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改革開放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷著由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向工業(yè)社會(huì)的雙重轉(zhuǎn)型。社會(huì)轉(zhuǎn)型和體制轉(zhuǎn)軌使僵化多年的社會(huì)結(jié)構(gòu)開始松動(dòng)，人們的職業(yè)、身份、社會(huì)地位也隨之迅速改變，中產(chǎn)階層作為一個(gè)新興的社會(huì)階層應(yīng)運(yùn)而生。本書即在社會(huì)轉(zhuǎn)型的大背景下，從特大城市入手，基于扎實(shí)的大規(guī)模調(diào)查數(shù)據(jù)描述、分析和研究中產(chǎn)階層的生成機(jī)制，在理論上闡述了改革開放以來(lái)我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的邏輯，具有重要的政策參考價(jià)值。

·24.3萬(wàn)字

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新媒體用戶研究：節(jié)點(diǎn)化、媒介化、賽博格化的人

《新媒體用戶研究》關(guān)照新媒體時(shí)代的人，探究人與新媒體之間的互動(dòng)關(guān)系，以及在新媒體作用下人與人的關(guān)系。全書從三個(gè)關(guān)鍵視角來(lái)觀察新媒體時(shí)代的用戶：其一，節(jié)點(diǎn)化的用戶。作者將新媒體用戶視作新媒體的傳播、社交關(guān)系、服務(wù)這三種網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)，以此洞察新媒體時(shí)代傳播的新意涵以及社會(huì)關(guān)系的重塑。其二，媒介化生存的人。移動(dòng)時(shí)代新媒體用戶的數(shù)字化生存，也是一種典型的“媒介化”生存，媒介與現(xiàn)實(shí)生活之間形成了一種相互映照、相互生成的關(guān)系。理解這些新的關(guān)系，才能更好地理解新媒體時(shí)代的人。其三，賽博格化的人。正在到來(lái)的人工智能時(shí)代，在促成人的“賽博格”化，也使得人機(jī)關(guān)系成為未來(lái)重要的傳播關(guān)系。人既是新媒體的用戶，也是社會(huì)的基本單元，更是復(fù)雜的生命體。《新媒體用戶研究》既體現(xiàn)以人為本的觀察視角，更呈現(xiàn)出面向未來(lái)的研究意識(shí)。

·33.7萬(wàn)字

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云南哈尼族傳統(tǒng)生態(tài)文化研究

本書為2008年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金西部項(xiàng)目成果，項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：08XMZ033。在中國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中，哈尼族是人口百萬(wàn)以上的少數(shù)民族之一，國(guó)內(nèi)主要分布在云南省南部元江——紅河、瀾滄江之間的哀牢山和無(wú)量山區(qū)的半山地帶。本書從生產(chǎn)領(lǐng)域、生活領(lǐng)域、制度文化、宗教等方面，對(duì)哈尼族豐富多彩的生態(tài)文化進(jìn)行了全面的綜合研究，對(duì)其樸素而深邃的生態(tài)倫理觀進(jìn)行了深入分析，對(duì)其生態(tài)文化特征與進(jìn)行了較為經(jīng)典的論述。

·27.9萬(wàn)字

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農(nóng)村特困兒童社會(huì)救助：以西部地區(qū)為例

本書從兒童權(quán)利的視角對(duì)特困兒童進(jìn)行了概念界定，并將之細(xì)化為具體的需求指標(biāo)，采用抽樣調(diào)查方式，對(duì)西部農(nóng)村特困兒童的社會(huì)權(quán)利實(shí)現(xiàn)狀態(tài)進(jìn)行了描述和分析。基于科學(xué)、可行等原則，結(jié)合實(shí)地調(diào)研資料，本書提出依照救助資源整合輸入、協(xié)調(diào)輸出和專業(yè)化傳遞三個(gè)原則進(jìn)行西部農(nóng)村特困兒童社會(huì)救助社會(huì)工作體系的建構(gòu)，即：以基層教育部門為組織基礎(chǔ)成立協(xié)調(diào)中心，實(shí)現(xiàn)救助資源的整合輸入、協(xié)調(diào)輸出、專業(yè)傳遞。本書還進(jìn)一步探討了政府、社會(huì)組織、家庭、志愿者等參與主體的具體職責(zé)和社會(huì)工作體系運(yùn)行的具體原則。

·22.7萬(wàn)字

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大眾傳媒公共性研究

《大眾傳媒公共性研究》主要就大眾傳媒公共性基本表征與邏輯淵源、中國(guó)傳媒公共性歷史實(shí)踐狀況與當(dāng)代實(shí)現(xiàn)困境、傳媒兌現(xiàn)公共性的基本途徑與公共媒體未來(lái)發(fā)展設(shè)想等方面展開學(xué)術(shù)梳理。作者認(rèn)為，傳媒公共性兌現(xiàn)的程度，取決于政府行為（是否濫用政治公權(quán)力）、媒體自主性（廣告宣傳收益是否腐蝕媒體傳播獲得的獨(dú)立自主）、社會(huì)理性（公眾為了公益是否具有理性參與、協(xié)商、監(jiān)督公共事務(wù)的熱情和能力）等三種力量相互牽制的狀況。因此，應(yīng)對(duì)措施就應(yīng)該是：政府設(shè)法改變?nèi)鮿?shì)群體媒介弱勢(shì)局面，借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)辦公共媒體平臺(tái)；媒體突出公共輿論空間角色，彰顯社會(huì)普遍利益；社會(huì)培育全民公共精神與監(jiān)督媒體的能力。最后，在堅(jiān)持馬克思主義理論的基礎(chǔ)上，作者提出重樹“群眾辦報(bào)”傳統(tǒng)也是應(yīng)對(duì)當(dāng)代傳媒公共性困境的不可或缺的手段。全書論述絲絲入扣，分析嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)，結(jié)論實(shí)在，富有啟發(fā)意義。

·22.1萬(wàn)字

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科普資源開發(fā)與創(chuàng)新實(shí)踐

本書是2017年中國(guó)科協(xié)科普部與中國(guó)科技館、中國(guó)自然科學(xué)博物館協(xié)會(huì)共同組織實(shí)施的“中國(guó)科協(xié)研究生科普能力提升項(xiàng)目”的成果匯編。成果來(lái)自清華大學(xué)、北京航空航天大學(xué)、北京師范大學(xué)、浙江大學(xué)、華中科技大學(xué)等20所國(guó)內(nèi)高校的50個(gè)項(xiàng)目，分為科普展品及衍生品、新媒體科普作品、科普活動(dòng)三個(gè)部分，每個(gè)項(xiàng)目分別闡述了項(xiàng)目的起源、背景、目的和意義、過(guò)程和方法，以及項(xiàng)目成果、創(chuàng)新點(diǎn)和應(yīng)用價(jià)值。

·23.1萬(wàn)字

會(huì)員

國(guó)際漢學(xué)研究通訊（第28期）

本書共收錄10篇研究專論、2篇書評(píng)及1篇講座紀(jì)要，包括《反思五四白話文的理論、實(shí)踐，及其歷史意義》《講杜興繪畫：試論五山時(shí)期杜甫忠君形象之再定義與固化》《羅依果與中國(guó)學(xué)者的通信》等，體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)外漢學(xué)界在中國(guó)文學(xué)、文獻(xiàn)、歷史、中西交流等傳統(tǒng)人文領(lǐng)域的新近研究成果。

·27.6萬(wàn)字

會(huì)員

農(nóng)民工機(jī)會(huì)公平問(wèn)題研究：基于制度正義的視域

農(nóng)民工現(xiàn)象是我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)特殊現(xiàn)象。本書認(rèn)為，機(jī)會(huì)公平是社會(huì)公平的核心問(wèn)題，也是解決農(nóng)民工問(wèn)題的關(guān)鍵。社會(huì)主義制度公平正義的目標(biāo)是讓包括農(nóng)民工在內(nèi)的所有社會(huì)成員不斷得到自由全面發(fā)展的機(jī)會(huì)。書中從制度正義切入，探討農(nóng)民工的生存機(jī)會(huì)、發(fā)展機(jī)會(huì)的公平問(wèn)題，指出要從就業(yè)機(jī)會(huì)、社會(huì)保障機(jī)會(huì)和公共服務(wù)分享機(jī)會(huì)等方面為農(nóng)民工提供公平制度規(guī)范，做到農(nóng)民和市民同等對(duì)待。

·22.4萬(wàn)字

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開放、融合、互動(dòng)、內(nèi)化：浙江省高校首批“翻轉(zhuǎn)課堂”優(yōu)秀案例

翻轉(zhuǎn)課堂作為一種新的教學(xué)方法，在過(guò)去的一兩年受到了教育研究者、一線教師和媒體的大量關(guān)注。作為一種和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相互結(jié)合的新型教學(xué)方法，不少高校目前在課堂中展開應(yīng)用。本次集結(jié)出版的“翻轉(zhuǎn)課堂”優(yōu)秀案例，分本科院校和高職高專兩篇，并按人文社科和理工農(nóng)醫(yī)學(xué)科編排，是由各高校推薦、浙江省高教學(xué)會(huì)組織評(píng)審后確定的優(yōu)秀案例，屬于首次以翻轉(zhuǎn)課堂為主題進(jìn)行優(yōu)秀案例評(píng)選，每一篇優(yōu)秀案例后面附20分鐘左右的翻轉(zhuǎn)課堂授課實(shí)況視頻（二維碼）。本書的推出期望對(duì)互聯(lián)網(wǎng)背景下，各高校的教育改革和教材建設(shè)起到推動(dòng)和指導(dǎo)作用。

·45.9萬(wàn)字

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東方社會(huì)發(fā)展道路與社會(huì)主義的理論和實(shí)踐

《東方社會(huì)發(fā)展道路與社會(huì)主義的理論和實(shí)踐》以在東方經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義為題，系統(tǒng)、全面地梳理了馬克思、恩格斯、列寧的社會(huì)發(fā)展理論，闡明了馬克思、恩格斯關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展根本動(dòng)力和未來(lái)社會(huì)發(fā)展四階段的基本論斷，澄清了國(guó)內(nèi)外理論界對(duì)這些問(wèn)題的誤讀或誤解，恢復(fù)了馬克思、恩格斯思想的本來(lái)面目。在此基礎(chǔ)上，本書進(jìn)一步揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的社會(huì)主義初級(jí)階段理論與馬克思、恩格斯、列寧的東方社會(huì)發(fā)展道路思想一脈相承的理論傳承關(guān)系，為初級(jí)階段理論提供了深厚堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。本書通過(guò)深入考察從馬克思、恩格斯、列寧到鄧小平在社會(huì)主義建設(shè)上的理論探索和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，回答了在東方經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義的問(wèn)題。

·40.7萬(wàn)字

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教育社會(huì)學(xué)

本書以社會(huì)學(xué)的想象力和理論視角，分析社會(huì)生活中的教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，探索教育的本質(zhì)及其發(fā)展變化規(guī)律。本書以探討教育社會(huì)學(xué)的基本概念、研究對(duì)象和方法、學(xué)科功能和范疇、學(xué)科意識(shí)和性質(zhì)為邏輯起點(diǎn)，進(jìn)而闡述教育社會(huì)學(xué)的三大理論流派，即教育功能論、教育沖突論、教育互動(dòng)論；從社會(huì)學(xué)角度對(duì)班級(jí)組織、教師、學(xué)生以及課程體系進(jìn)行系統(tǒng)分析；研究社會(huì)流動(dòng)、社會(huì)變遷、社會(huì)互動(dòng)、社會(huì)分層、民主、階層等社會(huì)不同組成要素與教育的互動(dòng)關(guān)系；研究社會(huì)學(xué)視閾下的媒體素質(zhì)教育、教育變革及高等教育發(fā)展等理論與實(shí)踐問(wèn)題。

·22.3萬(wàn)字

會(huì)員

土地制度與村落共同體的變遷：楊家大塆的歷史表述

本書基于對(duì)楊家大塆的田野調(diào)查，以近現(xiàn)代以來(lái)我國(guó)鄉(xiāng)村土地制度變革（土地私有、土地生產(chǎn)隊(duì)所有、土地兩權(quán)分置、土地市場(chǎng)化）為切入點(diǎn)，探討了村落共同體的變遷，分析了在現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展和鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)部演化的相互作用下鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)生的深刻變革；在梳理土地制度變革與村落共同體演變的歷史線索、構(gòu)建二者邏輯聯(lián)系的基礎(chǔ)上，揭示了以土地制度為核心的制度變遷對(duì)村落共同體解構(gòu)與重建所產(chǎn)生的復(fù)雜而深遠(yuǎn)的影響。

·22萬(wàn)字

會(huì)員

風(fēng)險(xiǎn)傳播的場(chǎng)域研究

在全球風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)，媒介是風(fēng)險(xiǎn)治理的一個(gè)關(guān)鍵要素。如何認(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn)的客觀性和建構(gòu)性，如何洞悉風(fēng)險(xiǎn)傳播的生產(chǎn)規(guī)律，如何把握受眾的風(fēng)險(xiǎn)感知特點(diǎn)，如何從中國(guó)社會(huì)、媒介實(shí)踐和受眾心理出發(fā)，最大限度地發(fā)揮媒介在風(fēng)險(xiǎn)復(fù)合治理中的作用，是本書的重點(diǎn)所在。全書以布爾迪厄的場(chǎng)域理論為切入點(diǎn)，首次提出風(fēng)險(xiǎn)傳播場(chǎng)這一概念，并從自主極和他律極出發(fā)，對(duì)場(chǎng)域的生產(chǎn)機(jī)制進(jìn)行深入剖析。為此，在研究方法上，實(shí)現(xiàn)傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、文化學(xué)、系統(tǒng)論、控制論、信息論等領(lǐng)域的融合，定量分析與定性研究的結(jié)合，歷史研究和文獻(xiàn)研究的并重。在研究中，借用和改造了休梅克的把關(guān)層次理論，分析了自主極和他律極的不同資本的生產(chǎn)力在場(chǎng)域的不同時(shí)空中的變化過(guò)程，論述了風(fēng)險(xiǎn)傳播場(chǎng)的動(dòng)態(tài)性和半自主性。針對(duì)國(guó)內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)傳播的定量研究少、風(fēng)險(xiǎn)感知調(diào)查薄弱、實(shí)證研究往往僅限于某單個(gè)案例的情況，進(jìn)行了兩項(xiàng)實(shí)證研究：第一，1200名受眾的風(fēng)險(xiǎn)感知與媒介使用的調(diào)查；第二，1095名媒介人員的風(fēng)險(xiǎn)傳播素質(zhì)的調(diào)查。在此基礎(chǔ)上，以媒介為出發(fā)點(diǎn)，構(gòu)建了風(fēng)險(xiǎn)復(fù)合治理框架，提出了政府、組織、媒介、個(gè)體等風(fēng)險(xiǎn)治理單元在常態(tài)和異態(tài)環(huán)境下的不同策略。

·23.5萬(wàn)字

會(huì)員

文章學(xué)通論

本書是一本系統(tǒng)地闡述漢語(yǔ)文章學(xué)基本原理、文體常識(shí)及寫作方法韻專著。討論的對(duì)象關(guān)聯(lián)古今，容納諸體，包括實(shí)用性、論證性、文學(xué)性、說(shuō)明性等各類文章。全書共15章，內(nèi)容涉及文章的發(fā)生與發(fā)展，概念與原理，功能與規(guī)律，文體與文意，構(gòu)思與表達(dá)，結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言，格式與寫法，文風(fēng)與風(fēng)格，傳播與接收，評(píng)論與判斷等諸多方面的問(wèn)題。本書的特點(diǎn)是在學(xué)術(shù)研討的基礎(chǔ)上，注意到理論與實(shí)踐的結(jié)合，整體與局部的聯(lián)系，知性與情性的兼顧，以利于培養(yǎng)讀者的辭章素養(yǎng)和寫作能力。

·39.6萬(wàn)字

會(huì)員

魁閣（2019年第1期/總第1期）

《魁閣》是云南大學(xué)人類學(xué)與社會(huì)學(xué)系創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)集刊，旨在弘揚(yáng)魁閣精神，為碩士、博士研究生及青年學(xué)者提供一個(gè)學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)。本書為創(chuàng)刊號(hào)，設(shè)有社會(huì)學(xué)理論與應(yīng)用、人口與發(fā)展、人類學(xué)與區(qū)域研究、民俗與社會(huì)、社會(huì)工作與社會(huì)政策、魁閣新秀等板塊，內(nèi)容既有對(duì)理論方法與田野實(shí)踐的介紹，也有理論爭(zhēng)鳴，抑或名家訪談；既有區(qū)域性研究，也有對(duì)具體社會(huì)、民俗事象的調(diào)查與分析探討，較為全面地呈現(xiàn)社會(huì)學(xué)、人類學(xué)學(xué)科諸多面相，進(jìn)而啟迪思考。

·22.1萬(wàn)字

會(huì)員

改革開放以來(lái)胡先骕研究文選

本選輯特別選取了胡先骕“生平研究”“生態(tài)植物學(xué)”“教育思想”“文學(xué)與文化”四個(gè)主題的論文，以求多角度、多層面地詮釋胡先骕。論文擇取時(shí)，注意遵循三個(gè)原則，即完整的時(shí)間段、寬選題容量、論文作者的寬領(lǐng)域選擇，以體現(xiàn)胡先骕研究的階段性、綜合性及學(xué)術(shù)風(fēng)格的包容性。

·39.7萬(wàn)字

會(huì)員

變與不變：泥河村禮治傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)型

鄉(xiāng)村社會(huì)是中國(guó)社會(huì)的縮影，一部鄉(xiāng)村的歷史變遷史也是中國(guó)社會(huì)的變遷史，中國(guó)地方差異巨大，盡管我們很難把握宏大的中國(guó)社會(huì)變遷脈搏，但是可以通過(guò)講述一個(gè)鄉(xiāng)村的變遷去描摹中國(guó)社會(huì)。本書基于鄉(xiāng)村社區(qū)治理的思路，以泥河村為研究對(duì)象，引入歷史的視角，從泥河村的家族體系入手來(lái)探討村莊的權(quán)威結(jié)構(gòu)和治理方式，探討20世紀(jì)上半期家族權(quán)威體系的崩潰及鄉(xiāng)村社會(huì)文化秩序混亂的原因，進(jìn)而探討中國(guó)基層社會(huì)的治理模式。

·38.4萬(wàn)字

會(huì)員

聽哈佛教授講經(jīng)典

聽哈佛教授講經(jīng)典原名“哈佛經(jīng)典講座”，是哈佛經(jīng)典叢書（是哈佛大學(xué)及美國(guó)其他名校100多位享譽(yù)全球的教授編纂的多卷本叢書,囊括了人類有史以來(lái)至19世紀(jì)最經(jīng)典的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)文獻(xiàn)，向現(xiàn)代讀者展示了人類觀察、記錄、發(fā)明和思想演變的進(jìn)程。這套叢書自1909年問(wèn)世至今，暢銷100年，成為西方家庭的必備藏書，是西方學(xué)生接受古代和近代文明教育的權(quán)威讀物。）的第51卷。與其他50卷圖書以學(xué)科為主題分門別類的組織內(nèi)容不同,本書是哈佛大學(xué)專門組織本校著名學(xué)者對(duì)叢書所涉及的不同學(xué)科以通識(shí)講座的形式作的權(quán)威講解，囊括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)等哈佛經(jīng)典50卷中涉及的大部分學(xué)科，內(nèi)容非常豐富，講解深入淺出，是廣大青年學(xué)生加強(qiáng)人文素養(yǎng)、拓寬知識(shí)視野不應(yīng)錯(cuò)過(guò)的一道精神大餐。

·20.6萬(wàn)字

會(huì)員

高等教育評(píng)論（2019年第2期/第7卷）

《高等教育評(píng)論》由中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)高等教育評(píng)估與研究中心主辦，著力于研究現(xiàn)代大學(xué)教育問(wèn)題，以敏銳的觸角、創(chuàng)新的理念，及時(shí)、全面、深入地反映國(guó)內(nèi)外高等教育改革與發(fā)展的研究進(jìn)展，通過(guò)國(guó)際視野，立足中國(guó)問(wèn)題，最終目的是服務(wù)于中國(guó)高校的發(fā)展，為高校的改革和發(fā)展提供理論依據(jù)和實(shí)踐指導(dǎo)。

·21.4萬(wàn)字

會(huì)員

輿論學(xué)研究（第3輯）

《輿論學(xué)研究》是中國(guó)新聞史學(xué)會(huì)中國(guó)輿論學(xué)研究會(huì)的會(huì)刊，由上海交通大學(xué)輿情研究實(shí)驗(yàn)室主辦。輯刊依托中國(guó)新聞史學(xué)會(huì)輿論學(xué)研究會(huì)的近200所會(huì)員單位，旨在搭建輿論學(xué)學(xué)術(shù)交流對(duì)話平臺(tái)，是中國(guó)首本最權(quán)威的輿論學(xué)專業(yè)刊物，收錄中國(guó)輿論學(xué)研究領(lǐng)域的最新研究成果。輯刊設(shè)有“輿論學(xué)前沿”“輿論理論研究”“輿論史研究”“輿論學(xué)研究方法”“輿情觀察”“輿情報(bào)告”“媒介輿論研究”“海外輿情與國(guó)家形象”等欄目。

·20.4萬(wàn)字

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中國(guó)中產(chǎn)階層的形成與特征：基于特大城市的經(jīng)驗(yàn)研究

新媒體用戶研究：節(jié)點(diǎn)化、媒介化、賽博格化的人

云南哈尼族傳統(tǒng)生態(tài)文化研究

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土地制度與村落共同體的變遷：楊家大塆的歷史表述

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文章學(xué)通論

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