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本書源于作者多年教授回歸分析的課程講義。從基本的統計概念講起，對線性回歸分析的基本假定、回歸中的統計推論和回歸診斷做了詳盡的介紹，同時還含蓋了對很多在社會科學中實際研究非常有用的內容，包括虛擬變量、交互作用、輔助回歸、多項式回歸、樣條函數（splinefunction）回歸和階躍函數（stepfunction）回歸等。此外，本書還涉及到通徑分析、縱貫數據模型、多層線性模型和logit模型等作為基本線性回歸分析擴展和延伸。

·20.1萬字

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社會風險治理

創新社會治理體制，打造共建共治共享的社會治理格局，是推進國家治理體系和治理能力現代化的重要內容。有效地預防和化解社會風險，則是當前我國社會治理體制創新的重要目標。由姜曉萍教授主編的《社會風險治理》一書，圍繞社會風險領域的重大理論問題進行梳理和總結，對社會穩定風險評估、鄰避沖突與環境治理等領域進行了重點研究，并對重大安全事故、征地拆遷問題、轉基因安全風險、自然災害風險、特大城市治理等專門領域進行了分析和探討。本書提出，通過創新社會治理體制，形成“一核多元”的社會治理格局，整合多元治理力量，可以有效地化解社會風險，維護社會和諧穩定。

·16.1萬字

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交通出行行為分析：選擇行為建模及應用

本書立足于選擇行為基本理論的介紹，深入解析估計算法的原理和實現，基于交通行為實證數據，解釋估計結果和可能的應用。從模型使用全過程角度，即基本原理、估計方法、軟件命令、編程實現、結果解釋這五個層面，將行為選擇模型的研究成果以及在交通出行行為領域的應用展現在讀者面前，使讀者能更好地使用選擇行為模型來解釋在社會和經濟環境中人們的各種行為。本書適合從事交通行為研究的學者、研究生和高年級本科學生，以及對公共交通政策制定和評估有興趣的相關人員閱讀使用。

·13萬字

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感性的城市：都市文化與都市空間

城市與文化的關系始終是一種相互生產和創造的關系，城市生產和創造文化，文化也再生產和塑造城市，城市與文化是一種共生關系。城市不僅僅是一個物質實體、一種人們生活和工作的空間場所，而且城市首先是具有文化意義的存在，特別是在城市的物質性不斷增長和現代化持續深化的今天，文化在介入城市規劃和城市更新，塑造城市空間品質和形象，提供幸福生活方式等方面具有重大的作用。“文化與城市研究譯叢”精選國外有關文化與城市方面的學術著作翻譯出版，本譯叢著作或以文化規劃與城市更新為主題，或以都市文化與城市空間為重點，或以城市文化與城市生活為重心，或以文化創意與知識創新為焦點，多學科方法與專業性研究、全球性視野與地方性案例、歷史性回顧與前瞻性探討相結合，這些著作在諸多方面體現了外國學者對文化與城市張力關系的研究與反思，或可為我們對城市文化或文化城市問題的思考和探討提供有益的學術視野或經驗參考。

·16.5萬字

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弱勢談判者的逆襲

本書以談判者的權力為核心，集中考察了權力在談判中方方面面的影響，并從弱者的角度考察了哪些策略有助于提高其收益，以及具有哪些特征的談判者可以在身處弱勢時改變“命運”甚至反敗為勝。本書提出了弱者的一種典型的談判風格“戰略型謙抑”，分析了這種談判風格的文化土壤和特征表現。本書還討論了一種特殊形式的“弱者”——女性談判者，分析了性別刻板印象對談判和人際溝通的影響，探討了可能的應對策略。在理論研究和案例的基礎上，本書對弱者的有效談判策略進行了總結。

·12.3萬字

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劇變（第二版）

《劇變》是一部恰逢其時的巨作。在個人與國家都對未來充滿迷茫，危機接踵而至的當下，普利策獎得主、《槍炮、病菌與鋼鐵》作者賈雷德·戴蒙德再一次回歸歷史，嘗試解答危機應對這一關乎人類未來的重要命題。對個人而言，危機可以改變一個人的成長軌跡，如處理不當，個人終其一生會生活在負面情緒中。對整個人類社會而言，危機可使一種文明沒落，使一個國家解體，使一個時代終結。但在戴蒙德看來，二者并無差異，國家甚至可以借鑒個人化解危機的邏輯框架以實現自救。就此，戴蒙德再一次跳脫了自然科學與社會科學互設的知識壁壘，重建自然狀態與文明秩序相融的歷史敘事線索，巡禮7個案例國家的危機應對歷史。他以一位社會觀察者的自謙視角，從社會學、心理學、政治學、經濟學、進化生物學等多學科出發，給出了“危機應對12個步驟”。正如丘吉爾所言：“永遠不要浪費一場好危機。”危機與劇變總是結伴而行。戴蒙德的危機應對方案或許可以幫助人類重塑危機意識，畢竟在瞬息萬變的時代，個人、企業、國家乃至整個人類社會都要不斷進行選擇性變革。你做好準備了嗎？這或許也是戴蒙德為我們設下的一個開放性思考題。

·28.7萬字

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虛擬社區成員持續知識共享行為研究

在知識經濟時代，組織間的競爭將逐漸從以土地、勞動力、貨幣為主的物質資本轉向以智力資本為核心的競爭，知識成為組織獲取核心競爭優勢最關鍵的要素（Nonaka&Takeuchi，1995）。所以，知識管理在理論界和管理實踐中蓬勃發展起來。在知識管理的諸多環節中，知識共享是最為重要的環節，個體層面的知識只有通過共享才能實現其經濟價值和競爭價值。另一方面，隨著互聯網步入社區時代，虛擬社區已成為人們進行信息交流和溝通的重要場所，由于其具有公平性、開放性、跨時空等特點，并可以在更大的范圍甚至全球范圍內整合分散的知識群體，虛擬社區在過去幾年一直被認為是提高知識共享水平的重要平臺。但是，虛擬社區的存在并不能保證知識共享一定能發生，其仍然存在知識共享意愿低、參與度不足等問題。深入探索虛擬社區知識共享行為的規律對提高社區知識管理水平具有重要理論意義。實際上，對虛擬社區知識共享影響因素的研究已成為國內外學者研究熱點，從目前已有研究來看，許多學者著重于從心理學、社會學、行為科學等方面闡述虛擬社區知識共享行為的影響因素，但仔細梳理發現，現有研究忽視了社區成員心理過程的變化對知識共享行為的影響，即少有研究關注到社區成員知識共享可持續行為這一主題。基于此，本研究選取虛擬社區知識共享可持續行為作為論文的主題，分析并驗證社區成員知識共享持續行為的影響因素及作用機理。

·10.1萬字

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微博空間的生產實踐：理論建構與實證研究

微博空間的生產實踐：理論建構與實證研究》一書系國家社會科學基金項目《突發事件與微博輿論研究》和教育部人文社科項目上《突發事件中的微博輿論研究》的前期研究成果。本書以探求微博現象的發生機制為研究目的。研究分別以“空間”和“實踐”為基本立足點，在系統梳理和介紹空間理論以及國內外微博發展現狀的基礎之上，以實證主義的研究方法，對新浪微博展開了抽樣調查和統計分析，力圖全方位客觀展現微博空間生產的概貌和機制特征。本書以探求微博現象的發生機制為研究目的。研究分別以“空間”和“實踐”為基本立足點，在對空間理論和微博發展現狀展開系統梳理和介紹的基礎上，通過對新浪微博44個樣本微博和12512個樣本消息的調查研究和實證分析，力圖全方位展現微博空間生產的概貌和機制特征。

·17.6萬字

反常識

《反常識》是小世界網絡之父、微軟研究院首席科學家鄧肯·瓦茨的顛覆式新作，他根據最新的網絡科學研究，以及商業、政治和日常生活中比比皆是、內容翔實的決策案例，揭曉常識帶來的4大誤區和反常識帶來的3大紅利，并教授我們學會用反常識思維認識并應對這個復雜的世界，跳出常識陷阱，優化你的工作與生活。鄧肯·瓦茨以互聯網為“望遠鏡”，探索社會運行的規律，明確界定了哪些事情適合用常識來判斷和解決，哪些事情適合用反常識來處理。并揭示了反常識思維的3大定律——人生贏家都是概率贏家、“搜索者”勝過“規劃者”、流行=大量的普通影響者+偶然的超級影響者，助你先人一步享受未來紅利。

·15.6萬字

斯坦福社會創新評論12

人類社會與歷史發展處在一個關鍵時刻的當下，學會從災難中學習回歸在地的新方法社會創新是一個長期受到關注的領域，《斯坦福社會創新評論》英文版由斯坦福大學PACS中心出版。中文簡體版由北京樂平公益基金會、澳門同濟慈善會和清華大學人文學院合作引進，匯集了世界各地在社會創新方面的前沿研究、實踐、經驗總結，以及專家學者對社會創新方面新的見解，幫助ZF部門、企業、公益組織等更好地推進社會創新。作為社會創新領域的前沿性刊物，《斯坦福社會創新評論》每期都會推出一些對讀者來說比較陌生，但又與當今社會熱點問題緊密相關的概念和方法論。本期強調從災難中學習回歸在地的新方法，人類社會與歷史的確處在一個關鍵的時刻，然而無論是疫情還是對領土的爭奪都不是歷史的新事物，社會創新雖然名為創新，但實際上各種社會創新的手段與實踐仍必須基于社會的脈絡，學習其他地區的社會創新實踐重點不在于簡單地“抄作業”，而是理解在對方的脈絡下，社會問題是如何被了解從而提出解決問題的辦法的。

·10.9萬字

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作為一種思想操練的五四

本書是作者專論“五四”的一本書，收錄十二篇文章，文章長短及體例不一，有論文，有隨筆，也有答問。只是在將“五四”作為思想的磨刀石這一點上，取共同立場。答問部分夾雜個人閱歷與感受，明顯帶有主觀性。可即便是專業論文，也都是歷史研究與現實關懷相互纏繞。“五四”既是歷史，也是現實；既是學術，更是精神。《“少年意氣”與“家國情懷”——北大學生之“五四記憶”》與《波詭云譎的追憶、闡釋與重構——解讀“五四”言說史》二文，尤為用力，不無新意，有心人能讀出那些壓在紙背的心情。

·9.4萬字

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在婚姻中安住

如果每個人一生只有一段婚姻，保守計算，你要和毫無血緣關系的另一半共同生活40年，長過你的父母、你的孩子。只有另一半是你長久的依靠，你們攜手共度人生海海。婚姻是高投入、高風險的事業，如果想獲得更豐厚的回報，就必須悉心經營，付出更多的心血和智慧。本書結合作者的咨詢與授課案例，總結了婚姻忠誠、親子教育、婆媳矛盾、日常瑣事等婚姻中常見的問題，分三步帶你在婚姻中安住。第一，自查你的婚姻，樹立正確的婚姻觀，了解婚姻中出現問題的根源；第二，在婚姻中療愈，幫助你成為更好的自己；第三，分享幸福婚姻小練習，讓婚姻因我而美麗。

·9.8萬字

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學術與政治

馬克斯·韋伯在《學術與政治》中，試圖尋找“什么樣的人能夠以學術為業”“什么樣的人能夠以政治為業”。就學術而言，“價值中立”可以作為學者的最高信仰。他強調“為世界除魅”，即致力于以學術為業的人，應該將各種崇拜與魅力驅除，以理性的推理和基于事實的分析來教授怎樣去判斷對錯而不是教授對錯。就政治而言，政策不是在認定一個烏托邦后拍腦門決定的，政治家們應該嘗試去問問自己權力背后的責任。

·7.2萬字

可持續城市

世界城市人口已經達到前所未有的數量。應對環境污染、減緩氣候變化、推動可持續發展、實現綠色轉型、建設生態文明，城市的作用至關重要。本書以城市為中心，對可持續城市的內涵與外延進行了廣泛而深刻的闡述。綜合了可持續城市的不同鏈條，介紹了交通、能源、糧食等關鍵系統如何觸及我們的日常生活。同時，基于組織管理學和公共政策視角，闡釋了城市可持續轉型所需的變革與行動。本書立足扎實的案例研究，展示了全球典型城市的可持續政策和項目，為解決當代和未來城市的環境挑戰提供了寶貴的思路。

·16.6萬字

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社會工作實務：過程、方法和技巧

社會工作的發展在國內方興未艾，作為一門以“能力建設為本”和以“問題解決為取向”的學科，社會工作更加強調具體實踐過程中程序、方法和技巧的運用。為此，本書主要分三個模塊來展開敘述。第一個模塊展示了社會工作實務程序，包括一般過程模式和專業關系的建立；第二個模塊比較深入地闡述了社會工作的主要方法，包括個案工作方法、團體工作方法、社區工作方法以及個案管理方法；第三個模塊重點介紹海外社會工作實務領域中比較盛行的心理劇與繪畫投射技術。

·17.9萬字

會員

守望與思索：人文清華講壇實錄IV

本書內容為人文清華講壇2019年六位嘉賓的深度訪談及演講實錄，這六位嘉賓均為清華人文學科及理工學科的代表人物，分別是藝術家常沙娜教授、管理學家陳國青教授、環境工程學家及中國工程院院士錢易教授、工藝美術史家尚剛教授、法學家張明楷教授、人類學家景軍教授。本書也是人文清華講壇內容的一種呈現方式，它的不可替代性在于，每篇文章均經過學者本人和編者的整理、審校、注釋，內容全面、嚴謹。

·23.1萬字

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成為更理性的人：用社會學看透現代社會

帶你看懂內卷、社恐、消費主義背后的底層邏輯。“內卷”“社恐”“消費主義”……這些流行詞語充斥著我們的生活世界。我們都曾或多或少體會過它們所帶來的緊張與焦慮，而這些緊張情緒都能夠在社會學中找到答案。本書用通俗易懂的語言和貼近生活的案例，分多個方面講述了社會學所探討的內容，從社會學的角度告訴讀者現代人和現代社會到底是什么。為人的行為提供了指南，給人以啟迪。作者點出很多肉身的現象，如996、內卷、社畜、鍵盤俠、網絡暴力、購物狂等，也寫了很多現實的事件，如關于江歌案、谷愛凌、未成年犯罪的討論，從而來討論現代社會運行的內在邏輯，帶領讀者看懂不理性現象背后的理性邏輯。

·9.9萬字

我們中的我：承認理論研究（人文與社會譯叢）

阿克塞爾·霍耐特開創的承認理論完成了批判理論的“政治—倫理轉向”，產生了無可替代的影響。在本書中，霍耐特通過重構黑格爾“為承認而斗爭”這一早期思想，豐富并完善了當代正義理論，展現出承認范式在具體社會情境中卓有成效的解釋力，及其與社會學、政治哲學，以及精神分析等諸多學科的當代相關性。

·17.5萬字

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河南社會治理發展報告（2018）

本書從社會安全、矛盾化解、社會組織、公共服務、社會公平五個維度，對河南省社會治理形勢進行分析和總體評價；聚焦于河南省十八市城市宜居度、城市社區治理發展、農民工社會參與狀況、鄭州市共享單車發展現狀等議題；研究了城鎮老年人養老服務需求供給以及農民工返鄉創業等問題；介紹和研究了河南省深度貧困地區脫貧攻堅、農村醫療貧困、五市縣脫貧攻堅成效、蘭考縣“三位一體”金融扶貧模式、以及嵩縣旅游扶貧開發中農民再組織化等問題。

·19.2萬字

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撩開你的面紗：女性主義與哲學的對話

《撩開你的面紗:女性主義與哲學的對話》主要內容：婚姻作為社會制度的一部分到底有何利弊，情色是否是婚姻的一種補充制度？歷史上幾乎沒有出現過女哲學家，哲學家對這一歷史事實要負什么樣的責任？女性主義在重建社會氣質方面可以有何建樹，該如何擊破男權社會欺騙話語？女性主義學者荒林與中山大學哲學系翟振明教授的對話錄以生動活潑的語言和略帶辯論性的風格，從婚姻制度、獨立思考的條件、欺騙話語、權力制度、女性主義策略等各個角度，依次解答了這一系列困擾我們這個時代的棘手問題。

·11.4萬字

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社會學

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回歸分析（修訂本）（社會學教材教參方法系列）