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黨的十九大報告明確提出“全面建成覆蓋全民、城鄉統籌、權責清晰、保障適度、可持續的多層次社會保障體系”。在城鄉統籌步伐不斷加快的變革中，作為一項重要的民生工程和社會經濟政策，正如市場機制與政府機制都不可避免地存在“失靈”現象一樣，新農保保障能力本身也可能面臨一定的不確定性。本書以新農保的“保基本”“可持續”及“城鄉統籌”制度目標為依據，從新農保風險因素全面識別、關鍵風險評估及新農保風險防范策略三個方面，對新農保的制度設計、制度運行及外部環境等關鍵風險提出一系列的防范策略。

·24.4萬字

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新型城鎮化背景下的農村社區治理：基于農業型、非農型、工商型地區社區治理改革的比較分析

本書以深入的實證調查為基礎，通過對三種類型農村社區治理改革的比較分析，探討新型城鎮化背景下的農村社區如何實現有效治理諸問題。書中用“自上而下”的視角對三類農村社區治理改革進行深入的比較分析，對社區建設及其治理的重要利益相關主體居民的“所思、所盼、所想”進行客觀總結，提出了農村社區治理邁向現代化治理新時代的必然發展趨勢，并就農村社區治理現代化的價值追求、治理理念、治理模式、戰略思路、重點突破、核心問題進行了理論探討。

·33.3萬字

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中國衛生管理研究（2018年第1期/總第3期）

《中國衛生管理研究》是由南京大學衛生政策與管理研究中心主辦的集刊，以“理論與實踐相結合，為衛生改革與發展服務”為宗旨，內容涉及衛生行政管理、醫院管理、公共衛生服務管理、衛生經濟理論研究、衛生經濟政策分析與評價、衛生籌資、衛生資源配置、醫療保障(醫療保險、醫療救助)、新型農村合作醫療、衛生服務調查(衛生服務需求、供給與市場)等領域。

·9.3萬字

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禮物的流動：一個中國村莊中的互惠原則與社會網絡

《禮物的流動》是閻云翔根據其博士論文而改寫的專著，主要關注了人類學領域中一個十分經典的研究問題，即禮物交換。作者在黑龍江省一個農村生活了七年，并為撰寫本書又兩度回訪。通過參與觀察、深描等人類學方法，關注村民在日常生活中的禮物交換及其文化意義。閻云翔在更新了傳統人類學關于該問題的經典解釋理論的同時，也揭示了中國傳統社會中“非制度化”的特點，并探討了農村社會的社會結構。

·16.2萬字

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質性社會學導論：基于本土經驗的社會學話語體系建構（國家哲學社會科學成果文庫）

本書采用由歷史及現實到未來、由方法論到認識論再到本體論、由范式特征到話語體系再到本土路徑的演進方式，層層深入展開論述，提出了“質性社會學”的基本內涵框架，初步建構起質性社會學話語體系。本書最重要的理論創新在于：吸收中國傳統文化思想，借鑒現代自然科學最新進展，獨創性提出“社會全息論”假說，這一理論有效破解了困擾經典社會學的“代表性悖論”，奠定了質性社會學科學的理論基礎。

·20.9萬字

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論失業問題（漢譯世界學術名著）

在本書中，作者把失業現象的產生歸結為工人要求高工資的結果。作者認為，如果任何工人要求發給的工資率人為地高于經濟力量自由發揮作用時所得出的工資率，那么縱使在完全靜止的情形下也會發生失業現象。根據這一普遍的前提，得出五個結論。第一，即使在完全靜態的情況下，如果支付給工人的工資率人為地提高到經濟力量自由作用時所趨于產生的工資率的水平之上的時候，就可能存在失業。第二，現實生活當然不是靜態的，因為所有條件都不是靜止的，因此，僅僅使長期的平均工資率不高于競爭條件下所產生的工資率，并不能消除失業的發生。第三，一個國家所進行的產業活動對勞動力需求的波動性越廣泛，這個國家的平均失業量就越大。因此，任何趨于減少產業波動的手段，最終也會趨于減少失業量。第四，某些地方和某些職業中出現的勞動力需求的下降，經常被同一時間內的其他地方和其他職業中出現的勞動力需求的上升抵消了一部分。因此，任一手段能使工人們確定哪里有工作崗位，從而能夠自由地遷移去獲得這一崗位空缺，失業量就可能減少。最后，公共機構有能力在某種程度上減少勞動力需求發生的波動，因此也就能減少失業。

·8.9萬字

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中國社會心理學評論（第16輯）

隨著全球化和現代化進程的推進，“流動”成為解碼當代社會行為的重要概念，社會心理學也面臨“流動性的轉向”。伴隨著流動，個體意識和群體意識不斷更新迭代，演化出一系列新的適應性特征。本輯是《中國社會心理學評論》的第16輯，引入“流動性”的概念和視角，以“人口流動”和“社會階層流動”兩個欄目收錄10篇論文，重釋人們在社會適應、自我概念、生活滿意度、價值觀、信念上的特征，以期豐富社會心理學的學科視野，解讀當代中國的社會心理變遷。

·15.1萬字

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銀行網點的價值重塑：君友視角窗口服務

“重塑銀行網點價值！”在互聯網金融和金融互聯網化高歌猛進的背景下，這是一個讓人充滿遐想而又沉甸甸的話題。來自不同專業背景和工作崗位的人對此展開了不懈探索：銀行業協會的專家和領導慷慨地分享他們的經驗、閱歷和見解；多家銀行省級和地市分行領導、支行負責人和一線員工以開闊的視野在實踐中檢驗著他們對未來銀行網點的設想；第三方研究者努力基于完整的理論框架整合這些來自不同角度的真知灼見，以期描繪出這頭更加完整而真實的“大象”。

·14萬字

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新界街道百年

從一八九九年興建大埔道開始，新界的道路網不斷發展，經過幾十年的歲月，干線、隧道、新市鎮陸續誔生，滄海桑田，變化萬千。了解新界如何由世代相傳的農村生活，發展成今天的面貌，不管是當事人，或是旁觀者，都會對這些變化嘆為觀止！系列介紹：正值三聯書店的前身生活書店創辦八十周年之際，三聯推出“香港經典系列”，從歷年出版的香港主題書籍中遴選二十多本，重新編排設計為較小開本，并調低定價，務求擴大讀者群，亦令絕版多年的好書重見天日。編輯靈感源自三聯書店于成立五十周年時出版的“三聯文庫”。該系列仿傚“巖波文庫”，以口袋書形式推出，至今已出版八十多種。為“香港經典系列”打頭陣的是《港島街道百年》、《九龍街道百年》及《新界街道百年》。此系列以珍貴的老照片闡述香港街道百年的發展脈絡，引發了一股本土研究潮流。將會出版的還有《香港歷史明信片精選》、《香港照相冊》、《香港巴士》、“香港民俗叢書”（包括《打醮-香港的節日和地域社會》、《香港天后崇拜》、《香港黃大仙信仰》、《神功戲在香港：粵劇》和《潮劇及福佬劇》）等，令人期待。

·2.1萬字

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輿論現象與民意的地位

劉建明教授向大家介紹了關于輿論現象和民意的社會地位及作用的問題，具體包括“輿論的概念和本質”、“輿論形成的社會條件”、“輿論的幾個特征”、“輿論形態”等幾個方面的內容。講授者以流暢的語言，生動的實例，精當的評論，豐厚的知識底蘊，向大家簡明扼要、條理清晰地從不同方面剖析了“輿論”這一主題，對其在社會中的作用進行了深刻而獨到的分析。劉建明教授在無數的社會事實和浩如煙海的歷史資料中探驪得珠，總結出了“暴政的歷史真相”和“民意的四個定律”，使我們獲得了很多難得的感悟。

·6913字

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必然（修訂版）

人類的生活無時無刻不在改變，在當下，能迅速、激烈地促進這些改變的，就是科技。而這些改變，哪些是必然發生的，哪些又在我們預料之外？舉例來說，互聯網是必然的，但選擇哪種網絡不是必然的；四輪汽車出現是必然的，但SUV不是必然的；移動電話的發明是必然的，但iPhone不是必然的……被稱作網絡文化"游俠”的凱文·凱利，在本書中總結了自己幾十年來對于科技的觀察和分析，精彩地評說當下科技發展的必然趨勢，不僅令極客們為之瘋狂，也為科技產業的發展提供了極富前瞻性的視野和指導。

·21萬字

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友者生存：與人為善的進化力量

在智人出現后的大約30萬年中，大部分時間里，我們至少與其他四個人屬物種共享這個星球。這些人屬物種都聰明、強壯、有創造力。但是，在大約5萬年前，智人在認知上產生了飛躍，使我們比其他物種更具優勢，成為現在唯一繼續存在的人屬物種。那時候發生了什么自從查爾斯·達爾文提出“適者生存”以來，適應的概念就一直被與強壯、聰明和攻擊性混為一談。事實上，我們在演化上真正的優勢是一種非同一般的友善，一種與他人協調和溝通的高超能力。正是它，使得人類歷史上所有的文化和技術奇跡成為可能。本書作者從認知演化視角出發，研究了人類長期以來的好伙伴狗及其近親狐貍，以及人類自身的演化近親倭黑猩猩，最終著眼于人類本身，發展出了“自我馴化假說”，揭示了使智人得以蓬勃發展的神秘認知飛躍。但是，這種友善也是有代價的。我們對“自己人”多么友善，對“外人”就多么殘忍。具有威脅性的外人被視為非人，被降級為亞人類。人群之間的沖突和對立由此產生，并且難以調和。促使我們成為地球上最寬容物種的機制，也同時使得我們變得殘忍。本書為我們提供了一種看待文化和認知演化的新方式，并且傳達了明確的啟示：為了生存和繁榮，我們需要擴大“朋友圈”，把被視作外人的“他們”變成屬于自己人的“我們”。

·12.6萬字

富足：改變人類未來的4大力量

實現生活富足是人類最大的挑戰，本書告訴我們應該怎樣奮起迎接這個挑戰。

·23.3萬字

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體驗文化：社會化·生態化·智慧化

《體驗文化：社會化·生態化·智慧化》是國際體驗設計大會的演講集錦，匯聚了當下最具影響力的數位國內外知名企業、院校的設計師、商業領袖、專家、教授的大量實踐案例與前沿學術觀點，分享并解決了新興領域所面臨的新問題，為企業人員提供豐富的設計手段、方法與策略，以便他們學習全新的思維方式和工作方式，掌握不斷外延的新興領域的技術、方法與策略。本書適合用戶體驗、交互設計的從業者閱讀，也適合管理者、創業者以及即將投身于這個領域的愛好者、相關專業的學生閱讀。

·12萬字

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中國農村居民金融素養與金融需求抽樣調查報告

《中國農村居民金融素養與金融需求抽樣調查報告》一書著眼于最微觀的農村實景，通過全國范圍內的農村、農戶調研，研究了農村居民金融素養和金融需求的現狀、差異及影響因素。立足于改善我國農村居民金融素養和打通金融支農“最后一公里”，進而助力構建授之以“漁”的多層次“造血型”農村金融服務體系。《中國農村居民金融素養與金融需求抽樣調查報告》一書旨在為農村地區普惠金融的發展提供政策建議，助力金融服務鄉村振興，具有一定的理論與實踐價值。

·4萬字

高度沖突

沖突是出于本能，高度沖突往往是因為關系失控。高度沖突是一種破壞性力量，它普遍存在于人際關系、社會關系甚至文化關系中。在日常生活層面，經常有一些不好擺平的高度沖突類型，比如爭吵中的伴侶互相指責對方“她蠻不講理”或者“他根本沒有在聽”，合作中的伙伴拒絕溝通，糾結于“明明我是對的，為什么他偏偏覺得不行”。這些截然不同的沖突體現了一種相似的行為邏輯，即執著于爭吵本身，卻忽略了沖突因何而起。陷入高度沖突的人往往不能“就事論事”，這種拉扯讓人情緒失控，最終偏離原來的軌道。如果將高度沖突置于國家、種族、文明的背景中，情況會變得嚴重。它將固化對立的立場，形成一種難解的社會現象——“我們和他們的對抗”。書中以美國種族主義問題和芝加哥黑幫爭斗為例，分析了根深蒂固的高度沖突的形成機制，最后列舉紐約猶太教堂“困難對話實驗室”和哥倫比亞“重返社會計劃”，討論成功擺脫高度沖突的路徑。這本書指導我們識別身邊的高度沖突，幫助困頓的人逃離困境。書中還以社交媒體上的亂象為例，提出“沖突陷阱”的概念，警惕沖突操縱者利用矛盾激化沖突、從中獲利。在當前背景下，這本書有助于我們警惕失控的沖突，回歸健康、和諧、合作的關系。

·17.7萬字

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再會，老北京：一座轉型的城，一段正在消逝的老街生活

北京，充滿活力的中國之都，變化是唯一不變的主題。對中國人而言，北京是一切的中心：政府、傳媒、教育、藝術和交通，甚至包括了語言和時間。自北京建城以來，她就是吸引外來人口、商人、學者和探險者的魅力之地，其中也包括了13世紀的馬可·波羅：“全城地面規劃有如棋盤，其美善之極，未可宣言。”北京并不是西方人眼中的城市。1962年，一名外國記者將這里定義為“史上最大的鄉村”。盡管這里有世界上第二繁忙的機場，近一百家星巴克和一條覆蓋到城市核心之外的新的地鐵系統，但在某些北京人的眼中，它仍是一個鄉村。過去十年，就像是任何一個崛起中的國家的首都那樣，北京這個大鄉村走向了國際。或許它的改變可以用這個小插曲來說明：幾年前我看到一個充滿樂觀意味的橫幅，掛在一棟老樓的拆遷現場，上寫：再現古都。一天晚上，不知道誰悄悄地將第二個字的左半部分去掉，所以口號變成了：再見古都。對于路人而言，這兩個口號都可以是正確的，北京又處在八百年一次的再建與重生的循環之中。被改掉的橫幅在幾小時內就被扯了下來，但這無關緊要，因為北京人不需要讀它也能感受到這座城市的變化——他們每天都身處其中。

·23.8萬字

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當代歐美身體研究批評

身體是什么？人究竟是精神靈魂性的存在，還是身體性的存在？為什么身體研究熱潮會在20世紀中后期出現？本書是目前為止國內對歐美身體研究較為系統和完整的分析與評述，不僅對歐美身體研究的核心內容進行了梳理，還論述了歐美身體觀念的發展史、身體研究的理論資源及其發展史、身體為何會成為一個問題、身體研究為何會出現、身體研究所針對的主要問題等。在此基礎上，還把歐美身體問題置于中西比較視野中，辨明了歐美身體觀念與中國傳統身體觀念的異同以及各自所產生的哲學文化背景。本書運用了跨學科的研究方法，研究視野非常開闊，跨越了哲學、文學、文藝理論、藝術等學科領域，兼具對中西文學文本的深入解讀。在闡述歐美身體理論的同時，初步思考了與此相關的中國問題，由此不僅凸顯了歐美身體研究的特點，而且有利于推動中西身體理論的學術交流和對話。本書雖為學術著作，但行文平易曉暢，所探討的許多論題既有學術性，也是人們感興趣的通俗話題，兼具學理性與可讀性。

·27萬字

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私人生活的變革

《私人生活的變革》是以東北的下岬村為調查對象，分別從縱觀下岬村這一本土道德世界的變化、農村青年擇偶過程的變化、這一轉變過程的各種細節、家庭財產分割過程中三種相互關聯的習俗沿革以及在彩禮上體現出來的巨大變化等，討論了作為獨立個體的個人的出現與發展和國家在私人生活的轉型以及個人主體性的形成中所起的重要作用。在過去半個世紀里，農民的私人生活經歷了雙重的轉型，這一轉型的核心在于個人作為獨立主體的興起。基于此，作者反思了中國近現代以來農村情感生活、親屬關系等私人世界的發展與變遷，與國家對于私人生活領域的巨大推力。