女論語
封建社會(huì)傳統(tǒng)女教之書之一。唐代女學(xué)士宋若莘撰，其妹宋若昭對(duì)書進(jìn)行了申釋。共10篇，包括立身、學(xué)作、學(xué)禮、早起、事父母、事舅姑、事夫、訓(xùn)男女、營家、侍客、和柔、守節(jié)等十二章，體例仿效《論語》。以前秦設(shè)學(xué)授業(yè)的女經(jīng)學(xué)家宣文君宋氏代替孔子，以東漢曹大家（即班昭）等人代顏淵、閔損，用問答體，四字一句，闡述封建婦道。《女論語》在序言中，就申明了三貞四德的女教大義，“古來賢婦，九烈三貞。名標(biāo)青史，傳到而今。后生宜學(xué)，亦匪難行。第一守節(jié)，第二清貞。”《女論語》還特別提出了許多具體的行為規(guī)范，如在處理夫妻矛盾時(shí)，“夫若發(fā)怒，不可生嗔”，要“退身相讓，忍氣吞聲”。孝敬父母，是婦女之道的應(yīng)有之義，“女子在堂，敬重爹娘，寒則炕火，熱則扇涼，饑則進(jìn)食，渴則進(jìn)湯。”對(duì)家庭其他成員和東鄰西舍均要“以和為貴”，要“上房下房，子侄宜親，東鄰西舍，禮數(shù)周全”。婦女在日常生活中，要做到矜持端莊，謹(jǐn)行循禮，“行莫回頭，語莫掀唇。坐莫?jiǎng)酉ィ荒獡u裙。喜莫大笑，怒莫高聲”。即使坐談應(yīng)對(duì)也要循禮有節(jié)，“凡為女子，當(dāng)知禮數(shù)。女客相過，安排坐具，整頓衣裳，輕行緩步，斂手低聲，請(qǐng)過庭戶，問候通過，從頭稱敘，答問殷勤，輕言細(xì)語，備辦茶湯，近來送去……如到人家，當(dāng)知女務(wù)。”《女論語》主要強(qiáng)調(diào)敬事，在男尊女卑的思想基礎(chǔ)上，把三從四德的道德規(guī)范具體化。但較之《女誡》似乎平和，內(nèi)容也更豐富具體。其中也包含著不少女性修養(yǎng)的合理因素，反映了東方女性特有的矜持端莊、溫文爾雅等女性美。今存的《女論語》托名曹大家撰，語句均為四言韻文，亦非問答體。后人推測(cè)可能不是宋若莘原著，或許是宋若昭的申釋之書。
·2660字
