官术网_书友最值得收藏!

人類學經典理論視野下的田野工作與民族志書寫
會員

田野調查被看成是現代人類學的基石,是人類學研究中最常用、最主要、最基本的方法,它不僅推動了人類學學科自身的創新發展,也積極推動了其它相近社會以及人文學科的發展。民族志是人類學者通過田野調查后結合相關概念理論撰寫出來的文本,撰寫民族志被認為是人類學者的成年禮。在前期眾多的出版物中,要么就是專門田野調查和民族志的描述和介紹性的書,要么就是單獨的闡釋和梳理人類學的相關概念和理論的書,本書的出版想達成人類學經典理論概念與田野調查和民族志書寫是如何實現融通契合的,達成既有理論又有實操的書。本書從人類學經典理論出發,重點選取人類學的經典理論如傳統理論、儀式理論、深描理論以及全球化、世界體系、現代性、文化權力網絡、內卷化等核心理論和概念,集中呈現和凝煉出這些經典理論和概念視角下田野調查和民族志的新范式、新理論和新方法。本書為我們呈現出概念理論是如何指導我們深入研究和觀察的,以及在田野調查和民族志書寫中如何領悟到經典概念理論。本書可供人類學、新聞學、社會學、政治學、管理學、歷史學等人文社科的研究者、讀者以及對田野調查和民族志書寫感興趣的讀者朋友們所參閱。

拉馬文才 ·人類學 ·15.1萬字

群氓之族:群體認同與政治變遷

歐洲人做過這樣的統計,第二次世界大戰結束后60年來,地球上沒有戰爭的日子只有26天。美國人《群氓之族》作者發現,從1945年到1967年,因族群、宗教、信仰等造成的沖突,已經導致750萬人死亡,而且迄今未止(按:這還不包括激烈的巴以沖突、伊拉克戰爭、阿富汗戰爭等)。人類的科技越來越全球化,政治卻越來越部落化;人類的傳播系統越來越普及化,對于該傳播哪些東西卻知道得越來越少;人類離其他的行星越來越近,對自己這顆行星上的同類卻越來越不能容忍;活在分裂之中,人類越來越得不到尊嚴,卻越來越趨于分裂。面對世界資源與權力的前所未有的激烈爭奪,人類社會正把自己撕裂,撕裂成越來越小的碎片。本書作者從部落偶像、身體、名字、語言、宗教、民族、歷史起源、新多元主義等多種角度探究族群的本質,討論群體認同在政治變遷壓力下的自我塑造,縷析民族主義對世界格局的改變,以及認同問題對個人心理的巨大沖擊。作者返回源頭,從人性的基本面,考察群體認同的各種因素如何以不同的方式、在不同的環境,糾纏扭結,以致我們以各自的形態變成今天這副模樣。在全球化浪潮以摧枯拉朽之勢將世界抹平的今天,人類各種族間的沖突卻呈愈演愈烈之勢,現代人對歸屬感的需要也變得空前迫切,焦慮感與孤獨感成為心頭的夢魘,揮之不去。閱讀本書,既像是在讀歷史,又像是在讀預言。讀歷史,是作者30多年前所點名的族群沖突點已經一一爆發;讀預言,則是作者早已看到一些進行式的和未來式的族群沖突。

(美)哈羅德·伊羅生 ·社會學 ·15.7萬字

QQ閱讀手機版

主站蜘蛛池模板: 神池县| 陈巴尔虎旗| 荔波县| 黄浦区| 霍山县| 淮阳县| 萨嘎县| 万荣县| 仁化县| 临颍县| 陵水| 永州市| 托克托县| 宁阳县| 富宁县| 玛纳斯县| 伊金霍洛旗| 惠东县| 剑河县| 如皋市| 清新县| 行唐县| 同江市| 邵武市| 涡阳县| 抚松县| 邮箱| 兰考县| 邢台县| 嵊州市| 河南省| 内黄县| 内江市| 镇坪县| 东方市| 金乡县| 桦南县| 锡林郭勒盟| 天等县| 长岭县| 宜良县|