五路财神真经全文

《浮生六記》是清代沈復所作的自傳體散文，原書六卷，其二已佚，今僅存四卷。作者以純美的文字，記敘了自己大半生的生活經歷，內容樸實無華，真切動人。沈復與妻子陳蕓琴瑟相和、伉儷情深，兩人詩酒琴茶、布衣蔬食的生活情趣和追求心靈自由的人生態度，是浮世生活的詩意寫照；書中所展現的動亂憂患、悲歡離合等浮生況味，更道出了浮世生活的另一真面目。本書“樂而不淫，哀而不傷”，在清代筆記體文學中占有相當重要的位置，流傳至今，已成經典。

·10.4萬字

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夜航船（套裝共2冊）

何為夜航船？天文地理，古玩奇器，珍禽異獸，花鳥魚蟲、諸子百家、神仙鬼怪，禮樂典法，此乃夜航船。全書共計二十卷，分為20大類，125個小類，收錄4000多個條目，講述中國文化常識，可謂包羅萬象。一本跌宕起伏的文學百科全書，集趣味性、知識性和故事性完美結合文化小百科，貫通古今的聊天必備指南。會玩兒的人，才能興味盎然地活著，讀它，可以不為滿腹經綸，只為變得有趣。

·71.3萬字

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閱微草堂筆記

本書為名著閱讀力養成叢書之一。紀昀擔任《四庫全書》總纂官期間開始創作，自乾隆五十四年（1789）至嘉慶三年（1798）陸續寫成。全書由“灤陽消夏錄”“如是我聞”“槐西雜志”“姑妄聽之”“灤陽續錄”五個部分組成，共二十四卷，將近1200則。內容豐富，醫卜星相，三教九流，無不涉及。有不少篇章，尖銳地揭露了當時的社會矛盾，揭穿了道學家的虛偽面目，對人民的悲慘遭遇寄予同情，對人民的勤勞智慧予以贊美，對當時社會上習以為常的一些不情之論，亦大膽地發表了看法和主張，有很高的思想價值和學術價值。

·32.8萬字

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小眾文藝古書：佛國記

《佛國記》又名《法顯傳》《歷游天竺記》、《昔道人法顯從長安行西至天竺傳》、《釋法顯行傳》、《歷游天竺記傳》等，是東晉法顯撰游記，成于義熙十二年（416）。這部書是研究中國與印度、巴基斯坦等國的交通和歷史的重要史料。伴隨佛教而來的西域、印度文化，在語言、藝術、天文、醫學等許多方面，對我國文化產生了積極影響。中國與印度、波斯等國的海上貿易，早在東漢時期已經開始，而史書上卻沒有關于海風和航船的具體記述。《佛國記》對信風和航船的詳細描述和系統記載，成為中國最早的記錄。《佛國記》記述作者公元399至413年的旅行經歷，體裁是一部典型的游記，也屬佛教地志類著作。書中記述的地域甚廣闊，對所經中亞、印度、南洋約30國的地理、交通、宗教、文化、物產、風俗乃至社會、經濟等都有所述及，是中國和印度間陸、海交通的最早記述，是中國古代關于中亞、印度、南洋的首部完整的旅行記，在中國和南亞地理學史和航海史上占有重要地位。

·1.7萬字

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嚴復選集

嚴復（1854年—1921年），原名宗光，字又陵，后改名復，字幾道，福建侯官人。近代極具影響力的啟蒙思想家，著名的翻譯家、教育家，在近代文化史上占有重要地位。其散文創作造詣深厚，成就突出，吳汝綸贊為“文章學問，奄有東西數萬里之長”，“其文往復頓挫，尤深美可誦”。其詩歌語言樸實，敘事抒情真切，也具有較為重要的影響。本書精選嚴復古文17篇、詩歌31題，加以詳細的注釋和深入的評析。釋作品背景之周詳、注歷史典事之精到，深為學界認可和大眾喜愛。

·16.8萬字

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東京夢華錄

《東京夢華錄》是宋代孟元老的筆記體散記文，創作于宋欽宗靖康二年（公元1127年）。想了解宋代市民生活以及當時社會發展情況的讀者，本書絕對值得一讀。該著作追述北宋都城東京開封府城市風俗人情，所記大多是宋徽宗崇寧到宣和（公元1102年-1125年）年間北宋都城東京開封的情況，描繪了這一歷史時期居住在東京的上至王公貴族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社會生活、經濟文化的一部重要的歷史文獻古籍。《東京夢華錄》所記述的，從都城的范圍到皇宮建筑，從官署的處所到城內的街坊，從飲食起居到歲時節令，從歌舞曲藝到婚喪習俗，幾乎無所不包。不僅可以了解當時的民風時尚，同時也能感受到宋代發達的經濟和繁榮的城市生活。《東京夢華錄》一書對徽宗政和、宣和年間汴京的漢族城市社會經濟生活和文化生活都有翔實的記載和詳盡的論述，為后人留下了探索那個時代汴京城里各個階層居民生活面貌的大量寶貴資料。自從它于南宋初年在臨安刊行以來，一直為人們所重視。封建社會里的文人墨客，在談到北宋晚期東京掌故時，莫不首引此書。由于其所反映的內容具有很高的社會經濟文化史的價值，該書在近代，尤其引起了中外許多從事各種專史研究的學者專家們的高度重視，他們對此書交相征引利用。人們往往把本書與《清明上河圖》視同姐妹之作，二者對于考察研究北宋城市經濟發展史的工作都具有重要的意義。《東京夢華錄》開創了以筆記描述漢族城市風土人情、掌故名物的新體裁，為以后反映南宋都城臨安的同類著作《都城紀勝》、《夢粱錄》、《武林舊事》、《如夢錄》、《續東京夢華錄》等書所沿用。

·3.6萬字

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梁啟超家書

《梁啟超家書》主要收錄了1898—1928年間梁啟超寫給妻子和子女們的書信，字里行間表達了他對妻子和子女的深切關懷。從一百多封家書里，我們可以窺見梁啟超是一位和藹開明的慈父，關心子女的情感生活；是一位頗具智慧的導師，指導子女的學業理財；是自立自強的民族脊梁，培育的子女個個成為精英。其中建筑學專家梁思成、考古學專家梁思永、火箭專家梁思禮被評選為院士，這在中國歷史上是罕見的。這其中不乏個人因素，但與梁啟超的言傳身教是分不開的。他的教育理念，對當今中國家庭教育仍有著重要的借鑒及啟示價值。

·10.6萬字

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浮生六記

《浮生六記》以作者夫婦生活為主線，贏余了平凡而又充滿情趣的居家生活的浪游各地的所見所聞。作品描述了作者和妻子陳蕓情投意合，想要過一種布衣蔬食而從事藝術的生活，由于封建禮教的壓迫與貧困生活的煎熬，終至理想破滅。

·18.5萬字

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增廣賢文

《中華經典誦讀:增廣賢文》又名《昔時賢文》《古今賢文》，書名最早見于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是民間創作的結晶。此書以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含。但中心是講人生哲學、處世之道。

·3.1萬字

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菜根譚

《菜根譚》這一曠古稀世的奇珍寶訓，從生活的方方面面教導我們如何面對現實人生的苦難和復雜的人際關系，從而養成剛毅堅韌、與人為善、處世恬淡的健康人格，讓我們能夠悠閑從容地度過每一天。

·9.7萬字

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夜航船

《夜航船》是一部來自三百年前的“百科全書”，也是張岱這個文人眼中的大千世界。從天文地理、四方星象到三教九流、古往今來，或嚴肅，或幽默，或正經，或玩笑，無所不包，讀來令人欲罷不能。1665年，六十九歲的張岱為自己寫下墓志銘，其中并未提及《夜航船》。1689年，張岱卒于九十三歲。《夜航船》從此湮沒。三百年后，塵封抄本現身于世，輾轉入藏寧波天一閣，《夜航船》重現天日。

·26.9萬字

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彩圖全解閑情偶寄（彩圖精裝）

《閑情偶寄》是一本與眾不同的著作，李漁把對于日常生活的心得融會在書中，既有細微的觀察，也有深邃的思考，表現出了獨特的藝術造詣和審美情趣。

·35.8萬字

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人間詞話

《人間詞話》是國學大師王國維的一部詞話著作，是中國古典文學批評里程碑式的作品。全書觀點新穎、立論精辟，體現了王國維的文學、美學思想。文字妙語連珠，見解獨到，不僅有對詩詞作品的點評，而且對歷代詞人的人生境遇和得失都有所評價，可謂難得的國學經典、美學巨著。

·7.1萬字

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昭明文選（二）

《昭明文選》又稱《文選》，是中國現存較早的一部詩文總集，收錄自周代至六朝梁以前七八百年間130多位作者的詩文700余篇，由南朝梁武帝的長子蕭統組織文人共同編選。本書內容可大致劃分為賦、詩、雜文3大類，其下又分列38小類。其選材嚴謹、注重詞藻，使中國自先秦以來文史不分的現象有了明確的分界。《昭明文選》選材嚴謹、注重詞藻，所選的大多是典雅之作。在過去文人的眼中，一向被視為文學的教科書，是士子們必讀的一部書，千余年來流傳不衰。本書賦、詩所占比重最多，又按內容把賦分為京都、郊祀、耕籍等15門，把詩分為補亡、述德、勸勵等23門，這樣的分類體現了蕭統對古代文學發展，尤其是對文體分類及源流的理論觀點，反映了文體辨析在當時已經進入了非常細致的階段。由于《文選》本身所具有的優點，比起同類型的其他詩文總集來，其影響遠為深廣。唐代以詩賦取士，唐代文學又和六朝文學具有密切的繼承關系，因而《文選》就成為人們學習詩賦的一種最適當的范本，甚至與經傳并列。

·4.9萬字

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菜根譚

翻開讀客版《菜根譚》，掌握能人賢士管理智慧！《菜根譚》秉承道家文化以道為本，糅合中庸之道、無為思想和出世思想，結合作者自身體驗，形成了一套出世入世的法則。以武進淘湘1927年序刻《還初道人著書二種》之一《菜根譚》課本為底本，參校明萬歷時期雅尚齋刊本《遵生七箋》附《菜根譚》。與《圍爐夜話》《小窗幽記》并稱為中國名士處世三大奇書！生僻字詞注釋，掃清閱讀障礙！企業管理的專著可以不讀，但《菜根譚》不可不讀。——稻盛和夫（日本實業家）

·1.5萬字

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素書（無障礙閱讀插圖本）

《素書》在中國古代修身治國、處世智謀、人生韜略著作中占有極其重要的地位。這本原文只有六章、一百三十二句、一千三百六十字的類似“語錄體”的書，被歷代隱士高人、謀臣策士奉為千古不傳的謀略秘籍和成就大事業的不二指南，流傳甚廣，影響極大。該書作者相傳為秦朝末年著名的隱士黃石公，經過多次考驗張良，最終將這本書傳給張良。張良憑借這本書中的韜略原則輔助劉邦成就霸業。該書采取經文寫法，語言高度精練，內涵極其豐富，對人事變化和事物發展的趨勢觀察細微，體會深刻，對如何提高自身的修養、為人處世、理家治國、趨吉避兇、成就大業，總結出一整套法則和經驗。

·19.9萬字

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洗冤集錄注評（古典文庫）

《洗冤集錄》是世界上第一部系統的法醫學著作，從13世紀到19世紀沿用了600多年，是審判官們必讀的法學經典著作。由宋慈所著的《洗冤集錄注評》記述了人體解剖、檢驗尸體、勘察現場、鑒定死傷原因、自殺或謀殺的各種現象、各種毒物和急救、解毒方法等十分廣泛的內容。本次刊行，加以標點、注釋、點評，并附有案例，以便讀者理解。

·12.1萬字

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經典小品美文：浮生六記（三）

《浮生六記》是清朝文學家沈復所著的一部自傳體散文。該散文文辭樸素，情感真摯，記敘了作者夫婦間平凡的家居生活、坎坷際遇和各地浪游聞見，前人曾有“幽芳凄三角，讀之心醉”的評語。書中內容或纏綿繾綣，或閑適淡然，或凄婉斷腸，或山水陶然。情傷處令人潸然淚下，不能自己意適處使人欣然頷首，樂在其中。語言不加雕飾，質樸清新，頗得自然之趣。白話則拓展了文言的意境，簡潔如話，卻又不失原文的優雅別致，可謂相得益彰。《浮生六記》是一部水平極高、影響頗大的自傳體隨筆，在清代筆記體文學中占有相當重要的位置。該書的特點在于真純率真，獨抒性靈，不拘格套，富有創造性。

·6.4萬字

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長物志

《長物志》中國重要的造園文獻之一。共包含十二卷，其中室廬、花木、水石、禽魚、蔬果等卷與造園理論及技術有較密切的關系。尤以水石一卷，備述園林中廣池、小池、瀑布的設計，以及靈璧石、英石、太湖石、昆山石登的選用；提出水與石相結合的論點，有獨到之處。由此可見，《長物志》一書中講解到的諸多內容，展示了晚明文人高雅的生活和審美趣味。

·2.8萬字

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古文觀止（全二冊）

《古文觀止》是清人吳楚材、吳調侯編選的古代散文選本，原是為學生編的教材。書名中的“古文”意指明代歸有光、茅坤等人提倡的唐宋八大家的古文，“觀止”則是說所收錄的文章代表了文言文的最高水平，學習文言文，研讀本書就可以了。該書選文222篇，上起先秦，下迄明代，收錄了歷代眾多“古文”經典名篇，大體反映了先秦至明末散文發展的脈絡和主要面貌，所以，該書自康熙三十四年（1695年）正式刊行以來，一直風行不衰。該書也是當代讀者了解、學習古文的重要讀本。

·38.2萬字

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古代隨筆

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