捕鱼机是否违法

《比利時的哀愁》以第二次世界大戰(zhàn)為背景，借十一歲少年路易斯的視角，勾勒出社會動蕩不安的生活畫卷與復(fù)雜激進(jìn)的歲月影像。路易斯本是一個愛幻想的敏感少年，然而戰(zhàn)爭與納粹統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)迫使他直面巨變的周遭世界：親人鄰里疏離，投機(jī)分子狂熱；謊言滋生，背叛橫行，哀傷的氛圍漫入世態(tài)人情。路易斯觀察這些變遷，出入不同陣營的同時也經(jīng)歷自己青春期的躁動。種種情欲與死亡的試煉面前，他能否獲得最終的救贖？雨果·克勞斯以率直與激情混融的強(qiáng)韌，借助譏誚的微妙，真實(shí)還原了一個青春期少年的心理波形圖。無論是意識流的奔涌之勢，天馬行空的意象揮灑，還是爛漫的奇幻色彩，都讓小說始終彌漫著不羈的少年情懷。任何分崩離析的時代，總有幸存之光。路易斯正是這微弱的一道曙光，是戰(zhàn)爭暴力無法毀滅的精神的幸存與成長。

·49.9萬字

森林之歌

她是森林的女兒，從小在森林中長大。從女伐木工到提出新觀點(diǎn)的年輕女科學(xué)家，在女性備受歧視的領(lǐng)域，她屢遭排擠打壓，仍抱著一腔熱愛堅(jiān)韌前行，成了廣受認(rèn)可的“樹維網(wǎng)之母”、森林生態(tài)領(lǐng)域當(dāng)之無愧的大咖。她曾痛失至親，家庭破裂，也曾罹患重疾，是深愛的森林和家人好友給她力量，治愈創(chuàng)傷，助她恢復(fù)活力。在這本書中，西馬德講述了自己的獨(dú)特人生旅程。她的人生與探索森林隱秘地下網(wǎng)絡(luò)的研究并行。森林中的樹木與真菌互利互惠，構(gòu)建一張錯綜復(fù)雜的“樹維網(wǎng)”，就像我們的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)或者互聯(lián)網(wǎng)一樣，養(yǎng)分、水分都能通過它傳遞；樹木之間借此交流信息，守望相助。樹維網(wǎng)的中心是母親樹，它們用強(qiáng)大的力量連接并維持著周圍所有的后代。在一片有活力、能自我復(fù)原的森林中，競爭關(guān)系并非永久的主題，樹木之間、樹木與真菌之間的合作關(guān)系遠(yuǎn)比我們想象中重要，利他才能自利。人類同樣如此，我們與親人、愛人、朋友之間的關(guān)系交織成錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，為我們提供難能可貴的支撐和幫助，是我們前行中不斷回顧和汲取能量的根源。這本書會永遠(yuǎn)改變我們看待樹木的方式，也賦予我們治愈創(chuàng)傷的力量。

·22.9萬字

杜拉斯作品系列（套裝四冊）

杜拉斯的四本文集，其中《戰(zhàn)時筆記和其他》《就這樣》為中文世界首次引進(jìn)，《外面的世界I》和《外面的世界II》曾于1999年由漓江出版社和2007年由作家出版社引進(jìn)過。這四本書并非杜拉斯的小說作品，但都在一定程度上補(bǔ)全了杜拉斯的形象，《戰(zhàn)時筆記和其他》呈現(xiàn)了早期杜拉斯的想象世界，《就這樣》是杜拉斯臨終前留給這個世界、留給她的“情人”最后的話語，兩本《外面的世界》則在熱衷私人寫作的杜拉斯之外，呈現(xiàn)了一個關(guān)照外部世界的杜拉斯。

·45.8萬字

丘東平小說經(jīng)典（中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典文庫）

丘東平(1910.5.16—1941.7.28)，現(xiàn)代作家，原名丘譚月，號席珍，廣東海豐人。他的作品具有七月派作家的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，充滿對生活的苦難和人的心靈的直視力量。

·21.7萬字

中國現(xiàn)代文學(xué)新講

打開現(xiàn)代中國的一種方式，是打開現(xiàn)代文學(xué)。作為“錢理群現(xiàn)代文學(xué)課”系列，這一本《中國現(xiàn)代文學(xué)新講》，實(shí)質(zhì)上就是一部“錢理群新編中國現(xiàn)代文學(xué)史”。它以“現(xiàn)代文學(xué)三十年”發(fā)展脈絡(luò)為基本框架，精選45位作家、60多篇作品，以文本細(xì)讀的方式，回到文學(xué)閱讀、文學(xué)教育與文學(xué)史研究的起點(diǎn)與原點(diǎn)，回歸文學(xué)本身——無論“新編”還是“新講”，“新”就新在“以作家、作品為中心”。一個基本事實(shí)：文學(xué)史的大廈，主要是靠作家，特別是大作家、經(jīng)典作家支撐的；而作家的主要價值體現(xiàn)，就是他的作品文本。離開了作家、作品這兩個基本要素，就談不上文學(xué)史。從1910年代《新青年》雜志誕生，現(xiàn)代文學(xué)三十年，歷經(jīng)啟蒙、建構(gòu)、縱深發(fā)展，薪火不息，既有“魯（迅）、郭（沫若）、茅（盾）、巴（金）、老（舍）、曹（禺）”，也有周作人、朱自清、沈從文、馮至、蕭紅、張愛玲、艾青、趙樹理、丁玲、錢鍾書、廢名、穆旦、汪曾祺……整個現(xiàn)代文學(xué)史就是一部現(xiàn)代中國人的心靈史，是現(xiàn)代作家作為現(xiàn)代中國人、現(xiàn)代中國知識分子，對中國社會變革與轉(zhuǎn)向作出內(nèi)心反應(yīng)和審美反應(yīng)的歷史。研究問題，輸入學(xué)理，作為《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》主要作者、“大文學(xué)史”理念的倡導(dǎo)者與實(shí)踐者、資深中國現(xiàn)代文學(xué)史家——北大中文系錢理群教授，這一本《新講》是他的第100部著作，80多歲寫于養(yǎng)老院，也是錢理群文學(xué)史著述系列的“收官之作”。他說，依然只具有“有缺憾的價值”。他還說，教育沒有文學(xué)，人的生命中沒有文學(xué)，就失了“魂”，會導(dǎo)致民族的精神危機(jī)。

·47.2萬字

快時代的慢閱讀（名家文學(xué)講壇）

慢閱讀，收獲比別人豐富幾倍的人生。令哈羅德·布魯姆受益的文學(xué)閱讀指南。14條精妙的閱讀規(guī)則+5種文體的精讀示范，助你讀懂文學(xué)，享受閱讀的至樂。現(xiàn)代社會的節(jié)奏越來越快，瀏覽互聯(lián)網(wǎng)雖然提升了我們接受信息的廣度和速度，卻危及我們的專注力，降低閱讀的質(zhì)量，也令我們遠(yuǎn)離了閱讀的至樂。休斯敦大學(xué)文學(xué)教授大衛(wèi)·米基克斯覺察到快時代的弊病，倡導(dǎo)用慢閱讀的方式抵擋快的碎片化和娛樂化，試圖重新建立起人與文學(xué)、專注和閱讀之樂的古老聯(lián)系。立足于數(shù)十年的文學(xué)閱讀、評論和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他為讀者提供了十四條閱讀規(guī)則和五種文體的閱讀示范，幫助你獲得更為豐盛和透徹的閱讀體驗(yàn)。

·21.6萬字

江南繁荒錄

江南一壺一茶一寺的風(fēng)物，一碑一謠一人的世情，流轉(zhuǎn)千年化為文脈，士農(nóng)工商的文化價值觀延續(xù)至今。隱于歷史與山河之間，是從春秋經(jīng)六朝，沿唐宋至明清，文人往來，進(jìn)士頻出；是田壟村落，碑坊祠堂，鄉(xiāng)規(guī)民約維護(hù)文字尊嚴(yán)，家族傳薪秉持耕讀傳統(tǒng)，時代變遷印刻于鄉(xiāng)村面貌。“中國好書”作者徐風(fēng)，長居江南，經(jīng)年累月，遍訪鄉(xiāng)野桑梓，爬梳典籍方志，以內(nèi)視角為我們講述何為江南。在《江南繁荒錄》這部最新散文力作中，他以抽絲剝繭的方式，梳理人文江南的脈絡(luò)源流；擷取歷史上命運(yùn)攸關(guān)時刻的人與事件，講述嬗變中的堅(jiān)守與繁荒。“青玉案”“聲聲慢”“風(fēng)滿樓”三部曲層層遞進(jìn)，對江南地域的文化現(xiàn)象細(xì)作檢點(diǎn)，對隱藏于民間的風(fēng)土、情懷、俠義、肝膽、寬厚、仁愛等傳統(tǒng)精神深加描摹，最終，留給現(xiàn)實(shí)的迷路人和未來的還鄉(xiāng)者一份永不磨滅的江南精神版圖。

·23.5萬字

洪靈菲作品（中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典文庫）

洪靈菲(1902-1934)，現(xiàn)代作家，筆名林曼青、林陰南、李鐵郎等。廣東潮州人。出身貧苦的農(nóng)民家庭，6歲開始從事體力勞動，后到廣東高等師范學(xué)校讀書，學(xué)生時代，積極投身革命運(yùn)動。大革命失敗后，遭到國民黨的通緝，被迫流亡到新加坡等鄰國。曾參與出版《我們月刊》。1930年“左聯(lián)”成立時，他是七人常委之一。1933年被國民黨逮捕，洪靈菲被捕后，堅(jiān)守黨的機(jī)密，堅(jiān)貞不屈。1934年中秋前后，年僅32歲的洪靈菲被槍殺于南京雨花臺。主要作品有《流亡》、《前線》、在洪流中、路上、歸家、氣力的出賣者等。

·24.6萬字

瓦爾登湖（梭羅文集）

《瓦爾登湖》用澄澈的思想和文字告訴我們“物質(zhì)極簡、靈魂豐盈”的生活真諦。梭羅遠(yuǎn)離喧囂，在瓦爾登詩意秀美的四季景色中，過著極簡的生活，不斷地思考如何生活才能離自己的心靈更近。他用文字樹立了一根真實(shí)世界的標(biāo)尺，讓后世就知道，假相和幻景屢屢泛起的洪流到底多深。

·20.3萬字

詩人與詩歌（哈羅德·布魯姆文學(xué)批評集）

本書收錄了布魯姆對五十六位文學(xué)史中極具影響力的詩人的精當(dāng)評述。從14世紀(jì)的彼特拉克到20世紀(jì)后期的安妮·卡森等英美詩人，再到普希金、波德萊爾、蘭波、聶魯達(dá)等其他語種詩人，布魯姆精細(xì)梳理了西方詩歌傳統(tǒng)，展現(xiàn)了詩人與世界的對話。布魯姆在多角度的分析介紹中融入了弗洛伊德和諾斯替思想，始終貫穿著“影響的焦慮”概念，強(qiáng)調(diào)后輩詩人與前驅(qū)者之間競爭性的關(guān)系，是詩歌鑒賞的極佳指南。系列簡介：自1984年起，當(dāng)代杰出的文學(xué)批評家哈羅德·布魯姆與切爾西出版社合作，開展一項(xiàng)史無前例的冒險(xiǎn)事業(yè)：圍繞西方廣受歡迎的作家作品，精心揀擇極富啟發(fā)性的批評杰作，編輯出版上千種名家批評文集，以幫助讀者增進(jìn)文學(xué)鑒賞力。布魯姆坦言，在這一力求賅備的宏圖大業(yè)中，自己亦深受教益，學(xué)會了如何為大眾寫作；文學(xué)批評不只是個體的洞察，更是公眾的事業(yè)。二十年后，他把自己為這些批評文集所撰寫的導(dǎo)言，分門別類匯成六卷，以紀(jì)念這場堂吉訶德式的冒險(xiǎn)。六卷書中所呈現(xiàn)的這些短小精悍的文章，堪稱一位稀世天才與文學(xué)史上無數(shù)偉大心靈所碰撞出的炫目火花。

·33.5萬字

富士日記

1963年年底，武田一家位于富士山麓的山間小屋建成。從第二年也就是1964年的晚春，全家開始了東京與山里往返的生活，添置家具和用品，將山間小屋的內(nèi)部置辦完善，也去到山下的村子、湖泊以及富士山。從1964年7月到1976年9月的十三年間，他們每年都要在這里度過若干個月。寫日記最初是丈夫武田泰淳的提議，每當(dāng)來山里的時候“輪流記筆記”，他和女兒武田花也寫過幾篇，但絕大多數(shù)都是武田百合子的記錄。1976年10月，丈夫武田泰淳因病去世。這部長達(dá)十三年的生活日記在雜志連載后，于1977年正式成書出版。每日晴暖雨雪、起居三餐、鄰里家常、自然風(fēng)物，武田百合子以直白簡樸又生氣勃勃的文字，將之一一記錄成文。從未想過從事寫作的她，在成為家庭主婦后初次提筆，字里行間一派天然，全無矯飾。遙遠(yuǎn)的昭和歲月猶如一幅人間煙火的長卷，在她的筆下徐徐展開。

·49.6萬字

詩經(jīng)通釋（全三冊）

《詩經(jīng)》是中國歷史上第一部詩歌總集，是中國文學(xué)與詩學(xué)審美的源頭，也是理解中華傳統(tǒng)文化精神與氣味的起點(diǎn)。本書為《詩經(jīng)》做詳解通釋，先以闡明讀詩基本方法的緒論為引領(lǐng)，再收錄《詩經(jīng)》全文，每首詩下又包含原文、詩旨、注音、詞義、章句解說、舊注考辨、文學(xué)賞析等內(nèi)容，注釋詳盡，可供不同層次和需求的讀者用作閱讀、學(xué)習(xí)與檢索的參考書籍。《詩經(jīng)》存世悠久，注釋版本眾多，前人講解中多有分歧之處。本書作者王靜芝教授在20世紀(jì)下半葉臺灣學(xué)術(shù)界及教育界聲望卓著，曾長期任教于輔仁大學(xué)，歷任中國文學(xué)系主任、中文研究所所長。他精研經(jīng)史典籍?dāng)?shù)十載，以傳習(xí)經(jīng)典、續(xù)通文脈為己任，將畢生治詩的成果集于此書，“字注句解，貫串全章，單義簡釋，力求明快”，以望為“初學(xué)及自修者”提供一個簡明平易的門徑，一窺經(jīng)典之基與詩史之美，是幫助今日讀者與學(xué)人領(lǐng)會《詩經(jīng)》全貌的經(jīng)典之作。

·39.7萬字

文學(xué)機(jī)器

卡爾維諾的文學(xué)創(chuàng)作，是一臺復(fù)雜的文學(xué)機(jī)器，他一生的工作便是將與時代休戚相關(guān)的科學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)的零件置入這臺文學(xué)機(jī)器中，不斷地磨合，不斷地調(diào)試。《文學(xué)機(jī)器》是卡爾維諾一生文學(xué)創(chuàng)作和實(shí)驗(yàn)的心得體會。在這部文集中，卡爾維諾在讀者、作者、評論家的身份之間來回變換，不僅為這個時代的文學(xué)探索了全新的可能性，也為我們的書架增添了全新的內(nèi)容。

·25.3萬字

太宰治精選集（套裝共4冊）

收入《小丑之花》《女生徒》《櫻桃》《人間失格·斜陽》四部代表作，囊括中短篇小說·隨筆警語·私小說，彰顯作家各個時期的創(chuàng)作成就。

·43.1萬字

宇宙的孩子

人生沒有一個輕松的開始，經(jīng)歷過多少破碎，就需要多少勇氣去尋找完整的自己。一個在惡劣環(huán)境里成長起來的孩子、一個問題少年、一個實(shí)力強(qiáng)勁的田徑運(yùn)動員、一個斯坦福的高材生、一個音樂記者、一個成功的搖滾音樂家……他來自低谷，經(jīng)歷旁人無法想象的苦難，在艱難的童年和復(fù)雜的親情中，一次次地超越自我、理解他人，并在這個過程中學(xué)會與過去和解，成為一個更好的兒子、兄弟和父親。他將過往遭受過的痛苦視作盔甲上的裂縫，透過它們看到美麗的世界，指引他在余生的第一天重新找到生命的方向。這是2020年美國黑馬作家邁克爾·喬萊特的成長故事，他以真誠細(xì)膩的筆觸講述一段發(fā)人深省的自我救贖之路。

·26.9萬字

雪隱鷺鷥：《金瓶梅》的聲色與虛無（格非作品）

本書為格非解讀《金瓶梅》經(jīng)典之作。全書共分三卷。卷一“經(jīng)濟(jì)與法律”和卷二“思想與道德”聯(lián)系明代社會史和思想史脈絡(luò)，將《金瓶梅》置于十六世紀(jì)全球社會轉(zhuǎn)型和文化變革的背景中詳細(xì)考察；卷三“修辭例話”以細(xì)膩生動的隨筆和例話形式對《金瓶梅》文本展開細(xì)讀，賞析其文章修辭的精彩之處。書名“雪隱鷺鷥”四字取自《金瓶梅》中的詩句“雪隱鷺鷥飛始見，柳藏鸚鵡語方知”，喻指《金瓶梅》中深遠(yuǎn)幽微的人情世態(tài)和歷史文化信息。

·21.8萬字

求劍：年紀(jì)·閱讀·書寫

“刻舟求劍。只是船身的一道又一道愚人刻痕，我們想用它來找掉落時間大河里的某物。”《求劍》是作家唐諾全新散文作品，23篇關(guān)于“年紀(jì)、閱讀、書寫”的重磅思辯。逐漸步入暮年的唐諾把年紀(jì)這個視角加進(jìn)每天的閱讀和書寫中，變?yōu)樽x和寫的新視角、新元素。逐年增長的年紀(jì)，迫使書寫者時刻面對日益年輕的世界，最大好處是，書籍也跟著年輕起來，由此閱讀和書寫產(chǎn)生了一種從容跟得上的轉(zhuǎn)動，得以一步步揭露，深入作者希冀抵達(dá)之處。唐諾用“年紀(jì)”這一獨(dú)特視角，以其獨(dú)特的文風(fēng)和抵達(dá)思維盡頭的思索，帶我們進(jìn)入伍爾夫、昆德拉、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、博爾赫斯、卡爾維諾、赫爾岑、康德、張愛玲、朱天心、阿加莎·克里斯蒂、山田洋次、鐘曉陽、侯孝賢、有吉弘行等人的世界，從閱讀書寫到影視綜藝，辨識出那些比文字和影像更稠密更切己的東西，重新打開我們的視野。在創(chuàng)作、書寫的世界，有這樣一個接近于通則的趨向，一個真的夠好，尤其肯于持續(xù)盯住世界、盯住人的創(chuàng)作者，隨著年紀(jì)和他認(rèn)知的進(jìn)展、隨著時間作用于他身體的種種奇妙熟成，總會緩緩走向真實(shí)世界。

·24.4萬字

森林沉默

鄂北咕嚕山區(qū)的浩瀚森林里，奇峰林立，百獸徜徉，萬物生長。祖父蕺老泉、叔叔麻古與猴娃，一家祖孫三代，與世世代代生活在這里的山民一樣，艱辛而平靜地過著日子，直到村長帶來天音機(jī)場即將在此破土動工的消息。這是一個歷史性的時刻，從此人聲嘈雜，森林沉默：野獸開始逃難，村莊開始拆遷，河流開始堰塞，森林開始倒下，推土機(jī)沉重的履帶將生活了千年萬年的種子和根須埋入地下，它們永遠(yuǎn)不再生長……祖父說，沒了田，總得活人，于是叔叔麻古和猴娃出走宜昌，去城里尋找出路，與此同時，女博士花仙老師獨(dú)自來到森林，她無法擺脫的抑郁癥與學(xué)術(shù)圈內(nèi)的名利糾葛有關(guān)。湖北著名作家陳應(yīng)松，以一幅楚地“八百里群山怪嶺”浪漫奇崛的眾生畫卷，為自然立詩，為森林代言，重申文學(xué)的“森林立場”，追問現(xiàn)實(shí)之殤。風(fēng)塵磨盡，蒼山不老，靜默森林蘊(yùn)藏著拯救的希望，那里的一草一木，一禽一獸都有自己的尊嚴(yán)。陳應(yīng)松以這部壯闊優(yōu)美的長篇，完成了他進(jìn)入森林的投名狀，也讓中國文學(xué)擁有了一片與喧囂人世對峙的森林。

·24.7萬字

技術(shù)大全

《技術(shù)大全》到底是什么？是以“全工程學(xué)”為主題的文明興衰文集？是對人類過去與未來的控制論詮釋？是透過建造者的眼睛看到的宇宙圖景？是大自然的力量與人類雙手的創(chuàng)造中與工程學(xué)相關(guān)的事兒？是對未來千年科學(xué)技術(shù)發(fā)展的預(yù)測？是一組過于大膽，以至于很難宣稱有什么扎實(shí)科學(xué)依據(jù)的假設(shè)？的確，每項(xiàng)都有一些吧。”《技術(shù)大全》是對阿奎那《神學(xué)大全》的戲仿和回應(yīng)，出版于1964年，涉及演化生物學(xué)、物理學(xué)、信息學(xué)、熱力學(xué)、控制論等方面的內(nèi)容，呈現(xiàn)了各種突破帶來的深遠(yuǎn)影響，如克勞德·香農(nóng)對信息理論的發(fā)展，艾倫·圖靈在計(jì)算方面的成果，以及約翰·馮·諾伊曼對博弈論的探索等等，討論了演化、宇宙、社會、現(xiàn)實(shí)、人工智能、創(chuàng)造世界等深刻的問題。出版后便如一石激起千層浪，引起了科學(xué)界的廣泛討論。

·35.2萬字

罪惡與夢想：第二次世界大戰(zhàn)個人史

這是一部震撼人心的戰(zhàn)爭紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。第二次世界大戰(zhàn)逐漸淪為野蠻與文明之間的斗爭，1942年11月見證了這場斗爭的關(guān)鍵。這或許是整個20世紀(jì)重要的一個月，當(dāng)時一切仍懸而未決，勝利的天平左右搖擺。在該月月初，軸心國似乎仍有可能取得勝利；到了月末，每個人都隱約意識到，它們的失敗只是時間問題。如同既往的寫作，在本書中，皮特·恩格倫無意為我們提供另一部自上而下的軍事歷史，而是記述一段人類戰(zhàn)爭體驗(yàn)的真實(shí)歷史。從美英在北非登陸的戰(zhàn)役到蘇聯(lián)在斯大林格勒對德軍的包圍戰(zhàn)，從戰(zhàn)場的前線到后方的淪陷區(qū)，39個普通人，他們身份、階級、陣營各異，但無一例外都被卷入這場戰(zhàn)爭中。其中有瓜達(dá)爾卡納爾島上的美國飛行員、北非沙漠中的意大利卡車司機(jī)、白俄羅斯森林中的游擊隊(duì)員，也有逃難于上海的12歲猶太女孩、海難后獨(dú)自漂流133天的中國海員，反抗納粹政權(quán)的德國女大學(xué)生、親法西斯的英國變節(jié)者……皮特·恩格倫從海量的文獻(xiàn)記錄中，整理出他們的日記、信件、手稿和回憶錄，記錄下他們的戰(zhàn)爭經(jīng)歷和精神變化——有震驚和憤怒，有渴望和瘋狂，還有在殘酷環(huán)境下人性的扭曲和撕裂。

·34.7萬字

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比利時的哀愁