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城鄉(xiāng)公平視域下的當(dāng)代中國戶籍制度研究
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戶籍制度是中國社會的一項重要制度安排。當(dāng)代中國戶籍制度正式建立于上個世紀(jì)50年代后期。盡管這一制度對中國的工業(yè)化做出了巨大的貢獻(xiàn),但是其弊端卻不可回避。其最大的弊端是造成了嚴(yán)重的城鄉(xiāng)不公平,本書正是因此選擇了城鄉(xiāng)公平作為分析的視角,對建國初期建立起來的戶籍制度進(jìn)行分析和研究。在對中國戶籍制度的城鄉(xiāng)不公平現(xiàn)狀進(jìn)行考察之前,本書首先對公平進(jìn)行了規(guī)范的研究,并在此基礎(chǔ)上概括了城鄉(xiāng)公平的涵義:所謂公平是指人們在社會交往的過程中對各種利益關(guān)系的合理分配的期望與訴求;城鄉(xiāng)公平,從人的角度,則指城市市民和農(nóng)民在生存、發(fā)展等方面應(yīng)具有同等的地位、機(jī)會、權(quán)利等,應(yīng)被公平對待,從地理區(qū)域角度,城鄉(xiāng)公平乃指,在城鄉(xiāng)兩個區(qū)域發(fā)展過程中,國家應(yīng)根據(jù)這兩種區(qū)域的不同特點,給予公平的支持,使其各自健康、穩(wěn)定、持續(xù)的發(fā)展,并相互促進(jìn)。結(jié)合研究的需要,本書著重從人的權(quán)益方面使用城鄉(xiāng)公平這一術(shù)語。

別紅暄 ·社會學(xué) ·14.3萬字

何謂教育(下):黑暗中的光明(日本世相系列)
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二十世紀(jì)七八十年代,日本終于告別戰(zhàn)后貧困,進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時期。而為日本振興輸送人才的日本教育界卻出現(xiàn)了地基崩塌的現(xiàn)象。上命下從的戰(zhàn)時體制再次抬頭,以考分區(qū)分學(xué)生、以道德管制學(xué)生的結(jié)構(gòu)正在背離教育的本質(zhì)。日本的考試機(jī)制究竟選拔出怎樣的人?唯命是從的孩子是優(yōu)等生嗎?用分?jǐn)?shù)代表的學(xué)力是真正的學(xué)力嗎?學(xué)校是什么場所?教師又在交給孩子什么樣的東西?如何才能讓孩子獲得真正的學(xué)力?正是出于對以上問題的思慮,日本教育界涌現(xiàn)出一批為改變現(xiàn)狀、同教科書的謊言教育作斗爭的勇士。他們從未屈服于令人沮喪的現(xiàn)實,依然篤信教育是“人創(chuàng)造人”的工作,執(zhí)意將侵蝕人們意識的病根連根拔起,要喚起孩子自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、尊重自己的意識。從戰(zhàn)前國家主義教育的慘痛經(jīng)驗中吸取教訓(xùn),不屈服于當(dāng)局方針實施自主教育的教師,尊重孩子自發(fā)性、因材施教的地方小學(xué)校教育工作者,還有那些支持這些教育改革先行者的學(xué)生家長……正是他們,為日本黑暗的教育現(xiàn)狀帶來一線光明的希望。

(日)齋藤茂男 ·社會學(xué) ·12.5萬字

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