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本書在“文化天津”的宏闊視閾下，對古代與近代天津文學文獻進行分類介紹和評價，并借此進一步建構天津文學文獻學的基本框架。其主要內容包括天津文學文獻整理與天津文學、傳統詩文文獻、筆記雜著文獻、方志文獻、碑刻文獻、天津報刊文獻、天津文學研究論著等。本書因對現存的文獻做了一次較為詳盡的整理，無疑會推動搶救性發掘、整理某些重要文獻，且有助于天津市未來有計劃地開展包括“天津文獻集成”在內的天津文化工程等。

·24.9萬字

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浙東山區世界的審美表現：魏金枝小說創作研究

《浙東山區世界的審美表現——魏金枝小說創作研究》是一部富于學術價值的專著。全書框架體系科學，結構嚴謹，邏輯性強。在論述中，立論公允，觀點新穎，論證充分，鞭辟入里。全書操作非常規范，引證交代非常清楚，顯示了嚴謹的治學態度。

·24.9萬字

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李漁研究

本書著眼于李漁文化品格及其成因的考辨研究，梳理影響李漁一生的主要線索，選取一些存有爭論但又對李漁一生極為關鍵的問題作深入研究，力求較為客觀地描述李漁思想發展的動態過程，闡釋李漁人生選擇、思想演變、創作風格形成的深層次原因。從歷史的高度，全方位地去把握李漁，還原李漁。本書共分七章，第一章探討李漁早期人生選擇幾個關鍵環節中李漁的心理動因，第二章第三章探討醫學修養與養生哲學對李漁思想、創作的深刻影響，第四章是李漁思想觀念中幾個問題的專論，第五章探討李漁技藝觀念與技藝修養對其創作的影響，第六章論及李漁詞與詞學，第七章是關于《合錦回文傳》、《肉蒲團》兩篇小說著作權的考論。

·24.9萬字

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網絡文學作家論

在網絡文學的發展過程中，涌現出燦若群星的網絡作家。《網絡文學作家論》在搜集大量調研資料的基礎上，本著“讓材料說話”的實錄原則，對早期網絡文學著名作家、作品進行深入淺出的評介與闡釋。本書對幾代網絡作家進行了白描式記述與評介，旨在通過“賽博空間”的“田野調研”，采集數據，甄別文獻，留下信史。值得注意的是，書中記錄的許多早期網站的作家生平、作品傳播、讀者反應等原始信息，已經或即將從網頁上消失。因此，本書“深入現場，長期跟蹤”的客觀記錄，無疑具有“在場體驗”和“實證研究”的史料價值。此外，本書對網絡作家與網絡文學生產體制的不斷轉型升級進行了理論化梳理；對網絡作家的創作方式和生存狀態進行了價值理性層面的追問與探尋。總之，本書為普通讀者和相關研究人員深入了解網絡作家作品的相關信息，提供了大量一手資料。從文學發展論的視角看，本書也可以說是一部早期網絡作家的“成長史”和“心靈史”。

·24.9萬字

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走近魯迅：由崇拜到對話

本書呈現出作者從少年時代到年逾花甲對魯迅的認識軌跡，亦折射出半個世紀中國的魯迅認知脈絡及其社會文化背景。魯迅作品曾經給作者以溫馨的安慰與莫大的啟迪，作者至今仍能從中汲取精神與藝術的源泉。作者力避從概念出發的套路，在中國社會文化與外來影響交匯的背景下和魯迅自身的脈絡中對其作品進行細讀，揭示其復雜的內涵與獨特的藝術個性。

·24.8萬字

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清代說唱文學子弟書研究

本書是對清代說唱文學“子弟書”的專門性研究，在全面搜訪、查閱公私所藏子弟書文本的基礎上，考察和著錄了國內外各重要藏館和藏家收藏的子弟書文本，梳理和總結了以往的子弟書研究成果，發掘和利用了一批首次披露的子弟書文獻資料。本書對現今所知的所有子弟書文本做了編目、版本考訂、輯佚等工作；從內部而言，考證了子弟書的起源、名稱、作者、題材、演出、流傳等重要問題；從外部而言，將其置于清代文學的整體環境之中，考察了它與清代文學政策、旗人社會生活、旗人文士階層的出現與創作、旗人文學作品的整體狀況等問題的關聯。

·24.8萬字

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欲望的變奏：精神分析的文學反射鏡

繼弗洛伊德之后，精神分析學領域名家輩出，但其中為杰出者當推雅克·拉康，因為拉康將弗洛伊德創建的精神分析學進行了革命性的改造。然而意味深長的是，拉康實施這種革命性改造的指導方針卻是“回到弗洛伊德”。當然，“回到弗洛伊德”絕不是要重復弗洛伊德，而是要回到弗洛伊德為精神分析學規定的正確方向上。借助文學批評是拉康建構其精神分析學理論的重要手段之一，但他不是要用精神分析學去解釋文學現象，也不是要用文學現象去佐證精神分析學理論，而是要借助文學批評去發展精神分析學。正因為此，拉康的精神分析學為文學和文化批評打開了更加廣闊的境域。

·24.8萬字

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文學研究（第3卷·1）

本書稿由南京大學文學院主編，匯編了一些文學研究的學術論文，涉及現當代文學、古代文學、影視戲劇、外國文學等。作者既有學術新人，也有知名學者。這些論文體現了近期文學研究方面的一些新成果，對拓寬研究視野具有一定的借鑒價值。本書所收錄的學術論文，追求學術深度與廣度，力求推進文學理論和文學史的研究，包括文藝學研究、中國古代文學研究、中國現當代文學研究、比較文學研究等方面的論文。

·24.8萬字

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解讀《素書》

《素書》問世于公元前約230年秦未漢初，而真正流傳開來則是公元317年—419年的東晉年間。《素書》與《論語》、《老子》、《孟子》、《墨子》、《孫子》等古籍經典一樣，都是中華民族歷史文化園中的瑰寶。《素書》全書文字不多，總共只有六章一百三十二句，大部采用看似通俗簡易而內涵又十分精深的格言警語，對如何修身養性，如何善始善終等，作者在對《素書》的解讀過程中,不遺余力地引經據典，旁證博引，逐字逐句，深耕細作，耐心細致地進行挖掘，竭力恢復原作原意。通過解讀，作者再次掀開了《素書》研究的幕幔，對廣大讀者，以及素書研究者正確理解、深入研究、廣泛應用素書內容，或許能起到舉一反三的作用。本書深入淺出，文字順暢，史實充足，通俗易懂，融知識性、實用性于一體，是一部值得廣大讀者,以及熱愛歷史研究者閱讀的佳作。

·24.8萬字

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興于詩：蕓社詩課（深圳學人·南書房夜話第六季）

詩是國學之根基，人文之淵藪。由詩壇名家、高校教授講授格律詩的風格作法，學員組成詩社，每期完成社課，再由名師逐句點評，遂成此鮮活動人的課堂實錄。讀之者可以興，可以觀，更可循此而進，寫出佳美的詩作。

·24.8萬字

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上海魯迅：形象建構與多維透視（1927—1936）

本書運用文學社會學的研究方法，通過20世紀30年代上海各種政治集團和文化力量對“魯迅形象”的不同選擇、闡釋和評判，明確提出“上海魯迅”的重要概念，深度發掘其背后所潛藏的話語沖突，具體呈現魯迅形象建構與30年代中國革命之間的密切關聯，將研究視野從文學史范疇延伸到了文化史、思想史、革命史等領域，極大地拓展了魯迅研究的深廣度，有助于雙向考察兩者之間的動態關系，在互文視野中將研究論題不斷引向深入。

·24.8萬字

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中國當代詩歌副文本研究

中國當代詩歌副文本資料沉淀著豐富的詩歌細節，交織著復雜的政治文化脈絡，塵封著許多有待發掘的詩壇往事。本書主要以1949—1966年詩歌副文本為研究對象，觸摸當代詩歌生產、傳播和接受的歷史現場，從另一維度考察當代詩歌大眾化的動力機制，探究意識形態嵌入詩歌副文本的復雜多元方式，辨析詩歌正副文本的多維組合所構建的大眾化言像系統、傳播系統和闡釋系統，重審當代詩歌演進歷程中的獨異現象與復雜問題。

·24.8萬字

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柳宗元研究（1912—1949）

本書稿《柳宗元研究：1912—1949》為論文集，編輯部咼艷妮主編、中文系彭二珂編。本書稿搜集1912—1949年間學者探討柳宗元生平、思想、創作等方面的學術論文，以及這一時期全國大中小學學生的讀后札記，共計60余篇，字符數15萬，基本上代表了這一時期柳宗元傳播與接受的總體面貌。文獻來源均為民國時期正式出版的各類期刊。

·24.8萬字

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思想的邊界：健民文論自選集

本書收入了作者的28篇文論和評論，對當代文學、繪畫理論、思想文化作出富有深度的理論闡釋。全書分為三輯，“感覺之閾：一種理論設置”概述了作者在20世紀80年代確立的一個理論設置——藝術感覺論；“批評之象：視角與譜系”從“五四”文學批評背景的視角，討論現代作家論的譜系以及香港早期文學的歷史演進；“解讀之惑：敞開了什么”從人文意義上討論了隨筆的文體功能，同時對劉再復等人的文學理論以及一些作家、詩人、畫家作了評述。

·24.8萬字

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中華文學史料（第五輯）

本書為中華文學史料學學會2017、2018年年會論文成果，獲得中國社會科學院科研局社團撥款資助。《中華文學史料》已經陸續出版了四輯，以往主要集中在中國古代文學、中國近現代文學的研究，即將出版的《中華文學史料》第五輯，出現一大變化，就是除了傳統的古代文學、現當代文學研究論文，又增加了海外華文、民族文學史料的研究論文。本輯結合2017年、2018年兩次中華文學史料學學會年會的近百篇論文，根據參會作者的意見和論文的質量情況，從中精選了20篇論文，包括古代文學史料研究7篇、近現代文學與海外華文史料研究7篇、民族文學史料6篇，以期通過這些論文，體現“中華文學”概念的內涵與外延，同時體現“中華文學史料”研究的廣度與深度，以及中華文學研究的未來方向與可能性。

·24.8萬字

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英國后現代主義小說論（西方后現代主義小說總論）

本書主要內容包括三個方面：前言部分是對英國后現代主義小說的總體把握，側重于英國后現代主義小說史的梳理；總緒論部分厘清了后現代主義的核心觀念和后現代主義小說的審美特征；重點部分為第三部分，該部分對英國后現代主義小說進行深入分析，側重于英國后現代主義小說文本的主題思想與創作特色的探索。具體來說，本部分分五個章節深入分析了艾麗斯·默多克、瑪格麗特·德拉布爾、朱利安·巴恩斯、伊恩·麥克尤恩、石黑一雄等五位英國后現代主義代表作家，涉及到的小說文本一共有15部，分別從性別操演、家庭倫理、關懷倫理、科技倫理、創傷敘事等視角探討作品中所體現出的后現代主義主題和敘事特征。

·24.7萬字

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日藏林語堂《紅樓夢》英譯稿整理與研究

本書整理和研究了作者在日本發現的林語堂《紅樓夢》英譯稿，是首部系統研究林稿的學術專著。研究篇考證了翻譯底本與歷程，回答了林語堂未直接出版譯稿而在日本轉譯出版的疑問；指出林語堂的翻譯與研究相互映射，翻譯《紅樓夢》既是其向世界傳播中華優秀文化的畢生追求之體現，亦是其呼應而又有別于主流的紅學主張之呈現。林稿情節整合銜接自然，譯文簡明地道，重視再現日常細節、傳統文化與詩意等，保全了核心的文學性。其中的敘事重構與人物形象變異等反映了東西文化差異，亦投射了林語堂的個人經歷與審美傾向。內部研究結合與英、德、日等其他外文譯本的比較研究可知：林稿是一個成功的編譯本，重視后40回與侍女故事是其有別于其他編譯本的兩大特征。整理篇的22個表格含中國傳統文化的原文與譯文對照表，及林稿注釋、修改筆記等，以期為林語堂研究、紅學研究、中國文學外譯研究等提供參考。

·24.7萬字

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中國古代詩學十五講

《中國古代詩學十五講》力求使讀者對我們民族的文學思想傳統有個初步印象，認識到那里面有許多生動活潑、含蓄雋永的言論，可以啟迪智慧、陶冶情操。同時作者希望通過對古代詩學的研究，能夠使讀者感受到本土文論的無窮興味，體味到古代很多文論著述有助于我們對一切文學的欣賞，有益于心理的純凈和精神升華。

·24.7萬字

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日本“中國文學研究會”研究

日本“中國文學研究會”是一個以反對日本傳統漢學和中國學（二戰前被稱作“支那學”）為目標的社團，在20世紀日本中國研究中占有舉足輕重的地位，由竹內好和武田泰淳等人創立。本書以中國文學研究會出版的會刊《中國文學》為線索，將中國文學研究會置于日本的漢學制度、學術制度、政治意識形態、出版制度和對外擴張等具體語境中進行全方位的分析和研究，通過梳理大量的基礎資料，從發展史的維度去探討其在日本中國研究中的歷史地位，力求呈現中國文學研究會的全貌。

·24.7萬字

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先秦著述史

本書是《山東大學中文專刊》系列叢書中的一種。本書包括緒論和四章正文，另有兩篇文章作為附錄。本書以出土文獻為研究依據，將先秦著述史置于文化史視野之下，把先秦著述史分為巫覡時代、史官時代和諸子時代三個歷史時期：概括了中國文明誕生前后的自然環境、中國早期文化狀況及其演變過程，考察論證了漢字誕生的歷史及漢字著述最初的特點，提出文字崇拜是影響早期著述的重要因素；通過對史官職能的考察，分析了西周行政管理的官僚化進程，接著論述了史官的著述意識及“立言不朽”思想的產生和私家著述的萌芽，考察了史官時代各類經典的生成，并總結了此時期書籍的編定、收藏問題；論述了諸子對史官時代著述意識的繼承和發揚，以及逐漸走向自覺的過程，對諸子著述中的新文體（特別是解經文體）進行了研究，并指出諸子著述的一個重要特點是流傳參與了創作。

·24.7萬字

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文學理論

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