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拉馬文才

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人類學(xué)經(jīng)典理論視野下的田野工作與民族志書寫
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田野調(diào)查被看成是現(xiàn)代人類學(xué)的基石,是人類學(xué)研究中最常用、最主要、最基本的方法,它不僅推動(dòng)了人類學(xué)學(xué)科自身的創(chuàng)新發(fā)展,也積極推動(dòng)了其它相近社會以及人文學(xué)科的發(fā)展。民族志是人類學(xué)者通過田野調(diào)查后結(jié)合相關(guān)概念理論撰寫出來的文本,撰寫民族志被認(rèn)為是人類學(xué)者的成年禮。在前期眾多的出版物中,要么就是專門田野調(diào)查和民族志的描述和介紹性的書,要么就是單獨(dú)的闡釋和梳理人類學(xué)的相關(guān)概念和理論的書,本書的出版想達(dá)成人類學(xué)經(jīng)典理論概念與田野調(diào)查和民族志書寫是如何實(shí)現(xiàn)融通契合的,達(dá)成既有理論又有實(shí)操的書。本書從人類學(xué)經(jīng)典理論出發(fā),重點(diǎn)選取人類學(xué)的經(jīng)典理論如傳統(tǒng)理論、儀式理論、深描理論以及全球化、世界體系、現(xiàn)代性、文化權(quán)力網(wǎng)絡(luò)、內(nèi)卷化等核心理論和概念,集中呈現(xiàn)和凝煉出這些經(jīng)典理論和概念視角下田野調(diào)查和民族志的新范式、新理論和新方法。本書為我們呈現(xiàn)出概念理論是如何指導(dǎo)我們深入研究和觀察的,以及在田野調(diào)查和民族志書寫中如何領(lǐng)悟到經(jīng)典概念理論。本書可供人類學(xué)、新聞學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)、歷史學(xué)等人文社科的研究者、讀者以及對田野調(diào)查和民族志書寫感興趣的讀者朋友們所參閱。

拉馬文才 ·人類學(xué) ·15.1萬字

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