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白雨齋詞話
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詞話著作,清陳廷焯撰。陳廷焯(1853~1892),字亦峰,江蘇丹徒人,光緒十四年(1888)舉人。作者論詞大旨,宗常州詞派張惠言。常州詞派的詞學(xué)觀點(diǎn)為反對(duì)浙派尖新小巧、輕佻浮滑而無(wú)所寄托的詞風(fēng),主張“溫柔敦厚”。陳氏論詞的主要精神也是如此。他在書中卷1特別突出地提出了“沉郁”二字作為詞論核心。所謂“作詞之法,首貴沉郁,沉則不浮,郁則不薄?!逼浜x有二,一為要求比興寄托、微言大義?!八^沉郁者,意在筆先,神余言外。寫怨夫思婦之懷,寓孽子孤臣之感,凡交情之冷淡,身世之飄零,皆可于一草一木發(fā)之?!倍橐笤~的風(fēng)格含蓄、沉穩(wěn)。陳氏還提出了“頓挫”一詞與“沉郁”互補(bǔ)。謂二者統(tǒng)一則“詞中三昧盡矣”。并以此衡文,品評(píng)周邦彥、馮延已、王沂孫諸家。并多次強(qiáng)調(diào)“溫厚”,如卷8云:“溫厚和平,詩(shī)詞一本也?!弊髡叩脑~論既有以詩(shī)教評(píng)詞,提高詞的地位與格調(diào)的意義,又有限制詞的風(fēng)格多樣化的弊病?!栋子挲S詞話》原為10卷,今本只存8卷。由其門人許正詩(shī)整理刊刻。許正詩(shī)原刻本成于光緒二十年(1894),后附《白雨齋詞存》、《白雨齋詩(shī)鈔》各1卷。此后又有民國(guó)二十三年(1934)唐圭璋輯《詞話叢編本》、民國(guó)三十五年(1946)上海開明書店本及1959年人民文學(xué)出版社出版的杜維沫校點(diǎn)本。

陳廷焯 ·國(guó)學(xué) ·8.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第25章 2015-11-09 14:13:19
童蒙詩(shī)訓(xùn)
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詩(shī)話著作。宋呂本中撰。該書原系呂本中所撰家塾課本《童蒙訓(xùn)》中論詩(shī)文之語(yǔ),由于多取法蘇軾、黃庭堅(jiān),于朱學(xué)盛行之后,蘇學(xué)受到詆毀,乃被刪削,遂致散佚。后人復(fù)輯為《童蒙詩(shī)訓(xùn)》,《菉竹堂書目》卷四、《文淵閣書目》卷一零著錄。原書久佚,不知卷數(shù)。郭紹虞《宋詩(shī)話輯佚》輯得七十五則(其中有數(shù)則,一則中又分為二則或三則)。由所輯各則來(lái)看,該書為童蒙訓(xùn)課之用,故不錄遺聞佚事,而以論學(xué)詩(shī)為主。其論學(xué)詩(shī),一是主張“詩(shī)詞高深要從學(xué)問中來(lái)”;二是強(qiáng)調(diào)“作文必要悟入處,悟入必自工夫中來(lái),非僥倖可得也”;三是要求“不可鑿空強(qiáng)作,如小兒就學(xué),俯就課程耳”;四是指出“初學(xué)作詩(shī),寧失之野,不可失之靡麗”。至于學(xué)習(xí)的榜樣,則一是杜甫,二是蘇、黃,三是江西詩(shī)派。他雖然強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)前人,但并不主張盲從,而認(rèn)為“學(xué)古人文字,須得其短處。如杜子美詩(shī),頗有近質(zhì)野處,……東坡詩(shī)有汗漫處,魯直詩(shī)有太尖新、太巧處,皆不可不知”。同時(shí),又要求能自出新意,指出“近世人學(xué)老杜多矣,左規(guī)右矩,不能稍出新意,終成屋下架屋,無(wú)所取長(zhǎng)”。這些都是呂本中教人學(xué)詩(shī)的路子,大體不出江西詩(shī)派套數(shù),但又較后來(lái)的江西詩(shī)派寬闊、活泛。呂本中曾說過:“學(xué)詩(shī)當(dāng)識(shí)活法?!保ā断木讣颉罚┳R(shí)“活法”“須令有所悟入”,而“悟入之理,正在工夫勤惰間耳”(《與曾吉甫論詩(shī)第一帖》)?!锻稍?shī)訓(xùn)》中現(xiàn)輯到的佚文,雖未提及“活法”,但其精神基本上是一致的。有《宋詩(shī)話輯佚》本。

呂本中 ·國(guó)學(xué) ·6825字

最新章節(jié) 第1章 2015-12-27 05:07:29

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