八　階

一詠物階。二贈(zèng)物階。三述志階。四寫心階。五返酬階。六贊毀階。七援寡階。八和詩階。

第一，詠物階。詩曰：“雙眉學(xué)新綠，二臉例輕紅。言模出浪鳥，字寫入花蟲。”又曰：“灑塵成細(xì)跡，點(diǎn)水作圓文。白銀花里散，明珠葉上分。”

第二，贈(zèng)物階。詩曰：“心貞如玉性，志潔若金為。托贈(zèng)同心葉，因附合歡枝。”又曰：“合瞑刺縫罷，守啼方達(dá)曙。帶長垂兩巾，代人交手處。”

第三，述志階。詩曰：“有鳥異孤鸞，無群飛獨(dú)漾。鶴戲逐輕風(fēng)，起向三臺(tái)上。”又曰：“丈夫懷慷慨，膽上涌波奔。只將三尺劍，決構(gòu)一朱門。”

第四，寫心階。詩曰：“命禮遣舟車，佇望談言志。若值信來符，共子同琴瑟。”又曰：“插花花未歇，薰衣衣已香。望望遙心斷，凄凄愁切腸。”

第五，返酬階。詩曰：“盛夏盛炎光，ㄡ天ㄡ氣烈。”又曰：“清階清溜瀉，涼戶涼風(fēng)入。”

第六，贊毀階。詩曰：“施朱桃惡采，點(diǎn)黛柳慚色。”又曰：“皓雪已藏暉，凝霜方疊影。”

第七，援寡階。詩曰：“女蘿本細(xì)草，抽莖信不功。憑高出嶺上，假樹入云中。”又曰：“愁臨玉臺(tái)鏡，淚垂金縷裙。”

第八，和詩階。“花桃微散紅，萌蘭稍開紫。客子情已多，春望復(fù)如此。”又曰：“風(fēng)光搖隴麥，日華映林蕊。春情重以傷，歸念何由弭。”

六　志

（缺）

屬　對

第一，的名對。（又名正名對，又名正對，又名切對）。

天地、日月、好惡、去來、輕重、浮沉、長短、進(jìn)退、方圓、大小、明暗、老少、兇獰、俯仰、壯弱、往還，清濁、南北、東西，如此之類，名正對。詩曰：“東圃青梅發(fā)，西園綠草開。砌下花徐去，階前絮緩來。”又曰：“送酒東南去，迎琴西北來。”

第二，隔句對。

隔句對者，第一句與第三句對，第二句與第四句對。如此之類，名為隔句對。詩曰：“昨夜越溪難，含悲赴上蘭。今朝逾嶺易，抱笑人長安。”又曰：“相思復(fù)相憶，夜夜淚沾衣。空悲亦空嘆，朝朝君未歸。”

第三，雙擬對。

雙擬對者，一句之中所論，假令第一字是“秋”，第三字亦是“秋”，二“秋”擬第二字，下句亦然。如此之類，名為雙擬對。詩曰：“夏暑夏不衰，秋陰秋未歸。炎至炎難卻，

涼消涼易追。”又曰：“議月眉欺月，論花頰勝花。”春樹春花；秋池秋日；琴命清琴；酒追佳酒，思君念君；千處萬處。如此之類，名雙擬對。

第四，聯(lián)綿對。

聯(lián)綿對者，不相絕也。一句之中，第二字第三字是重字，即名為聯(lián)綿對。但上句如此，下句亦然。詩曰：“看山山已峻，望水水乃清。聽蟬蟬響急，思卿卿別情。”又曰：“嫩荷荷似頰。”“殘河河似帶。”初月月如眉。”朝朝；夜夜；灼灼；菁菁；赫赫；輝輝；汪汪；落落；索索；蕭蕭；穆穆；堂堂；巍巍；訶訶；如此之類，名聯(lián)綿對。

第五，異類對。

異類對者，上句安“天”下句安“山”；上句安“鳥”，下句安“花”，上句安“風(fēng)”，下句安“樹”。如此之類，名為異類對。非是的名對，異同比類，故言異類對。但解如此對，并是大才。籠羅天地，文章卓秀，才無擁滯，不問多少，所作成篇，但如此對，益詩有功。詩曰：“天清白云外，山峻紫微中。鳥飛隨去影，花落逐搖風(fēng)。”又曰：“風(fēng)織池間字，蟲穿葉上文。”

第六，雙聲對。

詩曰：“秋露香佳菊，春風(fēng)馥麗蘭。”奇琴、精酒；妍月、好花；素雪、丹燈；翻蜂、度蝶；黃槐、綠柳；意億、心思；對德、會(huì)賢；見君、接子。如此之類，名雙聲對。

第七，疊韻對。

詩曰：“放暢千般意，逍遙一個(gè)心。漱流還枕石，步月復(fù)彈琴。”徘徊；窈窕；眷戀；彷徨；放暢；心襟；消遙；意氣；優(yōu)游；陵勝；放曠；虛無；酌；思惟；須臾。如此之類，名曰韻對。

第八，回文對。

詩曰：“情親由得意，得意遂情親。新情終會(huì)故，會(huì)故亦經(jīng)新。”

第九，同類對。

同類對者，云霧，星月，花葉，風(fēng)煙，霜雪，酒觴，東西，南北，青黃，赤白，丹素，朱紫，宵夜，朝旦，山岳，江河，臺(tái)殿，宮堂，車馬，途路。岳，江河，臺(tái)殿，宮堂，車馬，途路。

七種言句例

一曰一言句例。一言句者：天，地，陰，陽，江，河，日，月是也。

二曰二言句例。二言者：“天高，地下”“露結(jié)，云收”是也。

三曰三言句例。三言句者：“斟清酒，拍青琴；尋往信，訪來音”是也。

四曰四言句例。四言句者：“朝燃獸炭，夜秉魚燈”；“宋臘已歌，秦姬欲笑”是也。

五曰五言句例。五言句者：“霧開山有媚，云閉日無光。燥塵籠野白，寒樹染村黃”是也。

六曰六言句例。六言句者：“訝桃花之似頰，笑柳葉之如眉。拔笙簧而數(shù)暖，促箏柱而劬移”。

七曰七言句例。七言句者：“素琴奏乎五三拍，綠酒傾兮一兩卮。忘言則貴乎得趣，不樂則更待何為。”

文　病

第一，平頭。

第二，上尾。

第三，蜂腰。

第四，鶴膝。

如班姬詩云：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。”“素”與“扇”同去聲是也。此云第三句者，舉其大法耳。但從首至末，皆須以次避之。若第三句不得與第五句相犯，第五句不得與第七句相犯，犯法準(zhǔn)前也。

第五，大韻。

第六，小韻。

第七，傍組。

第八，正紐。

筆四病

（缺）

論對屬

凡為文章，皆須對屬。誠以事不孤立，必有配匹而成。至若“上”與“下”，“尊”與“卑”，“有”輿“無”，“同”與“異”。“去”與“來”。“虛”與“實(shí)”。“出”與“入”。“是”與“非”，“賢”與“愚”，“悲”與“樂”，“明”與“暗”。“濁”與“清”，“存”與“亡”。“進(jìn)”與“退”，如此等狀，名為反對者也。（事義各相反，故以名焉。）除此以外，并須以類對之：“一二三四”，數(shù)之類也；“東西南北”，方之類也；“青赤玄黃”，色之類也；“風(fēng)云霜霧”，氣之類也：“鳥獸草木”，物之類也；“耳目手足”，形之類也；“道德仁義”，行之類也；“唐、虞、夏、商”，世之類也；“王侯公卿”，位之類也。

及于偶語重言，雙聲疊韻，事類甚眾，不可備敘。在于文筆，變化無恒。或上下相承，據(jù)文便合。若云：“圓清著象，方濁成形。”“七曜上臨，五岳下鎮(zhèn)。”（“方”“圓”，“清”、“濁”，“象”、“形”，“七”、“五”，“上”、“下”，是其對。）或前后懸絕，隔句始應(yīng)。

若云：“軒轅握圖，丹鳳巢閣；唐堯秉歷，玄龜躍淵。”（“軒轅”、“唐堯”，“握圖”、“秉歷”，“丹鳳”、“玄龜”，“巢閣”、“躍淵”是也。）或反義并陳，異體而屬。若云：“乾坤位定，君臣道生。或質(zhì)或文，且升且降。”（“乾坤”、“君臣”、“質(zhì)文”、“升降”并反義，而同句陳之。“乾坤”與“君臣”對，“質(zhì)文”與“升降”對，是異體屬也。）或同類連用，別事方成。

若云：“芝英莢，吐秀階庭。紫玉黃銀，揚(yáng)光巖谷。”（“芝英莢”與“紫玉黃銀”，“階庭”與“巖谷”，同類連對，而別事相成。）此是四途，偶對之常也。比事屬辭，不可違異。故言于上，必會(huì)于下；居于后，須應(yīng)于前。使句字恰同，事義殷合。（若上有四言，下還須四言；上有五字，下還須五字。上句第一字用“青”，下句第一字即用“白”、“黑”、“朱”、“黃”等字；上句第三字用“風(fēng)”、下句第三字即用“云”、“煙”、“氣”、“露”等。上有雙聲、疊韻，下還即須用封之。）猶夫影響之相逐，輔車之相須也。

若其上升下降，若云：“寒云山際起，悲風(fēng)動(dòng)林外。”（“山際”在上句第三，第四言，是升；“林外”在下句第四，第五字，是降。）前復(fù)后單，若云：“日月?lián)P光，慶云爛色。”（“日月”兩事，是復(fù)；“慶云”一物，是單。）語既非偷，事便不可。然文無定勢，體有變通，若又專對不移，便復(fù)大成拘執(zhí)。可于義之際會(huì)，時(shí)時(shí)散之。

夫?qū)僬撸圆⒁娨灾罗o。（謂并見事類以成辭。假令云：“便娟翠竹，聲韻金風(fēng)；的歷紅荷，光垂玉露。“翠竹”與“紅荷”，“金風(fēng)”與“玉露”，是異事并見也。凡為對者，無不悉然也。）不對者，必相因成義。（謂下句必因上句，止憑一事以成義也。假令敘家世云：“自茲以降，世有異人。”敘先代云：“布在方策，可得言焉。”敘任官云：“我之君此，物無異議。”敘能官云：“望之于君，固有慚色。敘瑞物云：“委之三府，不可勝記。”敘帝德云：“魏魏蕩蕩，難得名焉。”皆下句接上句以成義也。何則？偶辭在于參事，凡為對屬，皆偶其辭，事若不雙，辭便有闕，故須參用，始得成之也。）孤義不可別言故也。

（若不取封，即須就一義相因以置言，故不可用別也。）在于文章，皆須對屬。其不對者，止得一處二處有之。若以不對為常，則非復(fù)文章。（若常不對，則與俗之言無異。）就如對屬之間，甚須消息。遠(yuǎn)近比次。若敘瑞云：“軒轅之世，鳳鳴阮；漢武之時(shí)，麟游雍。”（持“軒轅”對“漢武”，世懸隔也。）大小必均。若敘物云：“鮒離東海，得水而游；鵬翥南溟，因風(fēng)而舉。”（將“鮒”擬“鵬”，狀殊絕也。）美丑當(dāng)分。若敘婦人云：“等毛嬙之美容，類嫫母之至行。”（“毛嬙”、“嫫母”，貌相妨也。）強(qiáng)弱須異。若敘平賊云：“摧鯨鯢如折朽，除螻蟻若拾遺。”（“鯨鯢”、“螻蟻”，力全校也。）茍失其類，文即不安。以意推之，皆可知也。而有以“日”對“景”，將“風(fēng)”偶“吹”，持“素”擬“白”，取“鳥”合“禽”，雖復(fù)異名，終是同體。若斯之輩，特須避之。故援筆措辭，必先知對，比物各從其類，擬人必于其倫。此之不明，未可以論文矣。