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《中信國學大典：文學經典（下冊）（套裝共6冊）》包括了《世說新語》《徐霞客游記》《夢溪筆談》《搜神記》《東坡志林》《三字經·百家姓·千字文》《世說新語》行文言簡意賅，意境深遠，保留了許多膾炙人口的佳句名言，也對后世小說的發展產生了重大影響。
陳岸風 鄭培凱等 ·國學普及讀物 ·81.4萬字
梁漱溟的新儒學主張“返回到事實”去解釋儒學，有兩層含義：其一是將儒學從符號形式還原為現實生活，其二是從道德規范還原為人的心理。梁漱溟將孔學定義為生命之學，用生命范式詮釋儒學，在原始儒學與宋明儒學之間建立了一條通道，使儒學可以擺脫漢代以來制度化、形式化的束縛，獲得新的發展契機。
朱夏楠編著 ·國學普及讀物 ·11.3萬字
《鹖冠子》十九篇，其作者雖隱居幽山、衣敝履穿，卻有著強烈的經世、濟民之志，其學以道家黃老思想為宗，兼及刑名道法、陰陽數術、兵家等說，其文博辨、宏肆。書中所談論政治、軍事、人情、法令等內容皆有戰國時代的色彩，所存鹖冠子與龐煖、趙卓（悼）襄王與龐煖、趙武靈王與龐煥（或謂即龐煖）等對話、問答，亦多涉及戰國時代之事，故一般以其為先秦文獻。其內容與先秦儒、道、墨、名、法、陰陽、兵、農、醫等家思想常相交織，故可與先秦諸子之書相互參證，堪稱子部之瑰寶。《四庫全書總目》稱《鹖冠子》一書“雖雜刑名，而大旨本原于道德，其文亦博辨宏肆”，頗得其實。
章偉文譯注 ·國學普及讀物 ·17萬字
《漫畫莊子》是一本以7—15歲的青少年為讀者對象的經典國學漫畫書，以漫畫形式詳解古典名著《莊子》，并根據莊子主旨意趣進行漫畫引申。書稿中的每個篇章都可分為3個部分：原文、釋義、漫畫趣說。為了更適合少年兒童閱讀，內容編排時，我們在每個章節的篇首部分列出《莊子》中的經典名句和譯文，然后用與名言名句內涵相通的歷史典故或故事來對其進行通俗易懂的解讀，這樣更利于少年兒童讀者閱讀、理解和記憶。在書稿的最后一部分，我們集中列出了《莊子》的部分經典原文，方便少年兒童進行誦讀。閱讀本書能幫助青少年了解國學典籍，提高文學素養，并通過書中這些頗具教育意義的故事受到啟發，從而塑造完善的品格，提升自身能力。
童心編繪 ·國學普及讀物 ·1.1萬字
本書是一部中華國學經典思想的史料摘編及研究專著，秉承“道器合一”的思想，力爭擇其精要地將中華文化教育傳承的認識論和方法論匯集一體。包括《師道》《家道》《教法》三個大部分；《家道》分“世則家范、名門家訓、族約家規、誡子弟書、治家格言”五部分，精選了歷代以來家范、家訓、族約、家規、誡子書、齊家勸學格言等內容，可作為具備從教能力，尤其是家長的必讀之書;且其具體內容實為經營家風的內在因素，少此便無家風經營呈現之可能。
葉寬主編 ·國學普及讀物 ·53.5萬字
《道德經》亦稱《老子》是道家學派權威的經典著作，涵蓋哲學、政治學等諸多學科，本書在忠于原著的基礎上，詳細注解、翻譯原文，并從為人、經商等方向列舉了大量的案例，無論從內容上還是板式上都力求呈現出多方面的內容。
(春秋)老子著 王羽編 ·國學普及讀物 ·42.6萬字
《江淮異人錄》是一部專記異人怪事的專集，屬宋代筆記小說，為發展唐傳奇的異人傳說而著書，對后世飛仙劍俠類小說有一定影響。對此類題材感興趣的讀者，本書不可錯過。書中所寫人物多是術士、俠客、道流。他們仗義行俠，且有神奇的本領。原書遺失，今本是從《永樂大典》中輯錄而成。
吳淑 ·國學普及讀物 ·9464字
《老子》一書雖只有短短五千余言，但言簡意深，于政治、經濟、歷史、哲學、軍事、養生等諸多方面作了精彩闡述，是一部能開慧明道的經典。本書的著譯和解析，有助于讀者直接地感受、體味《老子》一書的原文含義以及言外之意，更好地領會《老子》一書的玄妙哲思，更好地理解中國的思想與文化。
姚淦銘譯解 ·國學普及讀物 ·12.1萬字
《吳船錄》是南宋文學家范成大所寫的游記。題名取杜甫詩《絕句四首》“門泊東吳萬里船”句意。對古代游記感興趣的讀者，本書不可不讀。宋孝宗淳熙四年（1177年），作者自四川制置使召還，五月由成都起程，取水路東下，于十月抵臨安（今浙江杭州），隨日記所閱歷，著為此書。書中對沿途名勝古跡如青城山、都江堰、峨眉山、樂山大佛、長江三峽、洞庭湖、赤壁、黃州、廬山等記載尤詳，且時有考證。
(宋)范成大 ·國學普及讀物 ·2.1萬字
上卷記載了常見谷物的栽培和加工方法，養蠶、紡織和染色的技術，以及制鹽、造糖的工藝。中卷包括磚瓦、陶瓷的制作，舟車的制造，金屬的鑄鍛，煤炭、石灰、硫黃、白礬的開采和燒制，以及榨油、造紙方法等。下卷則主要集中于礦物的開采和冶煉，兵器的制造，顏料、酒曲的生產，以及寶石的采集加工等。按照全書的結構來看，食物、著衣兩個方面的內容所占比重最大，其次是與金屬開采、冶煉、錘鍛有關的內容。書中所提到的各種技術都是以國內當時最先進的地區為準，如蘇杭的絲綢、景德鎮的瓷器、云南的礦產等等。《天工開物》中，記載的許多傳統的手工藝，有些已經生生不息地在華夏大地上傳承了數千年。它們不僅體現了華夏工藝文明的巔峰，集結了高度的科學與智慧，更滋養著整個中國的民生命脈。
斯塔熊著繪 ·國學普及讀物 ·2.2萬字
顏之推（531-590），字介，生于湖北江陵，祖籍山東臨沂。北齊文學家、教育家。初仕梁，后被西魏俘獲，逃入北齊，官至平原太守。北齊亡，又先后在北周、隋任職。顏之推博學多識，一生著述甚豐，但大多亡佚，今存《顏氏家訓》二十卷、《還冤志》一卷（或三卷）。譯注者：邵逝夫，自由學者，1977年生于江蘇射陽。曾師從朱季海先生研習訓詁。早年從事管理學研究，出版相關著述近二十部（署名邵雨）。2009年起，盡棄舊業，投身于傳統文化復興與傳播事業，立足心性工夫，兼習儒、佛精義。并常年講學各地，致力于古典教育的傳承與發揚。撰有儒學經典釋義、大乘佛典釋義等系列著述。2014年春，發起貞元義學。2018年起，推行明志教育。馬克，北京少年正氣教育科技有限公司、上海順樸文化傳播有限公司創始人。長期致力于傳播正氣和家風，開創并推動“樹家風，養正氣”和“養少年正氣”公益演講。著有《少年正氣說》（中國友誼出版公司2019年）等專著。
(北齊)顏之推著 邵逝夫 馬克譯注 ·國學普及讀物 ·20.4萬字
清代詩壇的查慎行行蹤半天下，作詩逾萬首，詩風逼視蘇軾、陸游，才氣橫溢，時人評謂“猶孤鳳獨鶴，翱翔于百鳥雞群中，可謂橫絕一時”。本書入選查詩266首，詞24闋，文10篇，大致反映了查集的總體風貌和藝術特征。書中對每一篇作品都舉證出本事和創作年代，注釋詳贍，評點精當。
(清)查慎行著 聶世美選注 ·國學普及讀物 ·30.5萬字
《少年讀古文觀止：周朝經史》是給青少年的《古文觀止》的第一本，主要記載時間是周朝，尤其是春秋的歷史，主要編選介紹《左傳》《國語》《公羊傳》《谷梁傳》四種書中的經典文章。《古文觀止》由清初吳楚材、吳調侯叔侄編定，與昭明太子的《文選》齊名，是自清代以來頗為通行的古代散文選本之一。其選目獨到，取材廣泛，選編了上自先秦下至明朝的二百二十篇古文精品，分十二卷，以散文為主，兼收駢文經典，大體反映了古代散文發展的主要面貌；篇幅適中，多為膾炙人口的名篇，便于誦讀。本書作為給青少年閱讀的版本，以清代吳楚材、吳調侯編選的《古文觀止》為底本核校，所選文章篇幅適中，多為膾炙人口的名篇，便于記誦。同時我們約請業內專家進行譯注、把關，結合各專家的意見給每篇選文配備了題解、注釋、譯文和知識點，并配以精美的手繪古風插畫，講明時代背景，注釋力求精當，譯文追求流暢自然，希望幫助青少年讀者更深入地閱讀欣賞《古文觀止》這部經典。
(清)吳楚材 (清)吳調侯編選 ·國學普及讀物 ·6.2萬字
書中按照國學經典《四庫全書》的分類，將內容分為經部、史部、子部、集部四個部分，涵蓋經學、史學、諸子學說、古典文學、歷代科學與藝術、典章制度等各個方面的內容，不單是收羅了大量國學瑰寶知識，讓大家了解到國學研究和學習的必要性，同時，還有北大學者的各種研究成果和觀點佐證。在書中，大家可以了解到很多國學的重要內容，比如，道家、儒家、釋家到底講了什么，主要思想和核心內容是什么，精髓何在。這些對諸子百家學問的探討，讓我們更清楚地認識到國學的博大精深。
文章編著 ·國學普及讀物 ·32.6萬字
《智囊》是一部集智慧和韜略于一體的經典名著。全書分為上智、明智、察智、膽智等十部二十八卷，集中展示了作者馮夢龍的重要政治見解和思謀韜略，堪稱“中國古代智慧的錦囊”。本書對原典進行了精準的注釋與翻譯以及評析，便于讀者更好地理解原文及其精髓。本書將會讓您感受到那種智慧的碰撞，巧思的火花，以及閱讀經典的震撼與感觸。讀者也可掃描書中二維碼，聆聽配樂朗誦章節。
(明)馮夢龍 ·國學普及讀物 ·17.4萬字
中國傳統文化中，“十三經”地位之尊崇，影響之深廣，是其他任何典籍所無法比擬的。其薈萃中國傳統文化精髓，涵蓋中國古代的文學、哲學、歷史等諸多領域，極具文獻價值。西漢以降，它們又逐漸被確立為國家經典，備受尊崇。但“十三經”大多文辭深奧，為幫助讀者讀通和理解原著，上海古籍出版社邀請程俊英、黃壽祺等名家分別對各經進行注釋、講解和今譯，歷經十數年精心打造，匯為《十三經譯注》，自上市以來，屢獲嘉評。現推出最新版《十三經譯注》優惠套裝，回饋廣大讀者的厚愛。本套書包括《周易譯注》《尚書譯注》《詩經譯注》《周禮譯注》《儀禮譯注》《禮記譯注》《左傳譯注》《春秋公羊傳譯注》《春秋穀梁傳譯注》《孝經譯注》《論語譯注》《孟子譯注》《爾雅譯注》。
李民 王健 汪受寬 楊天宇 王維堤 唐書文 胡奇光 方環海 李夢生 黃壽祺 張善文 金良年 承載等譯注 ·國學普及讀物 ·472萬字
《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集，成書于萬歷年間。作為一部富有漢民族生活倫理思想的著作，它深刻的體現了漢族傳統道德生活化的傾向。本次出版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
洪應明 ·國學普及讀物 ·10.4萬字
本書由清代著名學者朱孝臧編年，近代詞學大師龍榆生箋釋，是當今研讀蘇詞不可或缺的文本。書首匯集《東坡先生墓志銘》、東坡詞評等蘇軾研究相關材料。蘇詞本身之優美精彩固不必說，朱、龍二位考證翔實，注解精到。此書據商務印書館1958年線裝排印本標點整理，書末附篇名索引，便于讀者檢索。
(宋)蘇軾著 (清)朱孝臧編年 龍榆生校箋 ·國學普及讀物 ·18.2萬字
呂留良（1629-1683），字莊生，又名光輪，字用晦，號晚村，別號恥齋老人、南陽布衣；暮年為僧，名耐可，字不昧，號何求老人。浙江崇德（今屬桐鄉）人。明末清初著名詩人、理學家、時文評選家、出版家。著有《何求老人殘稿》《晚村先生文集》《呂晚村先生四書講義》《東莊醫案》《晚村先生家訓》等。譯注者：張天杰，浙江桐鄉人，湖南大學岳麓書院歷史學博士，復旦大學哲學學院博士后，現任杭州師范大學公共管理學院、國學院教授。著有《張履祥與清初學術》《蕺山學派與明清學術轉型》等學術專著并發表學術論文五十多篇。魯東平，河南沈丘人，浙江師范大學中國古代文學碩士，現任浙江桐鄉第二中學一級教師、桐鄉市呂留良研究會會員、桐鄉市崇福鎮文聯名人研究會秘書長。王曉霞，黑龍江虎林人，現任浙江桐鄉第二中學語文高級教師、呂留良研究會會員，曾發表《為人清高景仰起，清輝照人敬此生——從呂留良削發為僧看其身份的多重性》等相關論文。
(清)呂留良著 張天杰 魯東平 王曉霞譯注 ·國學普及讀物 ·11.7萬字
《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據中國古代漢族軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是漢民族悠久非物質文化遺產之一。
趙清文譯注 ·國學普及讀物 ·10.5萬字
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