牛牛坐庄赢钱概率

社會工作是倫理、知識與技術三者的結合。其中，倫理是社會工作發展的基礎與靈魄。本書將社會工作倫理的發展放在社會工作發展、倫理學發展的基本脈絡中，詳細梳理了社會工作倫理的發展歷程，深入探討了社會工作倫理發展的哲學基礎、價值基礎和理論基礎，并在比較分析各國及地區的倫理守則后，結合本土案例，對社會工作倫理的主要議題、倫理困境、倫理不當行為及其風險管理進行了系統的闡述。

·18.3萬字

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傾聽

戴爾·卡內基是美國知名的人際關系學大師、現代成人教育之父、人際關系教育的奠基人，他被譽為“20世紀偉大的心靈導師”。卡內基通過通過其演講和著作喚醒了一代又一代對未來迷茫的年輕人，并激勵他們在各行各業取得了輝煌的成績。卡內基所著的《人性的弱點》自1936年出版以來，始終被讀者視為提高社交技巧的寶典。1912年，戴爾·卡內基在紐約創辦了卡耐基訓練機構，旨在幫助人們發掘自己的優勢與潛力，進行壓力管理，提高溝通技巧，擁有更成功、更快樂的人生。《傾聽》作為卡基內培訓的核心內容，從說話者要素、傾聽者要素、解決溝通障礙及提高傾聽技巧四個方面，全面且詳細地分析了如何通過了解自己和對方的認知框架，進行有效的信息過濾，從而正確地接收他人的信息，并且聽出說話者的言外之意，達到更順暢、更深入的溝通效果。

·6.4萬字

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無退休社會

經歷過經濟飛速發展的一代人，為什么還會“老后破產”不工作就活不下去？百歲人生時代的到來究竟是實現了人類的長壽夢，還是加劇了長壽風險？工地周邊指揮交通的保安員、辦公樓里穿著制服的保潔員八成已過了70歲，本該安享晚年的老人越來越多地重回職場。與此同時，大公司里的中年人卻逐漸失去立足之地，只能坐等退休。年輕人越來越難找到理想的職位，開始為幾十年后的退休生活而焦慮……現代社會正經歷一場深刻的變革，過往的人生經驗將不再有效。日本《朝日新聞》采訪組直擊日本社會面臨地獄級難度困局的深度報道引發熱烈反響，為了避免這樣的未來，我們究竟該如何應對？

·7.7萬字

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晚明至清中期解放女性思想研究（1530—1840）

晚明至清中期的三百年里，中國社會在政治、經濟、文化、哲學思想上都發生了巨大的變化，伴隨著這一時期早期啟蒙思想的萌芽，也涌現出了一大批關注女性問題的男性思想家。他們普遍地對女性的處境有一種同情與體諒，認可女性的價值與地位，對纏足、貞節觀念、婚姻制度等進行了深刻的反思。本書通過對李贄、唐甄、袁枚、章學誠、汪中、李汝珍、俞正燮七位思想家女性觀的研究，系統探討了中國本土解放女性思想的發展過程。據此可知，女性解放在近代中國并非完全的“舶來品”，西方男女平等思想傳入以前，中國社會已經有了接受與涵化這種觀念的思想土壤。

·23.9萬字

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通往城市之路：農民工住房與市民化

在中國，由于長期存在的城鄉二元社會體制的制約，農民工進城后未能實現社會身份和生活狀態的“市民化升格”，進而影響了經濟社會的轉型。農民工市民化遭遇了怎樣的制度藩籬和經濟屏障？在此約束下的中國農民工城市化過程呈現怎樣獨特的面貌？城市住房及其運作機制如何阻礙了農民工的市民化？農民工在城安居及市民化的路徑為何？本書從理論和實證層面解開了農民工市民化之殤的謎團，對中國新型城鎮化道路進行了有益的學術探索與思考。

·19.9萬字

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中國貨幣演進史

《中國貨幣演進史》是一本科普性質的經濟史讀物。本書按照時間順序，把貨幣發展的歷史進程分為六個階段，并結合我國朝代更迭的客觀史實，分別介紹了實物貨幣、金屬貨幣、代用貨幣、信用貨幣、電子貨幣、虛擬貨幣在不同階段的屬性、成因、類型以及演進的歷史過程，并在最后總結了我國貨幣演進的基本程式和主要形式。

·29.7萬字

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社會組織公共性與政府角色

國家與社會之間是否能形成適宜于現代化發展的良性關系，是影響社會組織公共性生長的深層次結構性因素。在當代中國，社會組織公共性的良性生長關鍵取決于基于政府權力的政府角色的合理性定位。本書基于當代中國社會組織公共性生長的時代價值，針對當代中國社會組織公共性生長的現實狀況，著重探討了政府權力對社會組織公共性生長的影響，以及當代中國社會組織公共性生長中政府權力進一步調適的基本方向和路徑選擇。

·11.2萬字

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群學爭鳴：社會學所代表作（1980—2020）

本書共分“社會學理論與方法”“社會轉型與發展”“社會問題與治理”“家庭與社會政策”“青少年社會學”五篇，收錄60篇皆為1980年至2020年40年來在優秀刊物上發表過的文章，內容覆蓋了社會學研究的多重領域和方向，既有宏觀的闡述，亦有具體的定量分析甚或田野調查，展示了該所40年間的學術成果，展現了上海社科院社會學研究所老一輩與新一代研究員的辛勤與汗水。一些文章雖然發表時間久遠，但對于如今的社會研究和應用仍有不小的啟示。

·64.1萬字

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中國養老資源供需動態平衡：以快速老齡化為背景

本書對繳費率、替代率、退休年齡等養老資源供需參數指標進行系統梳理和分析，并對養老保險制度運行過程中的養老保險制度不完善、參量指標設置不規范、運行理念缺乏整體性和統籌性以及投資環境不利于養老基金保值增值等問題做出基本判斷。通過分析養老資源供需動態平衡運行機理，建立與之相適應的數學模型，模擬不同參量條件下的養老資源供需平衡效果，進而提出養老資源供需動態平衡實現路徑。

·14.8萬字

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2016浙江科技統計年鑒

本書收集浙江省2015年各類科技活動的投入-活動-產出等各方面的統計數據,較為全面、系統地描述浙江區域科技活動的規模、水平、布局、構成與發展，是有關管理部門和社會各界了解、研究和分析政策以及科技活動的有關問題的工具書。

·1.1萬字

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社會學原來這么有趣：顛覆傳統教學的18堂社會學課

這是一本介紹社會學大師及其思想精華的圖書。它虛擬了18堂神秘課堂，每堂課都圍繞一個主題展開，并挑選一位合適的社會學大師講授。在授課的過程中，聽課人與大師們還有互動和交流。雖然，那些大師們是帶著“任務”前來授課的，但他們可不是如此“聽話”的嘉賓，還會時不時說些自己的趣聞、趣事，如果你喜歡聽這些方面的故事，可千萬別錯過了本書！

·12.6萬字

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輿論監督與名譽權法律平衡研究：以媒體變革為視角

本書著重從媒體發展變革的視角，研究輿論監督與名譽權保護的對立統一關系，并在此基礎上探討我國輿論監督的理論發展與實踐創新。在理論層面從三個視角切入：對輿論監督概念的重新辨析；網絡公共領域理論可為網絡輿論監督提供一定理論支撐；傳統公眾人物理論在網絡條件下的適用性面臨極大挑戰，公共言論的兩種特殊保護進路基于新的傳播手段和傳播模式開始融合。在實踐層面，分別從民法、行政法和刑法三個部門法角度探析傳統媒體時代向網絡媒體時代轉型過程中，輿論監督與名譽權保護在立法、執法、司法三個層面出現的法律失衡問題，并在系統梳理我國近年來相關案例的基礎上，尋求構建網絡條件下實現輿論監督與名譽權保護法律平衡的中國特色法律機制。

·20.2萬字

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中美比較（吳曉波頻道思想食堂系列）

大頭思想食堂由財經作家吳曉波發起，致力于為中國的有產階級提供最豐富，最有價值的思想食糧。思想食堂采取線下授課的方式，每半月邀請一位大咖來給會員們分享，課程內容涵蓋經濟、歷史、政治、哲學、藝術、國際關系等范疇。思想食堂系列圖書是大頭思想食堂內部演講稿首次公開，每本書獨立主題，讓你一手掌握經濟、歷史、政治、哲學、藝術等知識。《中美比較》中，秦朔通過中美價值觀、經濟、科技等的對比，為我們展示出兩國的文化、經濟差異。事例詳實，語言輕松活波，讓你只需看這本書，就能輕松了解美國文化，并能在兩國對比中深入的認識中國。

·3.9萬字

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如何提升和陌生人的溝通能力

一個人深諳社交學，具備快速與人交往溝通的能力，在任何場合都可以與人打成一片，及時了解他人心理，必然能夠勝出日常交際的博弈。本書通過貼近生活的案例，豐富的理論剖析，從社交學的各方面闡述社交技能的實用性，讓你逐漸成為成功、有魅力的社交家，運用正確的社交方式，吸引大家的注意力，實現自己的交際目的。

·10.3萬字

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公共政策終結：啟動、執行和關閉問題研究

《公共政策終結:啟動、執行和關閉問題研究》基于公共治理的視角，對政策終結過程作系統性探索，試圖總結和歸納政策終結過程的影響因素，提出了政策終結過程的概念，確定了政策終結的啟動、執行和關閉三個階段，并嘗試建構政策終結的研究分析框架。由此，指出政策終結是一種政策決策者回應環境要求而主動采取的行動；政策終結是一個政策取向的學習過程，其目的是在尋找和實現基于公共利益的政策信念；政策終結是政策行動者策略互動和政策資源重新配置的活動過程；政策終結不僅代表舊政策的結束，而且意味著新政策的開始。在此基礎上，結合個案應用情況評估了公共政策終結過程模型的中國解釋力，以提供一種理解公共政策終結過程的邏輯框架。

·15.9萬字

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理解中國社會

本書運用社會學的基本理論和方法來解讀改革開放以來中國社會變遷。在關注中國經濟社會發展取得偉大成就的同時，著重分析急劇社會變遷過程中社會領域出現的新變化、新問題和新趨勢。全書分社會結構、社會問題和社會生活三個版塊，運用新視角對中國社會變遷進行透視和分析，對理解中國經驗進行了新的嘗試。

·20.1萬字

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中國公益基金會信息披露問題研究

本書系統考察了基金會信息披露的相關理論基礎，針對當前我國基金會信息披露存在的種種問題，進行了較為全面的分析，探究問題的根源；借鑒國外基金會信息披露的相關經驗，提出了改進我國基金會信息披露的政策建議。

·17.5萬字

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桐城方言

桐城方言屬官話方言江淮次方言洪巢片。由于桐城是歷史文化名城、桐城派的故鄉，導致方言詞匯量大，內容深刻，文學性強，獨具地方特色。本書立足本邑，以20世紀后半葉以來仍在流傳的方言詞為主要對象，搜集整理出6000余條，分為11大類,較大程度地展示了桐城地區的方言含量與面貌。本書對桐城方言進行系統的完整語言體系的研究，對民俗學、歷史學等學科的研究，均具有重要的藍本價值。

·15.6萬字

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論人類學與古典學的關系

該書清晰地闡述了人類學和古典學之間的關系。是作者于1960年在布朗大學為“查爾斯·K·考弗講座”（CharlesK.ColverLectures）所做的主題演講，顯示了其在人類學學科史以及古典學方面具有淵博的知識。在演講中，他對哲學、文學、語言學以及人類學著作所涉及的內容，都能信手拈來。他的主題演講分為三部分。第一部分，他回顧了人類學與古典學的歷史關系，然后探討了對人的研究和以人為中心的文化，最后試圖對希臘文化的特征作出界定。主要涉及人類學學科史上“搖椅人類學家”這一代人的研究，第二部分則主要談及希臘人類學的問題。從哲學著作中分析希臘人的思想觀念。第三部分圍繞涉及希臘神話人物的戲劇、詩歌等材料來分析希臘文化所具有的“一元”與“多元”等九對二元對立的關系。

·5萬字

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社區發展與家庭教育（修訂版）

社會工作倫理：理論與實務

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