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社會(huì)學(xué)家伊娃·易洛思作品集(共2冊(cè))
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套裝共2冊(cè),分別為《愛的終結(jié)》《冷親密》?!独溆H密》:愛情中應(yīng)該有算計(jì)嗎?理性和情感是對(duì)立的嗎?在消費(fèi)時(shí)代如何獲取真愛?在資本主義和消費(fèi)文化盛行的當(dāng)下,我們與人相識(shí)的機(jī)會(huì)和方式越來越多,互聯(lián)網(wǎng)更是為我們打開了海量的選擇之門,但無論是進(jìn)入還是持續(xù)發(fā)展一段戀愛關(guān)系,或者更簡(jiǎn)單地說,愛上一個(gè)人,正變得越來越難了。孤獨(dú)、疏離、冷淡的情緒彌漫在廣大的單身群體中。社會(huì)學(xué)家伊娃·易洛思研究人類情感和資本主義之間的關(guān)系二十余年。在本書中,她提出了“情感資本主義”的概念,意指情感關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系彼此定義和塑造的雙重過程。通過分析各類約會(huì)交友網(wǎng)站、脫口秀節(jié)目、雜志、電影、心理咨詢行業(yè)等,并結(jié)合豐富的文化批判理論,她為21世紀(jì)的人類情感問題給出了一份診斷說明?!稅鄣慕K結(jié)》:為什么我們不愛了?這似乎是一個(gè)人人崇尚自由、追求自主的時(shí)代,無論男女都可以自行定義自己的愛情樣貌,隨意選擇交往的對(duì)象。但更多的選擇,并沒有為人們帶來更高的情感滿意度。愛的前景正變得愈發(fā)不確定,經(jīng)歷分手和離婚的人也仍然經(jīng)歷著心碎……這既是一部關(guān)于“心碎”的歷史記錄,也是一部批判資本主義和消費(fèi)文化的學(xué)術(shù)扛鼎之作。伊娃·易洛思潛心二十年研究,結(jié)合社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等相關(guān)理論資源,從大量文學(xué)作品、社交軟件、影視、訪談和咨詢中抽取出豐富的案例,為我們展現(xiàn)出現(xiàn)代社會(huì)如何影響了人們的情感結(jié)構(gòu)和關(guān)系。

(法)伊娃·易洛思 ·社會(huì)學(xué) ·34.1萬字

最新章節(jié) 第17章 致謝 2023-12-14 17:04:32
家庭評(píng)估
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鮑文家庭系統(tǒng)理論有序指導(dǎo)臨床家庭評(píng)估;同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院趙旭東團(tuán)隊(duì)領(lǐng)銜翻譯。一部歷久彌新的經(jīng)典之作。默里·鮑文(MurrayBowen)作為家庭治療的創(chuàng)始人之一,提出了家庭系統(tǒng)理論。邁克爾·E.科爾(MichaelE.Kerr)曾與鮑文共事20多年。兩位學(xué)者提出:如果以家庭系統(tǒng)理論為基礎(chǔ)對(duì)臨床上的家庭進(jìn)行評(píng)估,那么這項(xiàng)極其復(fù)雜的工作便能有序可循。本書將鮑文提出的諸多概念進(jìn)行了系統(tǒng)式整合,用大量篇幅對(duì)鮑文理論做出巧妙闡釋??茽柌┦渴褂眉彝リP(guān)系圖進(jìn)行圖解說明,結(jié)合大量短小精悍的案例,有條不紊地講解了鮑文所提出的概念:個(gè)體化與一體化、自我分化、慢性焦慮、三角化、核心家庭情緒系統(tǒng),以及癥狀的發(fā)展。這些概念共同構(gòu)成了對(duì)一個(gè)家庭進(jìn)行系統(tǒng)評(píng)估的過程。本書后記部分為讀者奉上了獨(dú)特的精彩內(nèi)容:鮑文介紹了他40多年來的人生經(jīng)驗(yàn)和職業(yè)歷程,從20世紀(jì)40年代在門寧格基金會(huì)的早期工作,到在華盛頓喬治敦大學(xué)家庭中心的持續(xù)發(fā)展。鮑文堅(jiān)持不懈地探究并致力于家庭觀察的研究,盡管他遭遇了困難和挫折,但最終形成了系統(tǒng)理論,這從根本上改變了我們對(duì)行為的看法。

(美)邁克爾·E.科爾等 ·社會(huì)學(xué) ·29.8萬字

學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐講專業(yè):讀專業(yè),懂就業(yè),知規(guī)劃
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闡述真實(shí)專業(yè)就讀情況,打破高考專業(yè)選擇信息壁壘。在編撰本書前,作者進(jìn)行了大量訪談,邀請(qǐng)各專業(yè)在讀碩士研究生、博士研究生從本專業(yè)就讀體驗(yàn)、就讀誤區(qū)、課程設(shè)置、真實(shí)就業(yè)去向、專業(yè)評(píng)價(jià)等方面對(duì)本專業(yè)作詳細(xì)、客觀的解讀,幫助高考考生和家長(zhǎng)了解本專業(yè)的就讀情況和職業(yè)發(fā)展方向,避免在高考志愿填報(bào)的專業(yè)選擇中迷茫。大量使用權(quán)威、專業(yè)數(shù)據(jù),客觀了解行業(yè)擇業(yè)深造情況。本書重點(diǎn)聚焦考生和家長(zhǎng)關(guān)心的就業(yè)去向、薪酬待遇、職業(yè)發(fā)展路徑、考研方向、留學(xué)方向等內(nèi)容,大量引用權(quán)威、專業(yè)的數(shù)據(jù),包括軟科、博雅數(shù)據(jù)庫(kù)、各高校歷年就業(yè)質(zhì)量報(bào)告、各權(quán)威研究院行業(yè)數(shù)據(jù)等,客觀呈現(xiàn)本專業(yè)情況,同時(shí)引入相關(guān)App,方便讀者隨時(shí)隨地了解、掌握相關(guān)數(shù)據(jù)。深耕志愿填報(bào)領(lǐng)域多年,精準(zhǔn)定位考生家長(zhǎng)選擇需求。本書作者深耕高考志愿填報(bào)、考研輔導(dǎo)和入職輔導(dǎo)領(lǐng)域多年,充分了解和熟悉高考考生、家長(zhǎng)和大學(xué)生對(duì)專業(yè)的困惑和需求,所撰寫的內(nèi)容“接地氣”、既有站在本專業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)解讀,又能把專業(yè)語言轉(zhuǎn)化為適合高考考生和家長(zhǎng)的“大白話”,與讀者產(chǎn)生共鳴,讓讀者清楚地知道選擇本專業(yè)后“學(xué)什么”“做什么”“怎么發(fā)展”,成為高考考生、家長(zhǎng)和大學(xué)生的“枕邊書”。

文志強(qiáng) ·教育 ·25萬字

孟德斯鳩文集(第2卷):論法的精神(下)
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《孟德斯鳩文集》第二卷收錄《論法的精神》下冊(cè),該書是18世紀(jì)上半葉杰出的啟蒙思想家,近代資產(chǎn)階級(jí)政治與法理學(xué)思想體系的主要奠基人,近代歷史學(xué)派的創(chuàng)始人之一孟德斯鳩(C·L·Montesquieu,1689-1755)的最主要著作。被稱為"是亞里士多德以后第一本綜合性的政治學(xué)著作;是到他的時(shí)代為止的最進(jìn)步的政治理論書"。該書所倡導(dǎo)的法制、政治自由和權(quán)力分立是對(duì)神學(xué)和封建專制的有力抨擊,成為此后資產(chǎn)階級(jí)大革命的政治綱領(lǐng)。特別是為孟氏所第一次正式提出的分權(quán)與制衡理論,對(duì)近代以來的資產(chǎn)階級(jí)政治實(shí)踐和政治思想產(chǎn)生了直接而深遠(yuǎn)的影響。經(jīng)過法、美資產(chǎn)階級(jí)革命的實(shí)踐,已經(jīng)成為資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家構(gòu)建民主制度和政權(quán)體制的組織原則。孟氏所集中討論的不是具體的法律規(guī)范本身,而是法的精神,即法律符合人類理性的必然性和規(guī)律性。所以,孟氏把法律置于決定地位,認(rèn)為只有法律才能保障人民的自由權(quán)利,而專制則是對(duì)人性的蔑視和對(duì)自由的踐踏。他進(jìn)而深入探討了自由賴以存在的體制條件,并借此找到恢復(fù)自由的基本手段──三權(quán)分立,以權(quán)力制約權(quán)力,防止權(quán)力濫用。主張憲法統(tǒng)率下權(quán)力分立與制衡的政治制度。使法律、自由與憲法結(jié)合起來,奠定了憲政理論的基本框架,這也是孟氏對(duì)政治理論最杰出的貢獻(xiàn)。

(法)孟德斯鳩 ·作品集 ·30.9萬字

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