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共同體與社會:純粹社會學的基本概念
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《共同體與社會:純粹社會學的基本概念》是西方社會學最經典的著作之一。《共同體與社會:純粹社會學的基本概念》在社會學上的最主要貢獻是發(fā)現(xiàn)并深刻闡明人類的群體生活中兩種結合的類型:共同體與社會。滕尼斯認為,共同體的類型主要是在建立在自然的基礎之上的群體(家庭、宗族)里實現(xiàn)的,此外,它也可能在小的、歷史形成的聯(lián)合體(村莊、城市)以及在思想的聯(lián)合體(友誼、師徒關系等)里實現(xiàn);他認為,共同體是建立在有關人員的本能的中意或者習慣制約的適應或者與思想有關的共同記憶之上的。血緣共同體、地緣共同體和宗教共同體等作為共同體的基本形式,不僅僅是它們的各個組成部分加起來的總和,而且是有機地渾然生長在一起的整體。與此相反,社會產生于眾多的個人的思想和行為的有計劃的協(xié)調,個人預計共同實現(xiàn)某一種特定的目的會于己有利,因而聚合一起共同行動。社會是一種目的的聯(lián)合體。社會也是一種“人的群體”,人們像在共同體里一樣,以和平的方式相互共處,但彼此之間不是相互結合,而是基本上分離的。“社會應該被理解為一種機械的聚合和人工制品。社會的基礎是個人、個人的思想和意志。在人類的發(fā)展史上,社會的類型晚于共同體的類型。”“在近代的資產階級社會里,社會的類型得到了最完美的表現(xiàn)”。在農業(yè)宗法社會瀕臨瓦解、大工業(yè)文明席卷一切的19世紀末歐洲,滕尼斯這一發(fā)現(xiàn)具有相當?shù)膭?chuàng)見和預見性,由此也成為以后西方社會學的基本范疇和概念,并在不同的時代語境中被不斷地豐富和發(fā)展。《共同體與社會:純粹社會學的基本概念》初版于1881年,至今在德國已有十多個版本問世,并被譯成英、法、意、日、匈等多種文字。中譯本根據(jù)1979年德文版譯出,此次再版譯者又重新進行了校訂。

斐迪南·滕尼斯 ·社會學 ·21.7萬字

基于公眾溝通視角的中國核電項目公眾接受度研究
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本書在對當前我國開展核電領域公眾溝通工作的兩個試點城市——葫蘆島與汕尾大樣本問卷調查的基礎上,結合案例研究,通過因子分析、多元回歸與傾向得分匹配方法試圖回答以下研究問題:哪些因素影響公眾對核電項目的接受度?民意能否被政府開展的公眾溝通工作所影響,進而提升其對核電項目的接受度?本書主要結論如下:(1)我國政府試圖影響公眾接受核電項目的方式可歸納為三種政策工具:科普宣傳、政治動員與公眾參與。科普宣傳作為一種政策工具,旨在提升公眾對核電項目的認知水平與科學素養(yǎng);政治動員作為一種政策工具,旨在激發(fā)公眾的"集體主義情懷”,提升公眾對核電項目的情感認知;公眾參與作為一種政策工具,旨在增強公眾對政府、核電企業(yè)、科學家以及媒體的信任程度。(2)鄰避主義理論所高舉的"利己”假設無法完全解釋公眾在面對核電項目時的心理認知。本書發(fā)現(xiàn),公眾對核電項目的利益感知與對核電項目的風險感知會影響公眾對核電項目的接受度,但是在公眾對核電項目的內心認知過程中,也表現(xiàn)出"非經濟人”與"非理性人”的一面:公眾對核電項目的情感認知以及社會信任會顯著影響公眾的接受度,而公眾的知識水平并不顯著影響公眾對核電項目的接受度。(3)不同的政策工具所影響公眾對核電項目接受度的效果也有所不同。政治動員與公眾參與可以提升公眾對核電項目的接受度,然而科普宣傳難以有效提升公眾對核電項目的接受度。政治動員可以有效提升公眾的"集體主義價值”,加強公眾對核電項目的情感認同;公眾參與可以提升公眾的社會信任程度;而科普宣傳卻難以提升公眾的知識水平從而難以提升其對核電項目的接受度。

郭躍 ·社會學 ·6.5萬字

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