這種困境。

·20.6萬字

會(huì)員

我本將心向明月

1，呼吁國(guó)人環(huán)境自覺和對(duì)自然的敬畏。作為中國(guó)環(huán)境報(bào)社記者期間（1992-1996），發(fā)表了大量關(guān)于國(guó)人生存與發(fā)展命運(yùn)主題的作品，批評(píng)報(bào)道和深度分析文章為主。2，堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究與公共決策相結(jié)合。作為國(guó)家智庫之一國(guó)務(wù)院研究室的研究人員，洞察到1998年全球知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮初見端倪，勾畫了我國(guó)實(shí)施以知識(shí)經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的戰(zhàn)略性對(duì)策。3、堅(jiān)守精神文化高地的經(jīng)典對(duì)話。作者近年來利用閑暇和專業(yè)優(yōu)勢(shì)，直接對(duì)話國(guó)學(xué)大師、經(jīng)典書畫大家。4，隨意小品并非隨意而作。作者嘗試著作為跨學(xué)科公共治理和文化學(xué)者，20多年前就提出國(guó)民素質(zhì)是第一國(guó)力的論斷，主張塑造自身獨(dú)立人格。作者以文學(xué)作品形式表達(dá)了自己對(duì)生命本體內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為沒有人有理由簡(jiǎn)單地譴責(zé)貪生怕死，低下頭顱也顯得高貴。

·26.6萬字

會(huì)員

村莊的記憶、輿論與秩序

在學(xué)者的慣常視野中，傳統(tǒng)社會(huì)中維系鄉(xiāng)村秩序的力量除了自上而下的國(guó)家力量，就是以宗族勢(shì)力、地方鄉(xiāng)紳為代表的地方勢(shì)力。那除了這兩股力量，還有沒有一股恒常的以農(nóng)民為主體的民間力量在維系著農(nóng)村社區(qū)的秩序？如果存在這股力量，這股力量是如何維系的？維系的機(jī)制是什么？通過對(duì)郄家莊多年的跟蹤調(diào)查研究，筆者認(rèn)為，村莊輿論可以認(rèn)為是這股恒常的民間力量。基于集體記憶的村莊輿論作為一種無形的權(quán)威對(duì)村民的行為產(chǎn)生具有歷史性的持久的約制，強(qiáng)化了村莊內(nèi)部各種規(guī)范，達(dá)致對(duì)社區(qū)秩序的維系。村莊輿論作為維持社區(qū)秩序的一股恒常的民間力量，達(dá)致的是一種以農(nóng)民為推動(dòng)主體，以輿論為作用載體，以集體記憶為持續(xù)發(fā)生作用機(jī)制的自發(fā)的秩序。本研究在研究方法和理論創(chuàng)新上都有所嘗試，體現(xiàn)出研究實(shí)踐中現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)靈動(dòng)的獨(dú)特風(fēng)格，同時(shí)筆者本著"底層的農(nóng)民的視角"出發(fā)的研究將農(nóng)民長(zhǎng)久以來在鄉(xiāng)村秩序維系上被遮蔽的主體性地位凸顯出來。

·17.5萬字

會(huì)員

全球?qū)W與全球治理

本書是作者2007年至2017年的代表性研究成果，反映了這十年作者的學(xué)術(shù)關(guān)注點(diǎn)和理論指向。全書涉及的主要內(nèi)容有：全球?qū)W的構(gòu)建與基本理論，全球性探究、全球化觀念在中國(guó)的傳播與影響，全球治理的反思與展望，統(tǒng)籌全球治理與國(guó)家治理，國(guó)際公共物品，中國(guó)在當(dāng)代國(guó)際關(guān)系中的定位與戰(zhàn)略選擇等。這些成果體現(xiàn)了新的時(shí)代背景下，作者對(duì)創(chuàng)建中國(guó)的全球?qū)W學(xué)科的思考，對(duì)理性審視全球化與全球治理的堅(jiān)守，對(duì)國(guó)家主義回歸和民粹主義膨脹的憂慮與警惕，以及對(duì)全球主義新理念一如既往的倡導(dǎo)。

·31.2萬字

會(huì)員

馬克思的歷史、社會(huì)和國(guó)家學(xué)說（睿文館）

本書是德國(guó)著名的社會(huì)學(xué)家和馬克思主義理論家亨利希·庫諾的代表作，是在馬克思的思想危機(jī)四伏的情況下寫就的。作者從馬克思的著作中把各種各樣的社會(huì)學(xué)論述剝離出來，按照其邏輯聯(lián)系加以整理，并且追溯其確切的基本思想，全面完整地闡發(fā)了馬克思的歷史、社會(huì)和國(guó)家學(xué)說。全書分兩個(gè)部分，第一部分簡(jiǎn)要介紹了古代的歷史和社會(huì)哲學(xué)學(xué)說。第二部分全面闡發(fā)馬克思的社會(huì)學(xué)思想。

·51.4萬字

會(huì)員

生活在極限之內(nèi)（睿文館）

在全世界，從馬爾薩斯到《增長(zhǎng)的極限》，都受到學(xué)術(shù)界強(qiáng)烈而持久的抨擊，而鼓吹增長(zhǎng)的學(xué)者則很少受到同樣的待遇。在這樣的條件下，哈丁的這本書矛頭直指增長(zhǎng)本身，對(duì)所謂"增長(zhǎng)教"進(jìn)行徹底的批判。無論人口增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，還是銀行的利息增長(zhǎng)，哈丁都認(rèn)為是不可持續(xù)的。他的邏輯是簡(jiǎn)單而有力的：只要我們承認(rèn)這個(gè)世界是有限的，那么，一切指數(shù)增長(zhǎng)終將是虛幻，是泡沫，總會(huì)有煙消云散的一天。

·27.6萬字

會(huì)員

歷史講演錄（睿文館）

《歷史講演錄》是雷蒙·阿隆的遺作，于1989年出版，同時(shí)還是1972-1974年期間作者在法蘭西學(xué)院的講課課程。雷蒙·阿隆深受維特根斯坦和波普尓分析哲學(xué)概念的影響，并從哲學(xué)、歷史、社會(huì)學(xué)的多重角度，向讀者展示了一種特別意義的歷史研究。這是不可多得的表現(xiàn)雷蒙·阿隆跨領(lǐng)域研究的作品。在書中，雷蒙·阿隆將盎格魯-撒克遜的分析哲學(xué)與德國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)學(xué)相融合，在其活靈活現(xiàn)的話語中使兩股思想互相對(duì)話，并再現(xiàn)了德國(guó)傳統(tǒng)中的中心疑問：認(rèn)識(shí)人類歷史與認(rèn)識(shí)自然世界相比，有什么獨(dú)特之處？人們是否能像解釋物體下落那樣解釋希特勒進(jìn)攻蘇聯(lián)的決定？

·30.1萬字

會(huì)員

人文社會(huì)科學(xué)新探

即是該學(xué)院有關(guān)教學(xué)成果與科研成果的年終總結(jié)。涵蓋了哲學(xué)政治、語言文學(xué)、新聞傳播、大學(xué)教育等領(lǐng)域的當(dāng)代社會(huì)科學(xué)前沿問題的研究。華東政法大學(xué)人文學(xué)院以法制新聞、文化管理為其建學(xué)重點(diǎn)，每年都有大量的論文及專著等科研成果問世。同時(shí)也負(fù)責(zé)華東政法大學(xué)本科生的基礎(chǔ)理論課教學(xué)工作。

·20.5萬字

會(huì)員

世道人心：對(duì)中國(guó)人心理的探索

這本書是對(duì)中國(guó)“世道”、“人心”的探索。“世道”與“人心”原是中國(guó)人慣用的詞匯，世道指一般的社會(huì)生活或風(fēng)尚，人心則指人們的心理傾向或心理活動(dòng)。用更淺白的現(xiàn)代話語來說，世道就是社會(huì)，人心就叫心理；世道人心也可以說是現(xiàn)今人們所稱的“社會(huì)心理學(xué)”。一個(gè)人要在社會(huì)上安身立命，就不能不了解世道，明白人心。所以人在生活中，要不斷探索世道人心之間的關(guān)系。但是，一般人對(duì)世道人心的了解，往往只是以自己狹隘的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，既不系統(tǒng)，也不全面。要彌補(bǔ)這種不足，人們可以間接地學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，更可以閱讀與社會(huì)心理有關(guān)的書籍，掌握世道人心的基本原理。多年來，這方面的書籍可謂汗牛充棟，本書并不想重復(fù)前人的工作，而是想著重寫出自己的特色，讓讀者能從中對(duì)世道人心形成更深人的新理解。

·14.7萬字

會(huì)員

實(shí)用社交禮貌禮儀教程

本書根據(jù)高等院校禮儀教學(xué)和現(xiàn)代社會(huì)工作、生活的實(shí)際需要而編寫，包含了社交禮儀概述、個(gè)人禮儀（儀容、儀表、儀態(tài)）、交際禮儀、餐飲禮儀、儀式禮儀、出行禮儀以及宗教儀式禮儀和我國(guó)一些主要的禮俗等，體系較完整，結(jié)構(gòu)新穎，內(nèi)容充實(shí)，注重科學(xué)性、系統(tǒng)性、實(shí)用性、操作性的統(tǒng)一，闡述了現(xiàn)代社交禮儀規(guī)范和要求。本書可以作為大、中專院校學(xué)生禮儀教育的教材，也可以作為社會(huì)各界人士了解社交禮儀的參考書。

·20.7萬字

會(huì)員

弱勢(shì)談判者的逆襲

本書以談判者的權(quán)力為核心，集中考察了權(quán)力在談判中方方面面的影響，并從弱者的角度考察了哪些策略有助于提高其收益，以及具有哪些特征的談判者可以在身處弱勢(shì)時(shí)改變“命運(yùn)”甚至反敗為勝。本書提出了弱者的一種典型的談判風(fēng)格“戰(zhàn)略型謙抑”，分析了這種談判風(fēng)格的文化土壤和特征表現(xiàn)。本書還討論了一種特殊形式的“弱者”——女性談判者，分析了性別刻板印象對(duì)談判和人際溝通的影響，探討了可能的應(yīng)對(duì)策略。在理論研究和案例的基礎(chǔ)上，本書對(duì)弱者的有效談判策略進(jìn)行了總結(jié)。

·12.3萬字

會(huì)員

普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材新編公共行政與公共管理學(xué)系列教材社會(huì)救助學(xué)

《普通高等教育"十一五"國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材·新編公共行政與公共管理學(xué)系列教材·社會(huì)救助學(xué)》以社會(huì)救助制度結(jié)構(gòu)為主線，全面介紹社會(huì)救助理論基礎(chǔ)、制度框架及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分別就社會(huì)救助中的一些基本范疇，如生活救助、災(zāi)害救助、扶貧開發(fā)、專項(xiàng)救助、特殊救助、社會(huì)互助和國(guó)際援助等，進(jìn)行專門的分析探討，并進(jìn)一步對(duì)社會(huì)救助的國(guó)際比較、社會(huì)救助基金及其管理等基本問題展開系統(tǒng)的闡述。《普通高等教育"十一五"國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材·新編公共行政與公共管理學(xué)系列教材·社會(huì)救助學(xué)》吸收了最新的社會(huì)保障與貧困的相關(guān)理論，反映了國(guó)內(nèi)外有關(guān)社會(huì)救助研究的最新進(jìn)展，密切關(guān)注我國(guó)社會(huì)救助制度建設(shè)的最新成就，注重國(guó)內(nèi)社會(huì)救助制度發(fā)展所面臨的問題與解決途徑，力求內(nèi)容充實(shí)、切合實(shí)際。社會(huì)救助是社會(huì)保障體系中的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì)保險(xiǎn)等其他社會(huì)保障項(xiàng)目相比其歷史更為悠久，更能直接地面對(duì)貧困群體，因而成為社會(huì)安全網(wǎng)中的最后一道防線。社會(huì)救助制度的建立與完善也是近年來我國(guó)社會(huì)政策發(fā)展與社會(huì)保障改革過程中凸現(xiàn)出的一個(gè)重大問題。

·29.5萬字

會(huì)員

世事勝棋局

《世事勝棋局》是發(fā)表于《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》“挑燈看劍”專欄文章的第二本續(xù)集。內(nèi)容包括經(jīng)濟(jì)看大勢(shì)、國(guó)有經(jīng)濟(jì)名與實(shí)、收入分配是一個(gè)問題、話說教育、現(xiàn)象背后有道理、磨礪經(jīng)濟(jì)思維。

·14.4萬字

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社會(huì)學(xué)

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