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文學是可愛的。生活是好玩的。藝術是要有所犧牲的。八十年代末，木心客居紐約時期，亦自他恢復寫作、持續出書以來，紐約地面的大陸和臺灣同行在異國謀飯之中，居然促成木心開講“世界文學史”，忽忽長達五年的一場“文學的遠征”——從1989年1月15日開課，到1994年1月9日最后一課，每位聽課人輪流提供自家客廳，在座者有畫家、舞蹈家、史家、雕刻家等等。如今，聽課學生陳丹青整理那五年那五冊聽課筆記，共八十五講，逾四十萬字，結集這本大書時，已不再將之僅僅看做“世界文學史講座”。誠如木心所最早時設想的那樣，這是他自己的“文學回憶錄”，是一部“荒誕小說”，“在自己的身上，克服這個時代”。這也是木心留給世界的禮物，文學的福音書。

·45.7萬字

現代詩歌的結構：19世紀中期至20世紀中期的抒情詩（名家文學講壇）

《現代詩歌的結構》堪稱現代詩歌研究的里程碑式作品。這部經典著作揭示了現代詩歌超個人、超國家、超越數十年時間的征候。“現代”指的是自波德萊爾以來的一整個時期，“結構”指的是一種有機構造，是詩歌創作中的一種具有典型性的共同之處。胡戈·弗里德里希的批評意識、充滿智慧的想象以及分析性的語言力量，是風格研究和作品闡釋領域內的典范。

·24.6萬字

翻譯學概論（許鈞翻譯論叢）

本書以融合性思維，全面把握翻譯學現狀和發展趨勢，歸納、評述翻譯學的主要流派，把握翻譯學現狀和發展趨勢；以體系性架構，凸顯翻譯學的內涵和學科特色；以發展性的目光，梳理并揭示各翻譯理論流派的發展流變與相互聯系；以開放性態度，提出100個思考題，引導讀者對翻譯活動和翻譯研究進行獨立思考，開拓學術發展空間。本書對我國翻譯學科建設，尤其是課程建設與學術研究起到了積極的推動作用。

·33.6萬字

西方正典

莎士比亞或塞萬提斯，荷馬或但丁，喬叟或拉伯雷，閱讀他們作品的真正作用是增進內在自我的成長。深入研讀經典不會使人變好或變壞，也不會使公民變得更有用或更有害。心靈的自我對話本質上不是一種社會現實。西方經典的全部意義在于使人善用自己的孤獨，這一孤獨的最終形式是一個人和自己死亡的相遇。

·41.3萬字

影響的剖析：文學作為生活方式

《影響的剖析》是哈羅德·布魯姆對自己詩學精髓的一次完整說明，一種深層意義上的心靈自傳。他帶領我們穿過了那些由多年來不斷啟示和激發他的作家和批評家交織而成的迷宮小徑，提出了對有西方正典作品相伴之人生的持久思考：為什么我對影響問題如此癡迷地關注？我的閱讀體驗是如何塑造我的思想的？為什么有些詩讓我有感，有些卻不能？文學生活的目的是什么？通過對莎士比亞、惠特曼、愛默生、葉芝等布魯姆鐘愛的文學大家們的剖析，本書向我們揭示了：什么是偉大的文學作品？它是如何變得如此偉大，又為何如此重要？

·34.8萬字

二十世紀法國文學在中國的譯介與接受（增訂本）

二十世紀法國文學流派紛呈，作家輩出，無論詩歌抑或戲劇，小說抑或傳記，均取得了舉世矚目的成就，其影響波及世界文壇。而在二十世紀中國社會與文學所經歷的跌宕起伏中，法國文學的身影清晰可見。作者在百年來中國對法國文學的譯介與研究中細致梳理，探本窮源，從法國文學流派與代表性作家著手，全面展現其在中國因時因勢而變的譯介與研究歷程，以及對中國文學乃至社會潛移默化的作用：超現實主義、存在主義、新小說、荒誕派戲劇等對中國文壇和社會的影響逐步擴大；法朗士、羅曼·羅蘭、紀德、普魯斯特、杜拉斯、羅蘭·巴特、勒克萊齊奧等為廣大中國讀者所熟知；傅雷、盛澄華、羅大岡、柳鳴九、郭宏安等在譯介與研究上孜孜不倦；戴望舒、路翎、王小波、余華等的創作從法國文學中受益良多……本書首次以中國視角全面描繪出一幅二十世紀中法文學交流圖卷。

·37.8萬字

文學翻譯的理論與實踐：翻譯對話錄（增訂本）

季羨林，蕭乾，文潔若，葉君健，陳原，草嬰，方平，許淵沖，屠岸，江楓，李芒，趙瑞蕻，楊苡，李文俊，呂同六，楊武能，郭宏安，羅新璋，施康強，林一安……翻譯的動機、目的、任務、性質、地位和作用，影響翻譯對象選擇的因素，翻譯的標準與原則，翻譯的過程，翻譯的主體性，翻譯的再創造，原作風格的再現，形象思維與形象再現，形式與內容，神似與形似，文學翻譯批評……在20世紀末，許鈞教授就文學翻譯的諸多基本問題，有針對性地與中國當代較具代表性的二十多位杰出翻譯家，通過對談的方式進行深入探討，讓翻譯家們暢談各自文學翻譯的獨到經驗、體會和見解。20世紀縈繞于廣大文學翻譯者心頭、在中國翻譯界爭論不休的大多數主要問題，所涉及問題的各種具有代表性的論點，幾乎都得到了探討和闡發。本書以獨特的方式對20世紀中國文學翻譯做了一次梳理與總結，為文學翻譯實踐的后來者提供了豐富的切實可行的經驗，在中國文學翻譯史和中國翻譯理論研究中將起到承前啟后的作用。

·29萬字

中國現代文學新講

打開現代中國的一種方式，是打開現代文學。作為“錢理群現代文學課”系列，這一本《中國現代文學新講》，實質上就是一部“錢理群新編中國現代文學史”。它以“現代文學三十年”發展脈絡為基本框架，精選45位作家、60多篇作品，以文本細讀的方式，回到文學閱讀、文學教育與文學史研究的起點與原點，回歸文學本身——無論“新編”還是“新講”，“新”就新在“以作家、作品為中心”。一個基本事實：文學史的大廈，主要是靠作家，特別是大作家、經典作家支撐的；而作家的主要價值體現，就是他的作品文本。離開了作家、作品這兩個基本要素，就談不上文學史。從1910年代《新青年》雜志誕生，現代文學三十年，歷經啟蒙、建構、縱深發展，薪火不息，既有“魯（迅）、郭（沫若）、茅（盾）、巴（金）、老（舍）、曹（禺）”，也有周作人、朱自清、沈從文、馮至、蕭紅、張愛玲、艾青、趙樹理、丁玲、錢鍾書、廢名、穆旦、汪曾祺……整個現代文學史就是一部現代中國人的心靈史，是現代作家作為現代中國人、現代中國知識分子，對中國社會變革與轉向作出內心反應和審美反應的歷史。研究問題，輸入學理，作為《中國現代文學三十年》主要作者、“大文學史”理念的倡導者與實踐者、資深中國現代文學史家——北大中文系錢理群教授，這一本《新講》是他的第100部著作，80多歲寫于養老院，也是錢理群文學史著述系列的“收官之作”。他說，依然只具有“有缺憾的價值”。他還說，教育沒有文學，人的生命中沒有文學，就失了“魂”，會導致民族的精神危機。

·47.2萬字

文學機器

卡爾維諾的文學創作，是一臺復雜的文學機器，他一生的工作便是將與時代休戚相關的科學、哲學、政治學的零件置入這臺文學機器中，不斷地磨合，不斷地調試。《文學機器》是卡爾維諾一生文學創作和實驗的心得體會。在這部文集中，卡爾維諾在讀者、作者、評論家的身份之間來回變換，不僅為這個時代的文學探索了全新的可能性，也為我們的書架增添了全新的內容。

·25.3萬字

技術大全

《技術大全》到底是什么？是以“全工程學”為主題的文明興衰文集？是對人類過去與未來的控制論詮釋？是透過建造者的眼睛看到的宇宙圖景？是大自然的力量與人類雙手的創造中與工程學相關的事兒？是對未來千年科學技術發展的預測？是一組過于大膽，以至于很難宣稱有什么扎實科學依據的假設？的確，每項都有一些吧。”《技術大全》是對阿奎那《神學大全》的戲仿和回應，出版于1964年，涉及演化生物學、物理學、信息學、熱力學、控制論等方面的內容，呈現了各種突破帶來的深遠影響，如克勞德·香農對信息理論的發展，艾倫·圖靈在計算方面的成果，以及約翰·馮·諾伊曼對博弈論的探索等等，討論了演化、宇宙、社會、現實、人工智能、創造世界等深刻的問題。出版后便如一石激起千層浪，引起了科學界的廣泛討論。

·35.2萬字

劉曉蕾《紅樓夢》十二講

讀過和沒有讀過《紅樓夢》，生命中有些東西是不一樣的。《紅樓夢》無疑是阻隔在讀者面前的一座大山，“幾次拿起，前五回都讀不完，就昏昏欲睡了”。如何才能真正進入紅樓世界？本書是“得到”、新東方經典領讀人劉曉蕾寫給《紅樓夢》初讀者的十二堂課。全書按“部編高中語文教材整本閱讀要求”擬定框架，從成書背景、人物故事、經典橋段，到詩詞語言、社會習俗、文學藝術價值諸方面，正本清源，做扎實精當又富于個性的解讀。

·27.7萬字

不止江湖：用武俠想象另一種可能

一句話概括金庸武俠小說的偉大：他創作了影響無數人的作品，在武俠世界和江湖社會中想象了另一個中國。無論是關鍵內容還是主要特點，本書從以下三個方面揭示了原來如此深藏不露的金庸，提供了出人意料又理所當然的解讀方式，給予了讀者會心得意的小說閱讀體驗：武俠小說作者——金庸跌宕的人生閱歷、強烈的個性特點和自覺的寫作追求；小說創作背景——金庸從事武俠小說寫作時特殊的個人境遇和復雜的時代狀況；武俠小說文本——金庸如椽之筆所創作的鮮明的文學特色和豐富的文字內涵。本書稱得上是理解和讀懂金庸武俠小說的極佳指南與思維導圖。

·35.7萬字

小切口世界史（套裝共2冊）

本套裝包含：《文字的力量：文學如何塑造人類、文明和世界歷史》、《吃：食物如何改變我們人類和全球歷史》共兩本。

·39.5萬字

西班牙語美洲文學：近現代（西班牙與西班牙語美洲文學通史5）

《西班牙語美洲文學：近現代》展示近二十個西語美洲獨立國家的文學從步履蹣跚、篳路藍縷到繁榮昌盛，及至轟然“爆炸”的艱難歷程。獨立革命后，百廢待興的新生國家并未順利進入發展軌道，文明與野蠻、民主與寡頭的斗爭從未停息。而后，印第安文學，尤其是印第安神話傳說的再發現催化了西班牙語美洲文學的嶄新的肌理，激活了西班牙語美洲作家的古老的基因。如今，“文學爆炸”塵埃落定，但西班牙語美洲文壇依然活躍，其國際影響力依然不可小覷。

·40萬字

塔魚浜自然史

本書緣起于作者經家鄉塔魚浜拆遷后，由一只舊碗開始回憶童年的故鄉。從“一只供碗”引入，后分為七卷，每卷主題鮮明，進行“關鍵詞回憶和寫作”，以物為題展開寫江南鄉村人的生活，七卷分別為：“地理志”——以單個地點，如“西弄堂”“水泥白場”展開；“地理志附：父親的老屋”——以老屋各處，如“廂屋”“灶頭間”展開；“歲時記”——以各種節日展開；“動物記”——以動物，如“母牛”“狗”等展開；“昆蟲記”——以親近的昆蟲，如“蜻蜓”“螢火蟲”等展開“農事詩”——以作物的播種、收割、收購的生命歷程展開；“草木列傳：農事詩補遺”分寫了各種童年時期親近的各種草木。作者“為物立傳”，將童年生活的細枝末節作為線索聚集起來，寫故鄉“自然中人”的日常生活：地點、蟲獸、節日、草木……眾多的回憶片段匯聚成記憶的河流，還原了江南鄉村的肌理，勾勒出栩栩如生的江南水鄉生活的全景圖。是一部“文學的自然地方志”，一本“詩意的江南風物回憶錄”

·22.7萬字

牛津通識讀本：文學I（共5冊）

本套裝收錄各國別、地區或語系的文學——俄羅斯文學、現代拉美文學、德國文學、英格蘭文學、法語文學，精心呈現完整世界文學地圖，構建相對完整的文學知識體系。各品種邀請相關領域的著名學者作序推薦，如中國俄羅斯文學研究會會長劉文飛為《俄羅斯文學》作序，引領我們徐徐走進世界文學圣殿。

·44.4萬字

解讀喬伊斯的藝術

本書是坎貝爾關于喬伊斯文學研究的畢生成果結集。從1927到1987年,坎貝爾對喬伊斯有整整60年的沉迷、追隨與研究。坎貝爾將深度心理學、比較宗教、人類學和藝術史作為分析工具，分析喬伊斯創建的文學迷宮。本書不僅包含坎貝爾已發表的論文、文章和演講，還包含大量坎貝爾生前未曾面世的研究成果，最后一章引入坎貝爾與讀者的對話，更利于普通讀者的理解和閱讀。

·26萬字

現代小說十家新讀

“這些作品在當時都處于‘邊緣’地位……但它們又具有‘超前性’，在時代思潮發生變化的某一時刻，它們的價值會被重新承認。”（錢理群語）作為“錢理群現代文學課”系列，這一本《現代小說十家新讀》，先由錢理群教授在北京大學1995年秋季學期開設的“40年代小說研讀”課程內容“開箱”整理而來。近30年后，當年親歷這次討論課的北大中文系吳曉東教授領著新一代學子在前輩的光環下重釋這些作品，加入了現代文學專業在讀研究生新的解讀文字，貢獻了新的方法論視野。兩代接力的課堂，選取蕭紅、李拓之、沈從文、端木蕻良、路翎、馮至、廢名、卞之琳、張愛玲、汪曾祺10位中國現代文學經典作家，從蕭紅《后花園》對人的存在的探討，到張愛玲《封鎖》是否“意義過溢”，再到汪曾祺《異秉》新舊兩種版本的對讀……以課堂實錄、師生平等交流的形式，重返文學現場。拒絕英雄主義，穿透戰爭廢墟，發現戰火中日常生活的價值與美，關懷個體生存狀態……兩代學人都對經典的內涵做出了屬于自己一代人的闡釋，也見證了我們現代文學經典的歷久彌新。

·35.5萬字

文學發明：人類需要文學的25個“科學證明”

這是一本文學理論著作。作者以二十部經典文學作品為例，帶領讀者從公元前的史詩一路看到當代小說，揭開這些使經典之所以成為經典的驚人創新力：荷馬的《伊利亞特》是如何使讀者在閱讀過程中萌生勇氣的？深陷喪子之痛的莎士比亞是如何以《哈姆雷特》開創全新的療傷模式并幫助觀眾克服逃避心理和罪惡感的夢魘呢？作者試圖通過本書闡釋文學的發明可以觸發讀者全新的思考模式，還根據不同的主題提出相應的閱讀建議。年輕讀者可以從本書中了解到作者的最新研究成果，具有一定的出版價值。

·26.7萬字

全球化·多樣性·新趨勢：當代外國文學研究

《全球化·多樣性·新趨勢：當代外國文學研究》以世紀之交的外國文學為討論對象，重點議題包括全球化與當代外國文學、生態、性別與族裔書寫、外國文學批評理論、21世紀外國文學發展趨勢等。所選論文內容豐富，視角新穎，既有理論層面對文學的思考，也有具體的文本分析，涉及英、美、俄、法、德、日、韓、秘魯、加拿大等國家的文學，體現了多樣性和前沿性。

·26.3萬字

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文學回憶錄：1989-1994