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閱讀是砍向我們內(nèi)心冰封大海的斧頭:卡夫卡談話(huà)錄
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本書(shū)是弗朗茨·卡夫卡的談話(huà)錄。1920年,文學(xué)青年雅諾施初次拜訪(fǎng)在保險(xiǎn)公司任職的卡夫卡,從此開(kāi)始了一段亦師亦友的情誼。兩年多的時(shí)間里,無(wú)數(shù)次辦公室里見(jiàn)縫插針的聚談,或是漫步在布拉格的邊走邊聊,圍繞文學(xué)、藝術(shù)、閱讀、寫(xiě)作、自由、愛(ài)情、孤獨(dú)等話(huà)題,卡夫卡展開(kāi)了一系列洞察人心的思考和表達(dá)。他用書(shū)建起屏障,抵抗自己的局限性和惰性,抵抗眼前的辦公桌和椅子。雅諾施記錄了這些閃爍著思想火花的句子,讓我們有幸聽(tīng)見(jiàn)這位文學(xué)圣徒的真實(shí)聲音。卡夫卡在本書(shū)中既談?wù)撐膶W(xué)、寫(xiě)作、藝術(shù)的日常思考,也談?wù)摴ぷ鳌⑷说淖杂伞⒓彝ァ⒊鞘猩畹绕帐涝?huà)題,金句頻出,十分精彩。比如談健康與疾病:“對(duì)健康的人來(lái)說(shuō),生就是對(duì)人必有一死這種意識(shí)的無(wú)意識(shí)的、沒(méi)有明言的逃遁。疾病總是警告,同時(shí)又是較量,因此,疾病、痛苦、病痛也是虔誠(chéng)的極重要的源泉。”比如談作家和語(yǔ)言:“語(yǔ)言只借給活著的人一段不確定的時(shí)間。我們只能使用它。實(shí)際上,它屬于死者和未出生者。占有語(yǔ)言必須小心翼翼。”

(奧)弗朗茨·卡夫卡口述 (捷克)古斯塔夫·雅諾施記述 ·外國(guó)隨筆 ·14.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第26章 注釋 2022-01-27 16:48:14
馬伯樂(lè)(第二部節(jié)選):蕭紅作品精選(感悟文學(xué)大師經(jīng)典)
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我們特別編輯了這套《感悟文學(xué)大師經(jīng)典》叢書(shū),主要收錄了魯迅、鄭振鐸、郁達(dá)夫、徐志摩、朱自清、魯彥、梁遇春、許地山、蕭紅、瞿秋白、聞一多、繆崇群、穆時(shí)英、丘東平、滕固、蔣光慈、葉紫、劉半農(nóng)、鄒韜奮、李叔同、蘇曼殊、朱湘、柔石、廬隱、戴望舒、章衣萍、錢(qián)玄同、彭家煌、劉云若、洪靈菲、石評(píng)梅、夏丏尊、胡也頻等作家的一百部有影響的作品,既有詩(shī)歌、散文、雜文,評(píng)論,也有長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō),還有戲劇等作品,這些不同體裁的作品,大多取材于現(xiàn)實(shí)生活,對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的斗爭(zhēng)和其他種種社會(huì)生活,做了現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)描繪,是現(xiàn)代文學(xué)史上最重要的代表作品,具有里程碑式的意義。本套叢書(shū)選文廣泛、豐富,且把閱讀文學(xué)與掌握知識(shí)結(jié)合起來(lái),既能增進(jìn)廣大讀者閱讀經(jīng)典文學(xué)的樂(lè)趣,又能使我們體悟人生的智慧和生活哲理。本套圖書(shū)格調(diào)高雅,知識(shí)豐富,具有極強(qiáng)的可讀性、權(quán)威性和系統(tǒng)性,非常適合廣大讀者閱讀和收藏,也非常適合各級(jí)圖書(shū)館裝備陳列。

蕭楓編著 ·文集 ·4.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第8章 2021-05-26 10:54:24
史記(第七冊(cè))
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《史記》,二十四史之一,最初稱(chēng)為《太史公書(shū)》或《太史公記》、《太史記》,是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū),是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年(前104年),司馬遷開(kāi)始了《太史公書(shū)》即后來(lái)被稱(chēng)為《史記》的史書(shū)創(chuàng)作。該著作前后經(jīng)歷了14年,才得以完成。《史記》全書(shū)共一百三十篇,包括十二本紀(jì)(記歷代帝王政績(jī))、三十世家(記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(shū)(記各種典章制度記禮、樂(lè)、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用)。它包羅萬(wàn)象,而又融會(huì)貫通,脈絡(luò)清晰,翔實(shí)地記錄了上古時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顩r。《史記》是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作,在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位。從史學(xué)價(jià)值看,它保留了幾千年的史料,具有非凡的史學(xué)價(jià)值,被列為“二十四史之首”。它開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體記事法,受歷代史官、學(xué)者推崇。從文學(xué)價(jià)值看,它的描寫(xiě)語(yǔ)言生動(dòng),形象鮮明,敘理透徹,記事靈活。劉向等人認(rèn)為此書(shū)“善序事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。本版本為一百三十一篇,除原有的一百三十篇外,還將司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》也收錄在內(nèi),便于讀者更全面、更精準(zhǔn)地理解司馬遷的理念與思路。

(西漢)司馬遷 ·名家作品 ·22.6萬(wàn)字

當(dāng)代寧夏詩(shī)歌散論
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六盤(pán)云高,長(zhǎng)河靜流,在文學(xué)地理現(xiàn)場(chǎng)塞上寧夏考察新中國(guó)文學(xué)的地方經(jīng)驗(yàn),觸摸每一個(gè)詩(shī)人或溫柔、或深情、或細(xì)致、或熱忱、或靜穆的生命體驗(yàn)和審美顯現(xiàn)。在時(shí)代語(yǔ)境里考量一百多位寧夏詩(shī)人的精神遇合,從歲月滄桑與時(shí)代頌贊、塞上風(fēng)物與人生情志、家國(guó)情懷與文化書(shū)寫(xiě)、后鄉(xiāng)土?xí)r代的悲辛觀照、玫瑰花冠與心靈的倒影、先鋒姿態(tài)或日常化紀(jì)事等路向上透視中華人民共和國(guó)成立以來(lái)寧夏地區(qū)70年詩(shī)歌創(chuàng)作的總體收獲,對(duì)不同歷史時(shí)期的審美風(fēng)貌、抒情風(fēng)格和個(gè)人創(chuàng)作,以及各種文學(xué)思潮對(duì)寧夏地域文學(xué)書(shū)寫(xiě)的影響等,多有學(xué)理的探討和把握。內(nèi)容涵蓋當(dāng)代寧夏詩(shī)歌、今人寫(xiě)的革命情志和現(xiàn)實(shí)意義并重的舊體詩(shī)詞。本著“不能讓詩(shī)歌批評(píng)遠(yuǎn)離了作品和讀者”的原則,特別重視個(gè)人詩(shī)集的搜集、考證和批評(píng)細(xì)讀。進(jìn)而在中西詩(shī)學(xué)在場(chǎng)批評(píng)視域里對(duì)當(dāng)代寧夏詩(shī)歌進(jìn)行“詩(shī)與史的辯證”討論和現(xiàn)代性省察,并對(duì)寧夏詩(shī)歌的未來(lái)發(fā)展趨向作出某種預(yù)想。這是一次沉浸于語(yǔ)言藝術(shù)的詩(shī)意之旅,亦是國(guó)家社科基金項(xiàng)目“西部五省區(qū)當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)研究”的階段性成果。

李生濱 ·現(xiàn)當(dāng)代詩(shī) ·26.3萬(wàn)字

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