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清平山堂話本
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明世宗嘉靖年間短篇小說(shuō)集。是最早見(jiàn)諸文字的話本選集。原名為《六十家小說(shuō)》。洪楩編集,因清平山堂原本是作者的齋名,又書版中多鐫有“清平山堂”字樣,后馬廉在出版影印本時(shí),始冠以《清平山堂話本》之名。《清平山堂話本》共編為六集,名為《雨窗》、《長(zhǎng)燈》、《隨航》、《欹枕》、《解閑》、《醒夢(mèng)》,每集各分上下卷,每卷五篇,每篇演一故事,共六十篇,今存二十九篇,為日本內(nèi)閣文庫(kù)庫(kù)藏十五篇,馬廉發(fā)現(xiàn)之《雨窗》、《欹枕》二集殘本十二篇;阿英發(fā)現(xiàn)之翡翠軒和梅杏爭(zhēng)春殘本二篇。《清平山堂話本》是宋元時(shí)期說(shuō)話藝人表演時(shí)的“底本”,內(nèi)容以宋元話本為主,是話本中的“小話”(相對(duì)于講歷史故事的“平話”而言),但也有少數(shù)文言作品。其內(nèi)容或是描寫市民的婚姻戀愛(ài)生活,或描寫新興商人的經(jīng)商活動(dòng),從不同側(cè)面揭示出封建社會(huì)城市生活的面貌和狀況,反映出市民的生活狀態(tài)、思想意識(shí)和審美情趣。其優(yōu)秀篇章為《快嘴李翠蓮記》,以喜劇的形式塑造出一個(gè)聰明伶俐、快人快語(yǔ)、不守封建禮法、不為傳統(tǒng)所容的青年婦女形象。另一篇《張子房慕道記》把揭露目標(biāo)直接指向封建最高統(tǒng)治者,也是一篇比較好的作品。由于作品未經(jīng)過(guò)文人加工潤(rùn)飾,其藝術(shù)上略顯粗糙,但多數(shù)作品情節(jié)曲折,故事性強(qiáng),語(yǔ)言生動(dòng)活潑,富于生活氣息。本書在話本小說(shuō)的發(fā)展中占有重要地位,很多作品為馮夢(mèng)龍修改編集收入“三言”。

洪楩 ·國(guó)學(xué) ·12萬(wàn)字

最新章節(jié) 第21章 2015-12-27 00:56:14
至正四明續(xù)志
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浙江地方志。元王元恭修,王厚孫纂。十二卷。元恭字居敬,自號(hào)寧軒,真定(今河北正定)人。授正議大夫,轉(zhuǎn)慶元路總管。厚孫字叔載,一字燕貽,自號(hào)遂初老人,浙江鄞縣人。初官訓(xùn)導(dǎo),授教諭。《延祐志》后二十二年,元恭等修此志以補(bǔ)續(xù)前志,至正二年(1342)告成,記事止至正元年(1341),約十三萬(wàn)字。分沿革、土風(fēng)、職官、人物、城邑、山川、土產(chǎn)、賦役、學(xué)校、祠祀、釋道、集古十二門,門下又細(xì)分若干子目,按目載述,頗為詳實(shí)。如記市舶物質(zhì),分細(xì)、粗、五谷三類,分載珊瑚、玉、瑪瑙、象牙、檳榔等二百三十二種,反映了當(dāng)時(shí)寧波地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和對(duì)外貿(mào)易繁盛。物產(chǎn)分藥材、果實(shí)、草木、器用、毛族、羽族、水族,記動(dòng)、植物一百四十四種。載各種賦稅,諸如鐵冶、皮貨、市舶等二十余種。集古所記多為寧波古跡。全志體例完備、載事詳全,為元代名志,對(duì)后世頗多影響。元刊本已佚。今有清咸豐四年(1854)徐氏煙嶼樓重刊本,同治重刊本,上海、北京圖書館藏抄本。清全祖望《至正四明續(xù)志跋》(《鮚琦亭集外編·卷三十五》)、徐時(shí)棟《宋元四明六志作者傳序目》(《煙嶼樓文集·卷十一》)及今人鄭芳華《宋元四明六志簡(jiǎn)介》(《圖書館學(xué)文選》浙江圖書館學(xué)會(huì)寧波會(huì)員小組1980年編)可資參考。

王元恭 ·國(guó)學(xué) ·10.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第13章 2015-12-27 06:38:22
傷寒懸解
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十五卷。清黃元御撰。黃氏在學(xué)術(shù)上推崇岐伯、黃帝、秦越人和張仲景,稱他們?yōu)椤八氖ァ保鲝垺袄肀亍秲?nèi)經(jīng)》,法必仲景,藥必《本經(jīng)》”。對(duì)《傷寒論》頗有研究,受方有執(zhí)、喻昌影響,認(rèn)為王叔和編次《傷寒論》已失仲景所著原貌,希望“于破裂紛亂之中,條分縷析,復(fù)其次第之舊”,故對(duì)《傷寒論》重新加以校訂。卷首為仲景微旨;卷一、卷二為脈法;卷三至卷五為太陽(yáng)篇;卷六、卷七為陽(yáng)明篇;卷八、卷九為少陽(yáng)篇;卷十為太陽(yáng)篇;卷十一為少陰篇;卷十二為厥陰篇;卷十三為傷寒類證;卷十四為汗下宜忌。卷末附駁正王叔和序例一卷。黃氏認(rèn)為張機(jī)因針灸刺法已佚,于是著《傷寒論》以治外感之疾。依岐伯、秦越人之理,其法則由岐伯、秦越人針刺之法變通而來(lái)。黃氏論述傷寒運(yùn)用運(yùn)氣原理,立六經(jīng)以治傷寒,以六經(jīng)為綱,從六氣首列各經(jīng)病提綱,然后于各經(jīng)之中論本病、經(jīng)病、臟病、腑病、壞病等,并指明傳臟、傳腑、入陽(yáng)、入陰等不同情況,制湯丸以療感傷,以守五味。書中脈法共有八十三章,六經(jīng)經(jīng)證以及入腑傳臟之里證誤行、汗吐下之壞病三百六十八章,外感之類證、汗吐下、宜忌八十六章,共五百三十七章,一百一十三方。黃氏對(duì)《傷寒論》解其脈法,詳其經(jīng)絡(luò),考其常變,辨其宜忌,更定舊書偽亂。使此書綱目清晰,便于閱覽。有道光十二年(1832)燮和精舍刊本,咸豐九年(1859)順德黃氏刻本。

黃元御 ·國(guó)學(xué) ·7.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第9章 少陽(yáng)經(jīng)上編(二十二章) 2015-12-25 15:13:37

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