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基于三十年來對新自由主義大都市的邊緣性、族群性和刑罰性的比較研究，洛伊克·華康德將皮埃爾·布迪厄作為城市理論家展開了全新解讀。華康德以符號空間（我們感知并組織外部世界的精神范疇）、社會空間（不同形式的資本分配）和物理空間（建成環境）三元辯證法來探索城市，發展了布迪厄的拓撲社會學，并證明其作為重要的研究工具，既可以激發城市研究的活力，也可以挑戰城市研究的正典，從而繪制出全新的城市理論圖景。

·20萬字

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愛的終結：消極關系的社會學

為什么我們不愛了？直擊當下情感關系病癥的社會學名著！這似乎是一個人人崇尚自由、追求自主的時代，無論男女都可以自行定義自己的愛情樣貌，隨意選擇交往的對象。但更多的選擇，并沒有為人們帶來更高的情感滿意度。愛的前景正變得愈發不確定，經歷分手和離婚的人也仍然經歷著心碎……這既是一部關于“心碎”的歷史記錄，也是一部批判資本主義和消費文化的學術扛鼎之作。社會學家伊娃·易洛思潛心二十年研究，結合社會學、心理學、哲學等相關理論資源，從大量文學作品、社交軟件、影視、訪談和咨詢中抽取出豐富的案例，為我們展現出現代社會如何影響了人們的情感結構和關系。

·23.8萬字

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父輩之罪：歷史記憶與德國的轉型正義

一個國家該以怎樣的態度對待自身歷史上那些令人痛苦的記憶？人們該以怎樣的行動回應自己父輩的罪惡？在種族對立與種族和解之間，在篡改與銘記之間，未來的人們將如何選擇？本書作者蘇珊·奈曼以德國人和美國人在這些問題上的做法為例，為西方世界對待自身現代歷史中的罪過提供了一個嶄新而又不可或缺的視角。從這一視角出發，作者將哲學反思、個人經歷和大量采訪結合在了一起，為這些問題提供了她的答案。全書分為三個部分。第一部分討論了猶太人大屠殺和第三帝國的種族主義在今天的思想殘余，還討論了東德和西德清算納粹歷史的種種做法的差異。第二部分將視角轉向了美國南方，圍繞埃米特·蒂爾謀殺案等著名的種族謀殺案展開，覆蓋了南北戰爭之前美國奴隸制的狀況、這場戰爭的起因、戰后美國黑人的生存狀況、20世紀的黑人民權運動、奧巴馬和特朗普的先后當選折射出的當代美國人的心態變化，還討論了眾多公益機構為爭取民權、開啟民智所做的種種努力。第三部分將德國人和美國人應對自身歷史罪責的做法進行了比較，圍繞著它們各自的歷史記憶、紀念建筑、賠款問題、族群關系和移民政策等做了深入的探討，并試圖在此基礎上回答“我們該怎么做”這個核心問題。

·36萬字

以深度學習為導向的教師賦能教學法

《以深度學習為導向的教師賦能教學法》解決了一些教師們的迫切需求：他們需要教授來自不同背景的學生以適應當下這個不斷變化的世界。作者琳達·達林哈蒙德（榮獲2022年一丹教育研究獎）和珍妮·奧克斯及其同事研究了這對教師培養計劃的意義，并展示了為深度學習而教的項目示范成果。本書以美國阿爾維諾學院、銀行街教育學院、高科技高中、蒙特克萊爾州立大學、舊金山教師駐地、三一大學和科羅拉多丹佛大學的教師培養計劃為研究對象。七個項目雖各有特色，但對深度學習有著共通的理解，并形成了一系列可供借鑒的創新實踐方法。通過對這些范例的深入剖析，讀者能夠清晰地看到深度學習在實踐中的具體應用，為自身的教學和教師培養工作提供寶貴的參考。

·23.5萬字

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白鹿塬論叢（第二輯）

本書為周棉主編的依托陜西省哲學社會科學重點研究基地留學生與中國現代化研究中心的人文社會科學研究集刊。本冊為2023年第1期，包括中國式現代化與民主研究；留學生與中國社會發展研究；教育學研究；文學、藝術學研究；東南亞研究；學術傳記·回憶錄六部分。

·27.1萬字

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傳播媒體與文化建設

書稿是教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目“大眾傳媒在文化建設中的功能和作用機制研究”前期的階段性成果，作者選輯了課題組學術骨干以及參與有關研討會部分專家學者公開發表的論文共二十八篇，分為六編，分別包括：新媒體與文化生態、大眾傳媒與價值形塑、電視媒體與文化傳播、媒介敘事與國家形象、文化軟實力與國際傳播、媒介形象與身份建構，全書從不同維度闡述了傳播媒體在文化建設中的作用及其機制。為傳播媒體與文化建設提供了更多新的思路。

·26.3萬字

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清代地方檔案的保存、整理與研究

清代地方檔案作為一種新史料，在歷史研究中發揮著越來越重要的作用。也正因如此，包括四川巴縣檔案、南部檔案，山東孔府檔案，臺灣淡新檔案，甘肅循化廳檔案在內的一大批清代地方檔案名揚海內外，為學界、檔案界、文物界所矚目。但長期以來，各方對其藏地、案卷數量、時間起止、內容特色等情況并不完全清楚，往往各執一詞。本書聚力當下關注度較高的數部檔案，就其保存、整理與研究狀況作一系統梳理，不僅有助于了解學術前沿、凝聚檔案共識，而且對推進這一領域的發展亦將大有裨益。

·30.1萬字

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明清小說互文性研究

本書從明清小說互文現象的發生學依據、明清小說創作中的互文現象（跨文本互文、文本內互文）及其意義生成機制、明清小說文本接受中的互文性意識以及明清小說對現代文化的參與等四個維度對明清小說互文性研究提出體系構想。力圖從發生學角度探討中國古代小說互文現象發生的原因；從狹義互文性的詩學、修辭學角度對古代小說互文現象展開具體描述，并分析其意義生成機制；從闡釋學、接受美學角度破解古代小說互文現象的解讀機制，尤其是特殊讀者對于古代小說文本的介入與“重寫”；從社會歷史文本（廣義文本）角度觀照古代小說對現代文化語境的參與和貢獻。

·23.5萬字

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美國民族史學

“美國民族史學”（Americanethnohistory）既是本書鎖定的問題研究對象，也是展開研究的核心分析工具。本書力圖展示一個由述而作的“美國民族史學”。基于“民族史學”（ethnohistory）在美國學界的發展和演變，從歷史學、民族學人類學兩個學科發展脈絡出發，在一個以民族學人類學學科知識與方法論為主體、兼顧史學學科知識與方法論的復述中，從宏觀到細部，本書建構出一個獨特的美國民族史學新形象、一個活態的西方歷史人類學嬗變類型。這既是美國史研究的一種新嘗試，也是西方歷史人類學研究的一種新嘗試。從“當今世界百年未有之大變局”時代視域出發，基于“美國民族史學百年發展”這一具體視角，本書還對處于“白人中心論解構、白人極端主義復燃”悖論之中的美國歷史和社會進行揭示，為深入解讀美國及其自我認知提供一種重要的歷史反思。

·31.7萬字

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思想重構與文本再造：中國現當代文學名家名作電影改編研究

本書以內地、港臺及海外華文界為視域，以名家名作的電影改編為視點，以跨媒介轉化過程中的文本及思想的變異和重造為考察重心，以“史”為經，以“論”為緯，輔參外國同類作品，對中國現當代文學名作的電影改編經典個案進行了深入探討。其中可見文學美與電影美之特質，可觀文學改編電影異變的媒介及社會之因，可循文學、藝術和文化漸變之蹤，兼具史料、理論和實踐等多方面的價值。

·28.7萬字

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明代洪、永年間出版與文學關系研究

本書在充分考察洪武、建文、永樂時期出版情況、出版特點的基礎上，探討出版與文學的互動關系，屬于跨中國印刷史、古籍版本學、明代文學史的交叉性、綜合性研究，研究方法具有鮮明創新性。本書不僅從宏觀上統計了洪、永年間出版書籍種類，還就出版成本、各地出版業水平差異等問題展開專題探討，更從出版的角度考察文學，分析了宋濂、高啟、閩中詩派等若干典型個案，為觀察當時文學發展演變提供了一個重要角度，具有一定方法論意義。

·26.7萬字

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民國教育體制與中國現代文學

民國教育體制與中國現代文學之間存在著密切的關系。民國教育體制確立后，文學課程被納入民國教育體系中，一批專門從事中國現代文學創作的作家進入各級各類學校，講授文學課程，由此開啟了中國現代文學教育的歷程，這為新文學在大學里的存在和發展奠定了堅實的基礎。在民國教育培養下成長起來的作家，則以其富有創造性的文學作品，為民國文學教育的深入拓展提供了強力支持，這使民國文學教育與中國現代文學呈現出共同發展的新態勢。

·32.8萬字

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人工智能賦能高校思想政治教育研究

本書旨在回應人工智能賦能高校思想政治教育何以生成、何以可能、何以實現等重大問題，有序推動“智能賦能—模式創新—教育重塑”的進階發展。從人工智能賦能高校思想政治教育的科學意涵、戰略意義、理論依循、歷史沿革等方面構筑學理研究根基；從實踐層面剖析智能形態高校思想政治教育的主要成績和存在壁壘，理性審視演化進程，著力抓好關鍵環節，提出切實發展路向，為新時代高校思想政治教育理論指導工作實踐提供有益參照。

·23.4萬字

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鄂爾渾文回鶻碑銘研究

本書在先賢研究的基礎上，根據實地考察者提供的錄文，運用文獻語言學研究方法，通過考察其語言特征和時代背景，對《希納烏蘇碑》《塔里亞特碑》《鐵茲碑》等鄂爾渾文回鶻碑銘進行較為科學的轉寫和再譯，并對其內容進行了翔實的語文學注釋，探討碑文所涉及的回鶻汗國歷史地理、思想文化以及政治社會變遷。

·22.6萬字

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十年之路：江西師范大學政治學學科建設總結

黨的十八大以來，中國政治學的學科體系、學術體系、話語體系建設取得實質性進展，但在學術命題、學術思想、學術觀點、學術標準、學術話語上的能力和水平同中國綜合國力和國際影響力還不相稱。進一步深入系統研究中國政治道路、政治實踐及政治經驗，講好中國政治發展對人類社會的偉大貢獻，超越西方政治理論，提升中國政治學的國際話語權，都需要在建構中國政治學知識體系方面有重大突破。為此，應以政治學“三大體系”建設為依托，立足中國實際，彰顯中國主體性，多角度、多層次推動政治學知識創新和理論發展。本書圍繞政治學基本理論、中國政治和比較政治三大領域，從認識論和比較歷史方法上反思中國政治學的發展，以中國實踐為核心，推動構建新時代中國本土政治話語，從中國政治文明、城鄉基層治理、執政黨建設、國際政治關系等維度對政治學重大問題展開反思和討論，展現黨的十八大以來中國政治文明的新發展和豐富多彩的政治實踐。

·28.2萬字

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晚明至清中期解放女性思想研究（1530—1840）

晚明至清中期的三百年里，中國社會在政治、經濟、文化、哲學思想上都發生了巨大的變化，伴隨著這一時期早期啟蒙思想的萌芽，也涌現出了一大批關注女性問題的男性思想家。他們普遍地對女性的處境有一種同情與體諒，認可女性的價值與地位，對纏足、貞節觀念、婚姻制度等進行了深刻的反思。本書通過對李贄、唐甄、袁枚、章學誠、汪中、李汝珍、俞正燮七位思想家女性觀的研究，系統探討了中國本土解放女性思想的發展過程。據此可知，女性解放在近代中國并非完全的“舶來品”，西方男女平等思想傳入以前，中國社會已經有了接受與涵化這種觀念的思想土壤。

·23.9萬字

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英語世界的古代詩話譯介與研究

本書重點關注19世紀以來，以英語為載體的西方學界，對中國古代詩話系列文本的譯介與闡釋、論述等研究。現共計有近百部詩話被英語世界研究者介紹、關注，其中又有53部被不同程度地進行英譯。通過以縱向視角梳理英語世界中國古代詩話的傳播現狀，并在此基礎上收集整理不同研究者針對不同朝代詩話的相應英譯文本，從而進一步考察研究者們對一系列詩話作品中出現的傳統詩學術語的譯介與解讀，以及不同研究者如何采用不同的西方文論方法視角，對古代詩話進行整體層面的理解與論述。

·26萬字

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漢語詩歌節奏、聲韻及新詩體式建構

形式優雅、精致化具有強烈的心理暗示或誘導作用，有利于引導新詩超越瑣屑、“鄙俗”的描寫，“在人們心里喚醒一種比較實際生活所獲得的更精美而又更豐富的感情生活”（格羅塞《藝術的起源》）。本專著具有三大創新。第一，首次提出漢語詩節奏生成四要素：雙音化、頓、詞長彈性、虛詞，雙音化是四要素的核心（第二章）。第二，首次論證平仄律的根本功能是優化漢語詩節奏，使漢語詩節奏形成起伏且更加柔和（第三章）。第三，詳論漢語詩韻功能及其比較優勢（第五章、第九章）。本專著以詩史為鑒，提出新詩韻律標準及體式建設的基本構想。

·22.1萬字

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近代中國大學社會服務研究

本書在埃德加·莫蘭復雜性理論等視角的指導下，綜合運用多種研究方法，將大學社會服務置于近代中國社會復雜背景下進行深入探討，解析其產生的思想淵源、學術基礎、發展歷程與階段特點。基于近代中國大學校長這一群體考察近代中國大學社會服務思想，再現近代中國大學社會服務的豐富內容與形式。在此基礎上，對近代中國大學社會服務活動做出客觀公允評價，指出其對當今中國大學社會服務的借鑒意義。

·22.5萬字

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《風行》雜志與象征主義自由詩

本書以《風行》雜志為主要著眼點，同時參考《黑貓》《新左岸》《呂泰斯》《瓦隆》《法蘭西信使》等雜志，研究象征主義自由詩的興衰史。象征主義自由詩處在無政府主義和民族主義這兩種力量控制之下，它不僅是自由與規則的復合體，也是個性意識與集體意識的復合體。

·30.9萬字

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城市中的布迪厄：挑戰城市理論