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《阿詩瑪》翻譯傳播研究
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《阿詩瑪》翻譯傳播研究

本書以彝族撒尼敘事長詩《阿詩瑪》的翻譯傳播以及在傳播中最具代表性加影響力的譯本為研究對象，對其翻譯類型、翻譯文本的譜系關系、翻譯傳播線路、翻譯傳播文化場域各權力因素與其經(jīng)典身份構成之間的關系以及翻譯策略加翻譯方法等進行全面系統(tǒng)的研究，提出《阿詩瑪》的翻譯過程也就是其動態(tài)經(jīng)典化的過程，《阿詩瑪》的翻譯過程構筑了其傳播世界，《阿詩瑪》的翻譯與傳播見證的是對他者解讀和轉移的多層效果構成的復雜網(wǎng)絡。

黃瓊英 ·新聞傳播 ·27.8萬字

穿越詞語的叢林
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穿越詞語的叢林

本書包括“詩之思”“詩與人”“詩本身”三輯，涉及現(xiàn)代詩歌的想象、修辭等語言本體問題，并通過對諸多當代有代表性的詩人詩作進行細讀，力圖探索進入現(xiàn)代詩歌詞語叢林的多種途徑。

陳培浩 ·語言文字 ·21.5萬字

《國語》與春秋時期語體文學研究
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《國語》與春秋時期語體文學研究

本書旨在確立春秋時期語體文學現(xiàn)象的存在，揭示其來源和發(fā)展演變及藝術特色。第一章首先探討春秋時期語體文學來源包括宗教神諭等四個方面。其次介紹了春秋時期人們對語言的信仰和形成的理論。第二章介紹春秋時期語體文學繁榮的時代背景，揭示春秋時期城邦社會的特點，民本環(huán)境，思想背景，尚文風氣，及城邦時代語言意義的凸顯，以及當時哲學、歷史、文學、科技方面的發(fā)展情況。語體文學繁榮的表現(xiàn)為語體分類體式的確立，主要有事語、辯語、論語、對語、寓言。第三章介紹《國語》的編輯和語體文學的示范意義，揭示其編纂目的，分析文本中語體類型，以及對后代語體文學示范意義。第四章主要研究《國語》論說的知識背景和春秋時期士人的心態(tài)問題。從《國語》論辯中分析當時人的知識背景和著名思想家思想性格、心理動態(tài)。第五章，研究《國語》語言的思想力量和論說藝術。第六章研究《論語》與語體文學的哲學化傾向，主要是對“仁”“禮”“忠”“恕”等思想問題的關注。

吳建國 ·語言文字 ·22.2萬字

西方文學與道德關系思想研究
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西方文學與道德關系思想研究

本書致力于探究西方文學與道德關系思想演化的內在邏輯，按照“道德主義文論思想傳統(tǒng)”“德國古典美學的現(xiàn)代開拓”“后現(xiàn)代語境中的思想延展”的脈絡，勾勒出一幅比較完整而清晰的西方文學與道德思想發(fā)展變遷圖景，進而掲示通向西方文論思想中心問題的路徑。

郭玉生 ·社科總論 ·20.1萬字

最新章節(jié) 第18章 注釋 2025-04-25 17:28:57
西方現(xiàn)代文論與哲學（修訂版）
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西方現(xiàn)代文論與哲學（修訂版）

西方現(xiàn)代在哲學上是方法論的時代，相應地，在文論上就是批評論的時代。西方現(xiàn)代哲學和文論中關于語言的研究，也主要是哲學方法論和文學批評論的研究，其合理性較多；其中也有關于語言的哲學本體論和文學本質論的研究，但不是主要的，也沒有多少合理性。西方現(xiàn)代哲學的價值主要不在本體論和認識論上，而在方法論上。相應地，西方現(xiàn)代文論的價值主要不在本質論和創(chuàng)作論上，而在批評論上。如此肯定西方現(xiàn)代哲學方法論和文學枇評論的價值是就整體而言的，若就諸多單個的哲學方法論和文學批評論看，卻往往免不了自身固有的狹隘性和片面性，以及由于好走極端而導致的荒謬性。

陳本益 向天淵 唐健君 ·社科總論 ·35.1萬字

最新章節(jié) 第16章 注釋 2025-04-25 16:38:14
新時代中國馬克思主義文藝理論的創(chuàng)新與發(fā)展：全國馬列文論研究會學術年刊（2023年卷）
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新時代中國馬克思主義文藝理論的創(chuàng)新與發(fā)展：全國馬列文論研究會學術年刊（2023年卷）

面對百年未有之大變局的社會現(xiàn)實，面對實現(xiàn)中華民族偉大復興的奮斗目標，面對當下復雜多變的思想文化和文藝的現(xiàn)實狀況，全國馬列文論研究會始終堅持馬克思主義思想指導，強化使命意識，勇于擔當責任，緊跟時代步伐。全國馬列文論研究會學術年刊（2023年卷）以“新時代中國馬克思主義文藝理論的創(chuàng)新與發(fā)展”為主題。本次年刊的出版，是全國馬列文論研究會進一步總結馬克思主義文藝理論中國化時代化的歷史經(jīng)驗，積極推動當代中國馬克思主義文藝理論批評的學科體系、學術體系、話語體系建設，深入研討和展望新時代中國馬克思主義文藝理論發(fā)展所面臨的一系列重大理論問題，用實際行動貫徹落實黨的二十大報告精神所做出的新的努力和嘗試。

黨圣元 谷鵬飛 李昕揆主編 ·社科總論 ·21萬字

最新章節(jié) 第24章 注釋 2025-04-25 16:38:15
西南少數(shù)民族經(jīng)濟古籍文獻研究
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西南少數(shù)民族經(jīng)濟古籍文獻研究

少數(shù)民族經(jīng)濟古籍文獻是我國各族人民長期進行經(jīng)濟活動的記錄和總結，其中不乏成功和先進的經(jīng)驗，在今天的經(jīng)濟建設中需要從中繼承精華，汲取教訓。現(xiàn)存少數(shù)民族經(jīng)濟古籍文獻分布相當廣泛（經(jīng)、史、子、集四部以及叢書、各類考古文獻、檔案文獻之中），數(shù)量極其龐大，內容十分豐富。但目前少數(shù)民族經(jīng)濟古籍文獻的整理研究與其他?？莆墨I相比，還有很大差距。因此，系統(tǒng)整理和開發(fā)民族經(jīng)濟古籍文獻這一寶庫，不但是民族經(jīng)濟學、古典文獻學、檔案學等學科建設的需要，也是建設有中國特色的社會主義經(jīng)濟體制的需要。該書以西南地區(qū)為視角，系統(tǒng)整理了該區(qū)域內各少數(shù)民族遺存下來的經(jīng)濟古籍文獻，從產(chǎn)生發(fā)展、類別構成、特點價值、開發(fā)利用和檢索等方面作了分析研究，以期對少數(shù)民族經(jīng)濟研究和建設提供參考。

陳海玉 ·圖書檔案 ·22.2萬字

中國高校多民族文學教育的考察研究
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中國高校多民族文學教育的考察研究

本研究選擇中國高等院校的多民族文學教育進行考察研究，旨在探討高校文學教育在文學理念、專業(yè)設置與課程教學等方面的設計是否符合多民族中國的文學實情，以及這樣的文學教育作為國民教育的一部分，對受教育者的國情認知、身份認同與民族凝聚等方面可能產(chǎn)生的影響。

付海鴻 ·教育 ·20.2萬字

國語語音與現(xiàn)代白話新詩音韻
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國語語音與現(xiàn)代白話新詩音韻

本著作對國語語音、民國韻書和現(xiàn)代白話新詩音韻之間的互動關系做了深入的探討。以國語語音的統(tǒng)一這個國語統(tǒng)一運動中的“硬殼果”為切入點，運用現(xiàn)代語言學理論和漢語語言學史觀點，結合漢語詩律學理論，從現(xiàn)代白話新詩的語音特點出發(fā)，審音和考古并重，語音研究和韻書篆制結合，史料分析與個案考察互證，深入地分析國語語音標準的確立和民國韻書、現(xiàn)代白話新詩音韻方面的互補共生關系，探討國語語音對白話新詩擺脫傳統(tǒng)舊詩音韻的羈絆而向現(xiàn)代轉型所起的催生作用，以及國語語音的統(tǒng)一對現(xiàn)代舊體詩音韻的影響。

張建民 ·語言文字 ·25.1萬字

新詩海外傳播的當代性反思
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新詩海外傳播的當代性反思

《新詩海外傳播的當代性反思》主要研究了新詩的海外傳播情況，并從當代性的角度對新詩海外傳播進行了反思。作者推崇杜威的一個說法：“宣布某事并不構成傳播，即使大聲強調也不行。傳播是創(chuàng)造參與的過程，是將原本孤立與獨特的東西拿出來共享的過程；它所取得的奇跡部分在于，在傳播時，意義的傳達不僅將肉體與意志提供到聽話者，而且提供到說話者的經(jīng)驗之中。”傳播絕非單向的宣傳，若無他者自主選擇，絕無傳播可言。傳播是一個互為他者又互為主體的交互過程，新詩海外傳播亦不例外。

馮強 ·新聞傳播 ·23.7萬字

檔案學視野下的東巴古籍文獻遺產(chǎn)保護研究
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檔案學視野下的東巴古籍文獻遺產(chǎn)保護研究

中國西南地區(qū)具有鮮明的少數(shù)民族文化特色，長期歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造了豐富且珍貴的歷史檔案遺產(chǎn)，對研究我國少數(shù)民族的形成、演化和發(fā)展具有十分重要的意義。為了對西南少數(shù)民族歷史檔案有效、長久地利用，必須對這些歷史檔案自覺有效地進行保護。本書針對西南少數(shù)民族歷史檔案的鮮明特色，從西南少數(shù)民族歷史檔案的載體出發(fā)，分別揭示了石質、金屬質、陶質、木質、骨質等西南少數(shù)民族歷史檔案支撐材料的特性及其損毀規(guī)律，并繼而探討了其修護保護的技術方法。其目的亦是希望能夠從歷史檔案的載體材料角度，對歷史檔案的保護有所啟示。

胡瑩 ·圖書檔案 ·20.6萬字

學術靈感寫作研究
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學術靈感寫作研究

在學術靈感寫作狀態(tài)下研究寫作過程，通過觀察寫作過程總結學術靈感寫作規(guī)律，在把握規(guī)律的基礎上構建學術靈感寫作路徑，基于路徑建立學術靈感寫作機制，順應機制融入學術靈感寫作狀態(tài)，在靈感狀態(tài)下印證寫作規(guī)律，往往需要無意識狀態(tài)與有意識狀態(tài)的耦合。

田富強 ·語言文字 ·32萬字

西北邊疆民族史地論集
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西北邊疆民族史地論集

蔡家藝先生是中國社會科學院民族研究所研究員，長期從事蒙古史及西北民族史的研究。他參加故宮滿文檔案漢譯的整理工作多年，積累了大量資料，在西北民族史的研究中做出了卓越貢獻。1982年參加中國社會科學院民族研究所與新疆社會科學院民族研究所聯(lián)合組織的調查組，到新疆蒙古族地區(qū)進行考察。本書是蔡家藝先生精選的文集。

蔡家藝 ·民族學 ·29.6萬字

文本革命：劉向、《漢書·藝文志》與早期文本研究
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文本革命：劉向、《漢書·藝文志》與早期文本研究

在公元前一世紀晚期，中國上古文獻的文本形式發(fā)生了一次革命性的巨變，其劇烈程度甚至超過了孔子時代。同一部書，在此界限前后，我們需區(qū)別對待，而非等而視之。這不僅關乎我們對傳世文獻的認知，也會左右我們對出土文獻價值的評判。若混同這種前后的變化，以東漢以來的傳世文本為基礎，以《漢書?藝文志》為想象模型，來描述先秦學術或文學，我們勾勒出的只是先秦的鏡像，而非早期知識世界的真實圖景。觀察西漢以前的知識世界，劉向和《漢書?藝文志》是必要的起點，但也是特別需要超越的視點。劉向、劉歆父子所描繪的早期知識世界，被班固簡化為《漢書?藝文志》中的六藝、諸子等清晰的線描圖譜。但是，這個圖譜只是一種敘事的結構，我們后來的人被這個敘事結構給“規(guī)范”了。如何站在學術傳統(tǒng)之外觀察這個結構，以及如何超越它對我們的“規(guī)范”，乃是此書研究的中心問題和元方法。

徐建委 ·語言文字 ·27.7萬字

民國文獻辨?zhèn)螌W研究
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民國文獻辨?zhèn)螌W研究

民國時代是中國文獻辨?zhèn)螌W發(fā)展史上一個異?；钴S的階段。民國文獻辨?zhèn)螌W是一個頗受學界關注的問題。但是迄今為止，未見有人真正從“文獻辨?zhèn)巍钡慕嵌?，解讀這個廣為人知的“文獻辨?zhèn)巍眴栴}。本書是國內第一部系統(tǒng)研究民國文獻辨?zhèn)螁栴}的專著，是作者《清代文獻辨?zhèn)螌W研究》（人民出版社2012年版）的姊妹篇。本書在全面回顧研究現(xiàn)狀的基礎上，綜合運用多種理論方法，從文獻辨?zhèn)闻c時代變遷、社會發(fā)展、文化轉型之間關系的角度，探究民國學人如何如何在文獻辨?zhèn)位顒又校瀼仄淙诤瞎沤瘛⒅形鞯摹拔幕杂X”。本書篇章架構和內容，兼顧了人物與事件、專題與個案、縱向與橫向、共性與個性的辯證統(tǒng)一。作者提出，民國時代的文獻辨?zhèn)危确菃渭兊奈墨I整理問題，也非單純的學術思想問題。再思想上是叛逆與救贖之間的博弈，在理論上是技法和心法之間的糾結，在方法上是證真與證偽之間的彷徨，是一場深遠、發(fā)人深思的文化運動，是一次試圖溝通整合古今、彌縫中西而未竟的文化革命。認識這場聲勢浩大的文化運動、評估這場立意高遠的文化“破壞”、接續(xù)這條已然斷裂的文化傳統(tǒng)，是一個嚴肅的“世紀命題”，具有重大的理論價值和現(xiàn)實意義。

佟大群 ·圖書檔案 ·21.5萬字

越南封建時期華僑華人研究
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越南封建時期華僑華人研究

本書采用縱向維度與橫向維度結合的方式，研究越南封建時期越南華僑華人的歷史。其一，論述公元968年至公元1945年，越南丁、黎、李、陳、胡（含“屬明時期”）、后黎、西山及阮朝八代封建王朝期間，中國漢族、少數(shù)民族移民迀徙越南的原因，華僑華人群體的形成、生存和發(fā)展。其二，專題探索：越南封建社會末期華人華僑人數(shù)的推估；華僑華人的社會組織；越南華僑華人與孫中山民主革命；中越（法）涉及越南華僑華人的政策；越南華僑華人的作用和影響；越南封建時期華僑華人歷史的特征；越南華僑華人中的少數(shù)民族元素；血脈族親交融是中越人民友誼久遠廣泛根深的基礎；華僑華人是推動越南社會發(fā)展的正能量；越南華人華僑武裝組織的發(fā)展和歸宿。其三，關于越南華僑華人工作，提出：鑒古以知今，彰往而察來，回顧歷史，須要對封建時期華僑華人的演繹軌跡，進行科學論證，求實剖析；展望未來，須要承前啟后，與時倶進，圍繞大局，立足長遠，以高超智慧和友善思維，積極而穩(wěn)妥地推進工作。

向大有 ·人類學 ·35.2萬字

存在與超越：黑塞的跨界研究
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存在與超越：黑塞的跨界研究

探索心靈、研讀內心是德國文學的重要傳統(tǒng)命題。德國著名文學家、諾貝爾文學獎獲得者赫爾曼·黑塞（HermannHesse，1877—1962）被認為是“20世紀最具透視心理和靈性創(chuàng)意的作家”。他的思想及創(chuàng)作內容深邃復雜，具有多領域、跨學科的特點。本書以“存在”為主線，試圖從文學、哲學、心理學三個模塊拼貼出黑塞“向內之路”的多元地圖，以期展現(xiàn)黑塞理想的“整體知識”圖景。

陳敏 ·社科總論 ·21.1萬字

最新章節(jié) 第12章 注釋 2025-04-24 14:55:35
中國當代文學會議研究
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中國當代文學會議研究

文學會議是共和國文壇的特有制度，是引導中國當代文學生成與流變的隱形之手。本書融合思想與史料、理論與實證、歷史與當下、整體與個案，對中國當代文學會議作一種全局性和系統(tǒng)化的專門研究。既建構一個囊括身份、性質、功能、組件、歷史、運作等多個元素的文學會議知識體系，也發(fā)掘部分重要文學會議的特殊性及其學術內涵，著力開拓當代文學會議的學術空間。

斯炎偉 ·社科總論 ·28萬字

最新章節(jié) 第24章 注釋 2025-04-24 13:52:26
消費時代的“人”與“城”：馬克思主義人學視域中的城市敘事研究
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消費時代的“人”與“城”：馬克思主義人學視域中的城市敘事研究

本書以20世紀90年代以來的城市文學為研究對象，立足馬克思主義人性論，歸納出消費文化影響下“人與城”的四種新型關系，探究不同關系場域中人的“在”與“如何在”矛盾。從敘事的價值邏輯把脈城市文學的美學難題，推動建構契合中國式現(xiàn)代化語境的城市文學批評話語。

曹丙燕 ·語言文字 ·21.2萬字

最新章節(jié) 第23章 注釋 2025-04-24 13:52:28
“互聯(lián)網(wǎng)+”條件下馬克思主義理論教育創(chuàng)新研究
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“互聯(lián)網(wǎng)+”條件下馬克思主義理論教育創(chuàng)新研究

本書依托“互聯(lián)網(wǎng)+”條件，探索馬克思主義理論教育教學規(guī)律，著重從內容與形式、主體與客體、原則與方法、平臺與載體、路徑與機制等方面提出馬克思主義理論教育創(chuàng)新的對策方案，形成立體、全時空的馬克思主義理論教育體系。作者既著眼于理論探討，又有實踐教育模式展示，以做到理論研究與實踐操作的結合；既注重把握教育內容，又特別關注教育方式、手段，以做到內容與形式相結合；既遵循教育的普遍規(guī)律，又遵循教育的特殊規(guī)律，以做到知識傳授與價值引領相結合。本書為“互聯(lián)網(wǎng)+”條件下馬克思主義理論教育的創(chuàng)新做了一種有益的嘗試。

郭躍軍 趙蘭香等 ·教育 ·22.5萬字

最新章節(jié) 第32章 注釋 2025-04-23 14:50:36

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