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醒世恒言全鑒（典藏誦讀版）

《醒世恒言》是明末馮夢龍纂輯的白話短篇小說集，與之前的《喻世明言》《警世通言》一起合稱“三言”，在“三言”中是流傳最廣、影響最大、最為人津津樂道的一部。《醒世恒言》所收錄的多是成熟的話本小說，共有四十篇，這些故事有反映愛情婚姻的、有譴責吏治黑暗的、有謳歌行俠仗義的，故事情節離奇曲折，人物個性鮮明，充滿情趣，令人百讀不厭。本書在每篇故事前都做了簡短的精要簡介，對小說情節進行了簡要的介紹和點評，幫助讀者更好地理解故事，領悟其主旨。

·18.3萬字

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從啟蒙主義到古典主義：蘇雪林文學思想論

自從蘇雪林重新進入大陸學術界的研究視野，對她的界定基本仍停留在一個美文作者，或一個偏于保守的文學批評家等判斷水平上。這種已有的判斷，其因在于對當時文學潮流和動向考察的缺位，使研究缺少了歷史的深刻性，同時還因缺乏發展變化的眼光，而使研究對象變得平面和單調。本書作者借助于近年來學界關于文學思潮研究的成果，把蘇雪林納入思潮視野下予以觀照，清晰地呈現出她整個寫作生涯中文學思想的流變過程，從而更準確地解釋其每一階段思想發生轉向的外部和內在的原因，使一個相對真實、豐滿的蘇雪林走進我們今天的文學史。

·13.3萬字

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大洋洲文學研究（第5輯）

本書為《大洋洲文學研究》的第五輯，書中分為三大板塊：澳大利亞文學，新西蘭文學，以及南太平洋文學。板塊按照地域分類，思路清晰，內容明確。書中所收的研究文章以大洋洲文學為研究對象，以不同的文學分析手法和角度，對大洋洲文學的經典作品以及最新作品進行剖析，所提出的一些全新的思路和觀點很有學術價值。

·13.7萬字

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葉思芬說金瓶梅（第1輯）

《金瓶梅》對世情的揭露，對人性的描繪，比它的情色描寫更具沖擊力與持久性。在解讀者葉思芬的眼中，這不是一部人們慣常認為的“淫書”“禁書”，而是一部從普通人的視角出發，描寫日常生活的書，寫的是柴米夫妻的衣食住行、愛恨情愁、貪嗔癡慢、生離死別。在這里，你可以看到明朝中后期運河沿岸一個有錢人家的日常生活；看到潘金蓮如何掙扎謀求一個更好地未來；看到西門慶在官場、商場乃至歡場的應對進退；看到那個時代的官員、商人、妓女與尼姑的生活點滴，以及這樣的日常中，人的可笑、人的可怕，還有人的可憫；看到數千年來從未改變過的世道與人心。

·14.7萬字

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世界名大師課：日本卷

《世界名大師課：日本卷》是世界文學領域的翻譯家、權威學者們對美國文學史上最具有代表性的15部名的深入解讀，如《萬葉集》《源氏物語》《我是貓》《心》《竹林中》《人間失格》《雪國》《古都》等。各名家從作者經歷、時代背景、故事情節、人物形象、創作技巧等不同角度展開，對經典名進行了條分縷析的解讀，深入探討了青春成長、夢想奮斗、人情財富、愛恨生死等緊扣現實生活的主題。例如，張哲俊介紹了日本古代女作家紫式部為什么能創作出最早的長篇小說《源氏物語》，宋剛剖析了夏目漱石的《我是貓》，探討作者如何通過貓的眼睛全景呈現明治社會……

·14.5萬字

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世界文學知識大課堂：中國文學大作

本文主要從中國古代文學精品和中國現代文學精品兩大分類闡述中國文學大作。

·6.9萬字

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思清格老：吳歷繪畫的“老”格（文人畫的真性）

文人畫，又稱“士夫畫”，它并非指特定的身份，如限定為有知識的文人所畫的畫，而是具有“文人氣”或“士夫氣”的畫。“文人氣”，即今人所謂“文人意識”。大率指具有一定的思想性、豐富的人文關懷、特別的生命感覺的意識，一種遠離政治或道德從屬而歸于生命真實的意識。所以在一定意義上可以說，文人畫，就是“人文畫”——具有人文價值追求的繪畫。本系列作品，通過對元代以來十六位畫家的觀照，來看文人畫對生命“真性”追蹤的內在軌跡。本書為此叢書中的一本。本書從吳漁山“老格”的建立、特點及其思想淵源，來探討吳歷繪畫和文人畫傳統的互動關系。

·2.8萬字

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紅樓十二層：周汝昌妙解紅樓

紅學大師周汝昌先生集畢生研究之心血，終成“紅學”巨著《紅樓十二層》。本書從《紅樓》文化、《紅樓》本旨、《紅樓》女兒、《紅樓》靈秀、《紅樓》審美、《紅樓》自況、《紅樓》脂硯、《紅樓》探佚、《紅樓》真本、《紅樓》索引、《紅樓》解疑、《紅樓》答問等全方位探尋了《紅樓夢》的種種懸案，“給沉冤文海二百數十年的雪芹平反”，還原歷史真相。“閃電般的靈感和嚴密的考證中，沿續著中華文化的一脈心香，雅趣別致，引人入勝。”

·15.9萬字

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亦俠亦盜說水滸（古典新知）

《水滸傳》是家喻戶曉的“四大名著”之一，它是古典英雄傳奇小說的代表作。該書不僅塑造了眾多形象豐滿的英雄人物，同時它也書寫了人生百態和社會市井生活，內容十分豐富。歷代讀者閱讀該書，提出了很多重要的問題，而且這些問題仍然被當代讀者分析、探索和論述。《俠亦俠亦盜說水滸》按照話題分類，分別講述水滸的歷史背景、水滸英雄的思想主題、水滸英雄的女性觀、錢財觀、酒肉觀、人格觀等，作者行文輕松，有話則長，無話則短，力圖別開生面，提供富有啟迪的思考。閱讀本書，有助于提高讀者閱讀原著的興趣，同時也有助于讀者把對原著的思考推向深入。

·14.2萬字

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小說源流

本套書系的特點是全景展現，縱橫捭闔，內容采取講故事的方式進行敘述，語言通俗，明白曉暢，圖文并茂，形象直觀，古風古韻，格調高雅，具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性，能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中國文化的豐富內涵，增強中華兒女民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚中國文化，創造未來中國特色的先進民族文化。

·6.8萬字

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倪文尖語文課

《背影》里“我”和父親的關系究竟怎樣？《祝福》中害死祥林嫂的“兇手”是誰？《圍城》究竟是誰圍住了誰？這些經典作品，你真的讀懂了嗎？文學閱讀有沒有方法？中文系名師、多年參與國家語文教育頂層設計的倪文尖老師，通過對文學史上的中外經典及語文課本中大家耳熟能詳的名篇進行精讀分析，呈現閱讀的趣味和魅力。本書上編為十一篇課堂講稿與名作解析，從《孔乙己》《背影》《合歡樹》到《京華煙云》《圍城》，一篇有一篇的角度與技法，實操演練，以文本為中心，從頭到尾，從肌理到結構，從行文脈絡到作家立場，從內部形式到外部語境……讀通讀透，酣暢淋漓；下編選取《祝福》《故都的秋》《荷塘月色》《哦，香雪》等十三篇詩文進行旁批評點，幾百條隨文批注或提示重點，或設問引起關注，循循善誘地引導讀者探索與思考。出入文本內外，深入字里行間，讓“倪大紅”老師手把手帶領你與文本正面對決。

·17.3萬字

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中國史詩研究學術檔案（1840～1949）

本書聚焦于1840~1949年中國史詩研究學術史，擇選了13篇具有代表性并產生過較大影響的史詩討論文章，涉及荷馬史詩、中國“史詩問題”等學術專題。對這些文章，本書或全文轉錄，或部分節錄，力圖最大限度地呈現原作精華。每篇文章均附有“評介”，以對文章內容進行簡要述評，旨在闡述作者史詩觀念背后的話語系統和思想軌跡，以及當時的政治思想和學術文化對其史詩觀念的影響。本書還附有1840~1949年中國史詩研究大事記，大致勾勒了此時期中國史詩研究發展的學術脈絡，為讀者拓展閱讀和深入研究提供了可靠的學術信息和線索。

·13.3萬字

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現代中國經典作家闡釋

本書以現代中國文學的歷史發展為總體參照框架，以“傳記批評”為主要研究方法，在傳記性與文獻性并重、學術性與可讀性兼顧的旨趣中，著重介紹、闡釋現代中國文學史上具有代表性的幾位經典作家（包括魯迅、徐志摩、沈從文、戴望舒以及張愛玲）的生平、思想、性格，尤其是人生經歷與創作歷程的相互關系。

·15.5萬字

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字里行間讀魯迅

本書收錄了我近年來所寫的十三篇論文。魯迅研究已有百年歷史，論者更仆難數，著述汗牛充棟。可是，怎樣評價魯迅，仁智各見，言人人殊。大作高文，賢者早著先鞭；筆者才疏學淺，只能識其細小。論文集編成，命題為難。魯迅生前身后曾得到過很多頭銜，文學家、革命家、思想家、戰士、旗手、圣人、民族魂，等等，隨手拿一個來放在書名里，都足以震動視聽。

·15.3萬字

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老子通釋

本書是余秋雨先生闡釋古代經典的里程碑新作，也是寫給當代人的《道德經》入門讀本。全書通述《道德經》八十一章的全部內容，通析每章每節的內在邏輯，通觀兩千多年之間的思維異同，通感原文和譯文之間的文學韻味，通論歷代研究者的共識和分歧，通考各種版本的闕誤和修正。整體上以平易通達的散文寫成，釋譯之間兼具嚴謹與詩意，足以讓當代生命與千年文本互相滋潤。

·10.7萬字

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二月河妙解《紅樓夢》

二月河妙解《紅樓夢》，讀來別有一翻風味，本書從《石頭記》結局探微兼議《紅樓夢》主線，展開論述探討《紅樓夢》。

·6.2萬字

浪漫的越界：夏目漱石（日本文學名家十講01）

20世紀文學旗手，也是各自時代掉隊的人。“經典領讀人”楊照日本文學名家十講系列：以文學，傾聽他們的掙扎與回答。本冊“經典領讀人”楊照×“浪漫”一詞的創譯者夏目漱石：人世不易，走到哪里都是艱難的。我們有可能在人情世故的拘束之外，去建構一個不一樣的世界嗎？從《我是貓》到未盡遺作《明暗》，夏目漱石在短短的十余年間，創作了15部中長篇小說，每部作品風格特質不同，卻都是關于“人情”與“非人情”的角力、對抗。這也點出了一個時代的集體困惑。明治維新之后，高速西化的“現代”并未給日本帶來預期的自由，傳統的人情倫理規范仍全面籠罩著個體生活。久而久之，人沒有了自我，離開了社會角色就無從行為，也不知道自己是誰、身在哪里。于是，決心對抗潮流的漱石，用一個個擁有“非人情”特質的主角說明：不存在既定的疆界，沒有所謂的“正常”。人有選擇的自由和潛能，這個時代的標準答案，只能自己去面對、去決定。

·8.4萬字

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墮落論

“偉大的退步主義者”坂口安吾代表作品，揭示反主流的“輸家哲學”，與太宰治齊名的“無賴派”文學旗手，剖析“進步人生”的虛偽本質，震撼迷惘人心的驚世之論。國內第—次以系列方式成體系出版坂口安吾作品，收錄坂口安吾代表作品17篇雜文，囊括其經典雜文名篇。日本動漫《文豪野犬》原型人物，川端康成、三島由紀夫推崇備至的文學大師。《墮落論》是日本戰后“無賴派”文學旗手坂口安吾的代表作品。本書除收入了《墮落論》外，另選有其具有代表性的雜文《續墮落論》《天皇小論》《頹廢文學論》《青春論》《太宰治情死考》等16篇，共計17篇。坂口安吾通過這些顛覆日本舊有道德秩序的批判文章，呼喚戰后的日本人能從舊制度建立的道德準則中解放出來，回歸自然的人性，從虛假的云端“墮落”到人間，坂口所指的“墮落”，指的正是褪去一切虛偽的外衣，“回歸到真實的人的狀態”。為此，坂口安吾以“輸家哲學”的思想高度，被日本思想界和文學評論界譽為“偉大的退步主義者”。

·16.1萬字

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怎樣讀經典

經典是傳統文化的瑰寶，是我們之所以為“我們”的“來處”。閱讀經典，可以進一步確認和鞏固一直以來受到的潛移默化的文化熏陶及影響。然而隨著城市生活節奏加快，越來越多的人苦于有讀經典之心、無讀經典之力，甚或有讀經典之力，卻尋不到親近它的路徑。因此，分別請各部經典的研究者（高校教授或專業學者）向讀者總結、介紹正確的、通俗的經典閱讀方法，傳授他們閱讀經典的經驗和思考，有著十足的必要。本書挑選中華傳統經典如《楚辭》《尚書》《左傳》《史記》等等一般讀者足可想到的文學或歷史經典，邀請領域內較為權威的教授或學者分篇撰寫，既有閱讀方法，又夾歷史軼事，再兼趣意評論，實用性和可讀性皆具。

·19.4萬字

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愛你，是最美的修行：倉央嘉措的詩與情

本書通過對倉央嘉措詩與情的解讀，將一個最真實、最純真、最多情的倉央嘉措呈現在讀者面前。在本書中，讀者可以領略到倉央嘉措詩歌之美，身世之傳奇，情感之真摯。

·8.5萬字

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