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引爆點(diǎn)（第五版）

為什么突然間人們都在玩同一款游戲，看同一部劇，穿同一款球鞋？“傳染性”不只用于形容疾病，任何一種產(chǎn)品、思想、信息和行為都具有傳染效力，可以像病毒一樣暴發(fā)式傳播。量變達(dá)到臨界水平而迎來質(zhì)變的戲劇性時(shí)刻，就是一個(gè)“引爆點(diǎn)”。看似偶然的流行現(xiàn)象，其實(shí)有章可循。在《引爆點(diǎn)》中，格拉德威爾剖析了時(shí)尚風(fēng)潮、商業(yè)廣告、吸煙現(xiàn)象、兒童電視節(jié)目等社會流行潮，將“流行”抽絲剝繭，總結(jié)為三個(gè)黃金法則：個(gè)別人物法則、附著力因素法則、環(huán)境威力法則。“引爆點(diǎn)”這個(gè)詞，也因?yàn)楸緯闪松虡I(yè)世界的常用詞語。我們周圍的世界看上去似乎雷打不動，但只要你找到那個(gè)點(diǎn)，輕輕一觸，它就有可能傾斜。用好《引爆點(diǎn)》的流行三法則，你也可以制造一場流行。

·16.1萬字

中國社會心理學(xué)評論（第13輯）

重建社會信任我國當(dāng)下社會心理建設(shè)的最重要主題之一。本輯收錄了中國社會心理學(xué)界關(guān)于社會信任研究的最新理論探討與實(shí)證研究，所收錄的文章從文化心理學(xué)、進(jìn)化心理學(xué)、社會交換論等視角，使用問卷法、實(shí)驗(yàn)法、大數(shù)據(jù)分析和個(gè)案探討等多元化方法，對中國社會中不同領(lǐng)域的信任主題進(jìn)行了深入的探討，并以醫(yī)患信任為重點(diǎn)討論信任危機(jī)產(chǎn)生的社會根源、具體表現(xiàn)、心理機(jī)制與重建思路，以期引發(fā)國內(nèi)外學(xué)界關(guān)于中國社會信任建設(shè)的更深一步研究。

·15.7萬字

中醫(yī)治未病發(fā)展報(bào)告：2007—2020

本書為中國工程院重大咨詢研究項(xiàng)目《我國全民健康與醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究》子課題“全民健康事業(yè)中醫(yī)服務(wù)體系建設(shè)—中醫(yī)治未病研究”研究成果。全書分為中醫(yī)治未病的背景與意義、國家層面工作調(diào)研報(bào)告、實(shí)施單位工作調(diào)研報(bào)告、文獻(xiàn)調(diào)研報(bào)告、體質(zhì)辨識治未病應(yīng)用情況報(bào)告等五個(gè)部分，內(nèi)容包括戰(zhàn)略分析、工作成績、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、存在問題、發(fā)展路向及重大事件等。本書的編寫出版，旨在為實(shí)現(xiàn)國家健康中國的戰(zhàn)略目標(biāo)提供治未病政策制定的參考，為治未病健康工程的實(shí)施提供支持，為“十三五”發(fā)展規(guī)劃中醫(yī)治未病提供理論與實(shí)踐依據(jù)。

·30.3萬字

不可不知的關(guān)系

關(guān)系，是外在的；心靈，是內(nèi)在的。內(nèi)在心靈和外在關(guān)系互為鏡子，你擁有什么樣的心靈，就會去構(gòu)建什么樣的關(guān)系。你構(gòu)建了什么樣的關(guān)系，可以反觀出你的心靈。關(guān)系對于人的重要性，不僅是生理和安全意義上的，也有靈魂層面和哲學(xué)層面的。人必須把自己的內(nèi)在心靈，投射到外在關(guān)系中。這樣一來，外在關(guān)系就像屏幕一樣，投影出了一個(gè)人心靈的樣子。通過這個(gè)投射，一個(gè)人才能看見他的心靈，并在關(guān)系中修煉自己。本書是《不可不知的人性》的姊妹篇，作品里講述了任何一個(gè)人都需要認(rèn)知的關(guān)系。只有在關(guān)系中，你才能夠展開并淬煉出自己的本心。

·14.4萬字

和家暴創(chuàng)傷說“再見”：原生家庭中承受暴力者團(tuán)體輔導(dǎo)方案

這是一本針對青少年時(shí)代目擊或承受過家庭暴力的人士的團(tuán)體輔導(dǎo)工具書，主要包括團(tuán)體輔導(dǎo)方案，并對實(shí)施方案過程中的方法和技巧進(jìn)行說明。目擊暴力，特別是父母間的暴力，會給青少年造成嚴(yán)重的內(nèi)心創(chuàng)傷。“白絲帶”希望通過團(tuán)體輔導(dǎo)，做“事后補(bǔ)救”，消除暴力留在他們內(nèi)心的陰影，讓已經(jīng)成年的他們開心、快樂、自信，使他們能夠順利地開展親密關(guān)系。另外，更重要的一個(gè)目標(biāo)是阻斷暴力的傳承，即讓他們自己不再成為施暴者。

·18.4萬字

與農(nóng)業(yè)共生的城市：農(nóng)業(yè)城市主義的理論與實(shí)踐

在規(guī)劃建設(shè)的領(lǐng)域，農(nóng)業(yè)是一個(gè)新鮮的命題。長期以來，城鎮(zhèn)化通常被視為是“去農(nóng)業(yè)化”，與農(nóng)業(yè)和食物相關(guān)的問題并不是規(guī)劃領(lǐng)域的傳統(tǒng)議題。城市每天得到源源不斷的食物補(bǔ)給似乎是理所當(dāng)然、天經(jīng)地義的事情。然而，與土地親近或許是民族的本能，城市中星星點(diǎn)點(diǎn)的農(nóng)業(yè)活動帶來了爭議和討論，這其中不可避免地涉及城市的用地、空間及管理制度。不管主動或是被動，規(guī)劃師開始涉足于這一領(lǐng)域。本書試圖從規(guī)劃師的角度理解和分析這一新的城市現(xiàn)象，并提出“與農(nóng)業(yè)共生的城市”這一新的可能。盡管在種種城鄉(xiāng)問題面前，城市農(nóng)業(yè)不是一劑“猛藥”，但，對于城市來說，“農(nóng)業(yè)”或許是一種必不可少的觀點(diǎn)。

·14萬字

社會建設(shè)研究（第6輯）

《社會建設(shè)研究》是由東莞社會建設(shè)研究院創(chuàng)辦的院刊。本刊堅(jiān)持理論研究、實(shí)踐創(chuàng)新、決策咨詢并重，致力于辦成在國內(nèi)社會建設(shè)研究領(lǐng)域具有重要影響力的專業(yè)性學(xué)術(shù)集刊，搭建一個(gè)社會建設(shè)學(xué)術(shù)成果的交流平臺，為社會建設(shè)領(lǐng)域的理論工作者和實(shí)踐工作者構(gòu)筑一個(gè)理論研究和實(shí)踐探索的陣地，為黨政部門和社會各界人士提供有關(guān)社會建設(shè)的文獻(xiàn)參考。

·11萬字

話語與賦權(quán)：中國鄉(xiāng)村影像研究

本書以電影、電視劇、紀(jì)錄片、綜藝作品、網(wǎng)絡(luò)短視頻和參與式影像等媒介中所呈現(xiàn)的鄉(xiāng)村影像為主要研究對象，并在“鄉(xiāng)景—鄉(xiāng)民—文化形象”的具體研究路徑下，綜合再現(xiàn)理論、話語理論、權(quán)利理論以及媒介地理學(xué)等多學(xué)科理論探討鄉(xiāng)村形象的構(gòu)建和話語的變遷，剖析鄉(xiāng)村話語弱勢生態(tài)，為鄉(xiāng)村形象的健康塑造和話語二次賦權(quán)給予理論建議，以期緩解鄉(xiāng)村文化空心化現(xiàn)象，喚醒城鄉(xiāng)集體記憶與歷史記憶，激發(fā)鄉(xiāng)土價(jià)值觀共鳴，促進(jìn)城鄉(xiāng)和諧發(fā)展，共同實(shí)現(xiàn)“美麗中國”的宏大愿景。

·20.7萬字

林聚任講默頓

《林聚任講默頓》內(nèi)容簡介：德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯（1883-1969）曾經(jīng)提出“軸心時(shí)代”的觀念。他認(rèn)為，在公元前500年前后，在希臘、印度、中國和以色列等地幾乎同時(shí)出現(xiàn)了偉大的思想家，他們都對人類關(guān)切的根本問題提出了獨(dú)到的看法。希臘有蘇格拉底、柏拉圖，印度有釋迦牟尼，中國有老子、孔子，以色列有猶太教的先知們，形成了不同的文化傳統(tǒng)。

·12.9萬字

離異家庭的孩子們

近年來，離婚率持續(xù)攀升。面對父母離婚對孩子的短期和長期發(fā)展會產(chǎn)生怎樣的影響？在學(xué)業(yè)或心理發(fā)展上，是不是來自父母離異家庭的孩子表現(xiàn)更差？倘若婚姻沖突難以避免，是否父母“為了孩子”而選擇吵而不離、繼續(xù)忍受婚姻不幸是一種必要的犧牲？本書試圖回答上述與父母離異家庭子女成長相關(guān)的問題。借助國內(nèi)多個(gè)主要數(shù)據(jù)庫，本書將描述和分析當(dāng)代中國離異家庭的總體特征及其所處的社會環(huán)境；在中國式家庭和中國式離婚的背景下，探討父母離婚及單親撫育對子女少兒階段學(xué)業(yè)、心理、行為及子女成年后的成就和婚姻的影響。

·11.4萬字

中國各民族的國家認(rèn)同研究

我國是多民族國家，處理好“多”與“一”的關(guān)系十分重要，多個(gè)語言文化人群達(dá)成重疊共識需要有高度的政治智慧。中國古代，帝王垂直統(tǒng)治，以中心定邊緣，以文分野，以禮定制；中國現(xiàn)代，橫向發(fā)展，寸土必爭的邊疆地區(qū)和現(xiàn)代國家主權(quán)聯(lián)系在一起。古代用語言文化區(qū)分人群，以別親疏、明貴賤；現(xiàn)在多族共生，同為公民。一體化的國家制度統(tǒng)轄著多元的語言和文化。當(dāng)代中國的多元一體格局已經(jīng)成為普遍接受的事實(shí)，也是對多族共生的最好解釋。各民族之間是生態(tài)關(guān)系，即包容差異、重疊共識、由“多”生“一”的互補(bǔ)共生關(guān)系。中國各民族的語言文化精彩紛呈，民間智慧博大精深，是各民族共同體認(rèn)同的根脈所在，也為中華民族共同體的繁榮發(fā)展提供了巨大活力。

·35.2萬字

面向虛擬社區(qū)的社會化專家建模及應(yīng)用

社會化專家推薦旨在準(zhǔn)確識別虛擬社區(qū)中具有專業(yè)特長的用戶并對用戶進(jìn)行表示，高效挖掘虛擬社區(qū)中有價(jià)值的內(nèi)容并將其有效地推薦給信息需求者，為用戶提供專業(yè)的在線社會支持。社會化專家推薦對于解決信息過載問題和提升用戶體驗(yàn)具有重要作用，近年來引起了廣泛關(guān)注。本書對社會化專家推薦的相關(guān)理論進(jìn)行了介紹，重點(diǎn)講解了面向虛擬社區(qū)的社會化專家建模、基于證據(jù)增強(qiáng)混合圖的社會化專家推薦算法及實(shí)證研究。另外，介紹了基于Nutch的虛擬社區(qū)多源數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)。

·11.9萬字

理論的邂逅：社會學(xué)與社會心理學(xué)的路徑

本書為作者多年來在社會學(xué)和社會心理學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行研究的理論成果，匯集了作者精選的論文二十余篇，全面梳理了社會學(xué)與社會心理學(xué)的理論發(fā)展、社會科學(xué)方法論問題以及全球化與本土化的問題等。本書是作者理論研究的全面總結(jié)，代表了較高的學(xué)術(shù)水平。

·30.2萬字

每天讀點(diǎn)社會學(xué)大全集

社會學(xué)越來越被人們所關(guān)注，但人們對其并不了解。本書從一些常見社會現(xiàn)象入手，討論了人們成長、交友、家庭等具體情境中的社會學(xué)議題，讓人們理解社會變化。

·57.5萬字

悄然而深刻的鄉(xiāng)土變革：本土性農(nóng)村社會工作探索

實(shí)踐知識是另一種品質(zhì)的知識。實(shí)踐者是實(shí)踐知識的創(chuàng)造者，因此也應(yīng)該是他們所創(chuàng)造的實(shí)踐知識的書寫者。本書呈現(xiàn)了一批多年來扎根于農(nóng)村／牧區(qū)的實(shí)踐者書寫的推動了鄉(xiāng)土變革的實(shí)踐知識，為當(dāng)下正在迅猛發(fā)展的農(nóng)村社會工作專業(yè)教育與實(shí)踐提供了極有價(jià)值的借鑒。本書也呈現(xiàn)了這些實(shí)踐者“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的精神，這更值得學(xué)習(xí)和傳承。

·20.8萬字

公共關(guān)系原理與實(shí)務(wù)

本書系統(tǒng)地介紹了公共關(guān)系學(xué)的基本理論和實(shí)務(wù)新研究成果，在闡述公共關(guān)系基本原理的基礎(chǔ)上，對公共關(guān)系策劃、公共關(guān)系交際禮儀、公共關(guān)系演講、公共關(guān)系危機(jī)管理、公共關(guān)系談判、公共關(guān)系廣告、公共關(guān)系推銷、公共關(guān)系文秘、公共關(guān)系禮儀、公共關(guān)系專題活動等做了重點(diǎn)介紹。每章都附有多個(gè)案例分析。是一本理論和實(shí)踐結(jié)合較緊密的教科書。

·26.7萬字

社區(qū)營造的理論、流程與案例

本書通過提煉社區(qū)營造實(shí)務(wù)操作流程，結(jié)合社會治理及自組織運(yùn)行機(jī)制等理論，從本土案例入手，分析總結(jié)社區(qū)營造過程中的五大操作流程、自組織過程、切入社區(qū)營造的五十個(gè)方法以及政府與兩個(gè)協(xié)商平臺如何建立互動機(jī)制等內(nèi)容，力圖為社區(qū)營造實(shí)務(wù)工作者提供操作過程指引。通過對社區(qū)的社造化、組織的社造化、行政的社造化三方面的改變，最終促使人的理念及行為發(fā)生變化。

·10.3萬字

大國衛(wèi)生之道

作者在本書中通過大量而翔實(shí)的調(diào)查數(shù)據(jù)，以獨(dú)到的觀點(diǎn)，研究探討了中國醫(yī)療衛(wèi)生現(xiàn)狀，對未來的醫(yī)療制度改革提出建言。

·15.3萬字

社會發(fā)展的全球?qū)徱?/h4>

全球化的深入推進(jìn)使當(dāng)代社會發(fā)展發(fā)生了深刻的變革：全球化不僅僅是一;個(gè)國家社會發(fā)展的外部背景，而且日益成為社會發(fā)展的內(nèi)在要素。這一變革開啟了重新審視社會發(fā)展理論的研究視域。本書立足于全球化的實(shí)踐，深入闡發(fā)了社會發(fā)展的橫向規(guī)律、時(shí)空關(guān)系、社會結(jié)構(gòu)與社會運(yùn)行機(jī)制等，具體探討了機(jī)遇把握、風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對、和諧發(fā)展、國家治理、文明建設(shè)等日益凸顯的發(fā)展問題，力求使歷史唯物主義在合理應(yīng)對全球化的過程中實(shí)現(xiàn)理論調(diào)適與當(dāng)代創(chuàng)新。

·22.6萬字

日常生活中的社會工作：社會工作理論漫談

本書由五個(gè)部分組成，分別就現(xiàn)實(shí)生活問題帶來的困擾、經(jīng)歷以及人們應(yīng)對問題時(shí)所需要的關(guān)懷、協(xié)同和整合的要求展開討論，包括：生活就是問題解決、生命是一種成長經(jīng)歷、成長需要關(guān)懷、成長需要協(xié)同以及生命是一種整合。

·15.8萬字