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先秦文選

先秦時(shí)期是中國文化初步繁榮的歷史時(shí)期，從西周初年直到戰(zhàn)國后期，我國的思想文化由濫觴而發(fā)展壯大，最終形成諸子百家百花齊放的局面。這一時(shí)期涌現(xiàn)了一大批經(jīng)典著作，如六經(jīng)、三傳以及諸子述作，它們集思想性、歷史性、文學(xué)性于一體，流光溢彩，美不勝收。《先秦文選》選錄了這一時(shí)期經(jīng)典著作中的經(jīng)典篇目，集中反映了先秦思想文化面貌和文學(xué)藝術(shù)成就。

·25.2萬字

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菜根譚

《菜根譚》，又名《處世修養(yǎng)篇》，“處世三大奇書”之一，糅合儒、釋、道精神內(nèi)涵，總結(jié)前人生活經(jīng)驗(yàn)，傳授修身、處世、待人、接物等方方面面的哲學(xué)智慧，為你解答生命中的種種困惑與疑難：受了委屈怎么辦？結(jié)交朋友應(yīng)把握哪些分寸？家庭產(chǎn)生矛盾如何調(diào)解？怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者？人生隘口，怎么做出明智的選擇？

·2.1萬字

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智囊

《智囊》一書一共收錄了自先秦起到明代止的歷代智謀與才略共存的人物的故事達(dá)一千多則，分為十部共計(jì)二十八個(gè)小類。書中囊括了政治家的治國策略，軍事家的用兵計(jì)謀，普通民眾的持家手段以及婦女兒童的遠(yuǎn)見卓識(shí)。展現(xiàn)了古人們的聰穎機(jī)智，是中華民族智慧的結(jié)晶。

·20.8萬字

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小眾文藝古書：林間錄

本書是寂音尊者覺范慧洪禪師之語錄。此類文體的著作在宋代頗為流行。對此類題材感興趣的讀者，本書不可錯(cuò)過。作品主要寫的是慧洪與林間勝士抵掌清談?dòng)嘘P(guān)尊宿之高行、叢林中各種遺訓(xùn)、諸佛菩薩之微旨及賢士大夫之余論等之語要共三百余篇。有人說本書為參禪學(xué)道之指南，自古時(shí)起就在禪林中廣為流傳。本書根據(jù)作者在與釋子名賢抵掌清淡時(shí)所作的札記，經(jīng)過近十年的積累編成。內(nèi)容充實(shí)，可讀性強(qiáng)。《林間錄》保存了佛教傳記、行狀、文集、語錄、燈錄以及作者言行的許多片段，也可作為編寫史傳之參考，具有極強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。本書最大特點(diǎn)是泛雜。所記不限于一人、一事、一時(shí)、一地、一科、一類。凡作者認(rèn)為有意義的：不論是出自緇門尊宿還是出自名門士夫、本朝還是前代；不論是他人的一則故事還是本人的一段經(jīng)歷；不論是見于文字的序贊偈頌還是流于口傳的行跡言談；不論是對人和事的評議還是讀經(jīng)讀論的感受，均加以記錄。

·5.2萬字

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閑情偶寄彩圖館

《閑情偶寄》是一本與眾不同的著作，它分為詞曲、演習(xí)、聲容、居室、器玩、種植等8篇，談?wù)摰氖菓蚯膭?chuàng)作和表演、亭臺(tái)門票的布置、器具古玩的擺放、婦人女子的修容裝扮、飲食上的考究、養(yǎng)生方面的心得等，甚至還包括養(yǎng)花種樹的技巧。

·35.8萬字

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經(jīng)典小品美文：浮生六記（二）

《浮生六記》是清朝文學(xué)家沈復(fù)所著的一部自傳體散文。該散文文辭樸素，情感真摯，記敘了作者夫婦間平凡的家居生活、坎坷際遇和各地浪游聞見，前人曾有“幽芳凄三角，讀之心醉”的評語。書中內(nèi)容或纏綿繾綣，或閑適淡然，或凄婉斷腸，或山水陶然。情傷處令人潸然淚下，不能自己意適處使人欣然頷首，樂在其中。語言不加雕飾，質(zhì)樸清新，頗得自然之趣。白話則拓展了文言的意境，簡潔如話，卻又不失原文的優(yōu)雅別致，可謂相得益彰。《浮生六記》是一部水平極高、影響頗大的自傳體隨筆，在清代筆記體文學(xué)中占有相當(dāng)重要的位置。該書的特點(diǎn)在于真純率真，獨(dú)抒性靈，不拘格套，富有創(chuàng)造性。

·3.9萬字

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影梅庵憶語

本書是冒襄關(guān)于愛與離散的淚筆記人之書，共四卷，一記作者與董小宛相識(shí)、相愛，終成眷屬的曲折過程；二記焚香品茗、花前月下的嫵媚時(shí)光；三記甲申之變后流離失所經(jīng)歷的險(xiǎn)難困苦；四記與姻緣相應(yīng)的讖言和夢兆，全書哀感惋艷，瑣細(xì)真摯，卻也春光無限。

·7萬字

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人間詞話精編

王國維先生的《人間詞話》是中國古典文藝美學(xué)的扛鼎之作，具有里程碑式的意義。本書選用了王國維發(fā)表于《國粹學(xué)報(bào)》的《人間詞話》64條，每條原文后都附有賞析文字，闡述主要的理論觀點(diǎn)并對原文進(jìn)一步拓展。

·9.9萬字

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鬼谷子：精裝

《鬼谷子》一書是其后學(xué)者根據(jù)其言論整理而成的，這部兩千多年前的謀略學(xué)巨著，是中國傳統(tǒng)文化中的奇葩，歷來被人們稱為“智慧之禁果，曠世之奇書”。其思想內(nèi)容十分豐富，涵蓋了哲學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、情報(bào)學(xué)等多種學(xué)科，是一部可以被廣泛解讀的著作。它一直為中國乃至世界軍事家、政治家和外交家所研究，現(xiàn)又成為當(dāng)代商家的必備之書。它所揭示的智謀權(quán)術(shù)的各類表現(xiàn)形式，被廣泛運(yùn)用于內(nèi)政，外交、戰(zhàn)爭、經(jīng)貿(mào)及公關(guān)等領(lǐng)域，其思想深深影響今人，享譽(yù)海內(nèi)外。

·12.4萬字

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東京夢華錄

《東京夢華錄》成書于1147年，1187年初次出版流傳于世，是北宋遺老孟元老追述宋徽宗崇寧到宣和（1102-1125）年間，北宋都城東京（又稱汴京、汴梁，今河南開封）的筆記體著作。全書共十卷，翔實(shí)地描繪了東京上至貴族、下及百姓的生活全景和都市風(fēng)貌，涵蓋城市布局、河道街巷、店鋪攤肆、飲食起居、吃喝玩樂、歲時(shí)物貨、典章制度、風(fēng)俗禮儀等，事無巨細(xì)，無所不包，是迄今唯一一部全面記載北宋汴京的浮世繪和風(fēng)情畫，與張擇端的《清明上河圖》相得益彰，堪稱文字版的《清明上河圖》。對后世研究宋代城市布局、建筑、交通、百業(yè)、民俗、貨物、飲食、歲時(shí)、地理乃至氣象等，都有很高的價(jià)值。

·13.9萬字

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談龍錄石洲詩話

趙執(zhí)信《談龍錄》一卷，該書主要為反對王士禛“神韻說”而作，主張“詩以言志”，必使后世因其詩以知其人，而兼可以論其世”。這些觀點(diǎn)至今仍有一定意義。翁方綱《石洲詩話》八卷，以朝代為序，分人評述，一至五卷集中評論了唐、宋、金、元的詩歌。第六卷主要用來批評王士禛對杜甫詩的評述。最后二卷附說元好問、王士禛的《論詩絕句》。

·10.9萬字

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浮生六記：純美悅讀

請讓我為你講一個(gè)故事，一個(gè)老故事。和許多老故事一樣，其中有歡樂也有哀傷，有溫馨也有酸楚，有熱鬧也有寂寞；似乎過于平凡，還有點(diǎn)不合時(shí)宜，卻有一種看似“慢半拍”但永不過時(shí)的溫暖、悠然和浪漫；當(dāng)然，還有愛情。

·12.2萬字

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幽夢影

《幽夢影》是一部喚醒審美力的品味之書。全書共收錄219則語錄體隨筆，每則附有作者友人精彩點(diǎn)評。山水園林、四時(shí)風(fēng)物、詩詞歌賦、書畫器玩……世間閑趣風(fēng)雅，為人處世智慧，無不包羅其中，句句經(jīng)典，短小精悍，耐人尋味。翻開本書，發(fā)現(xiàn)生活意趣，全面提升感知力與審美力。

·3.5萬字

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古文觀止（第一卷）

該書所選的古文，均以散文為主，兼收韻文、駢文。先秦選的最多的是《左傳》，漢代選得最多的是《史記》，唐宋時(shí)代選得最多的是韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾的文章。照文體來看，該書選韻文十三篇，如《楚辭·卜居》，陶淵明《歸去來兮辭》，杜牧《阿房宮賦》等，這些作品都是“極聲貌而窮文”，工于描繪，描繪中雖用韻語，但與詩不同，往往韻散結(jié)合，來加強(qiáng)聲情之美。散文則或記人或記事，有議論有寓言等等。

·5.1萬字

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納蘭詞（彩色圖文版）

本書精心匯集了納蘭性德《納蘭詞》的古本手稿，結(jié)合原文、詞譯、評論賞析、注釋解疑，輔以情真意切的美畫，以圖釋文，唯美唯真，為廣大讀者傾力奉上一代才子筆下中國古典詩詞的絕美與情韻。

·6.2萬字

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浮生六記

浮生若夢，為歡幾何？沈三白以時(shí)而輕靈、時(shí)而深情的筆觸寫下生平所樂、所快、所愁，其中《閑情記趣》之生活藝術(shù)、《坎坷記愁》之悲慘愁苦、《閨房記樂》之夫婦情深、《浪游記快》之自由曠達(dá)，皆筆真、情真、意更真，令人讀之心醉。試問，誰人能在掩卷后稍忘至情真性的沈三白及靈慧深情的蕓娘呢？

·8.2萬字

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閑情偶寄

《閑情偶寄》被譽(yù)為中國人的生活美學(xué)典范。本書選取頤養(yǎng)、飲饌、種植、器玩中的絕妙佳作，堪稱一部賞心樂事雅集。生活瑣細(xì)、平常之物，在李漁筆下，皆有大美。若能實(shí)具一段閑情，一雙慧眼，則過目之物，盡在圖畫，入耳之聲，無非詩料。愿你至情至性地活著，以自己的方式找到生活中的無往不趣。

·8.9萬字

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古文觀止（無障礙閱讀插圖本）

《古文觀止》是自清代以來很為流行的古代散文選本，由清人吳楚材、吳調(diào)侯于康熙年間編選。選取了從先秦到明代共222篇思想性和藝術(shù)性都比較高的文章，既有儒家經(jīng)典、歷史散文，也有傳記、書信、論辯，乃至游記、寓言小說。全面地反映了從周至明數(shù)千年的文體變遷，所選之文多為膾炙人口的千古名作，幾乎可以說是一部小型規(guī)模的中國傳統(tǒng)文化百科全書。

·40.2萬字

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中華國學(xué)經(jīng)典：人間詞話+浮生六記（套裝共2冊）

中華國學(xué)經(jīng)典包含《人間詞話》和《浮生六記》兩本。《人間詞話》是國學(xué)大師王國維的一部詞話著作，是中國古典文學(xué)批評里程碑式的作品。《浮生六記》是清朝長洲人沈復(fù)著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體散文，共六卷。全書記錄了沈復(fù)及妻子陳蕓的平凡生活，坎坷際遇，以及各地的浪游見聞。詩人徐小泓用獨(dú)有的女性筆觸以及女性視角，以全新的方式將作品呈現(xiàn)給讀者，給人全新的審美體驗(yàn)。

·21萬字

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經(jīng)典小品美文：浮生六記（一）

《浮生六記》是清朝文學(xué)家沈復(fù)所著的一部自傳體散文。該散文文辭樸素，情感真摯，記敘了作者夫婦間平凡的家居生活、坎坷際遇和各地浪游聞見，前人曾有“幽芳凄三角，讀之心醉”的評語。書中內(nèi)容或纏綿繾綣，或閑適淡然，或凄婉斷腸，或山水陶然。情傷處令人潸然淚下，不能自己意適處使人欣然頷首，樂在其中。語言不加雕飾，質(zhì)樸清新，頗得自然之趣。白話則拓展了文言的意境，簡潔如話，卻又不失原文的優(yōu)雅別致，可謂相得益彰。《浮生六記》是一部水平極高、影響頗大的自傳體隨筆，在清代筆記體文學(xué)中占有相當(dāng)重要的位置。該書的特點(diǎn)在于真純率真，獨(dú)抒性靈，不拘格套，富有創(chuàng)造性。

·6.3萬字

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