登錄???|???注冊
《三字經》《百家姓》《千字文》《弟子規》等四種被廣泛認為最具有代表性、最優秀的蒙學讀物。這些中國古代啟蒙教育的經典教材,主要學習內容是識字背誦,培養識字書寫的能力,形成良好的生活習慣,在歷史上發揮了普及文化知識、加強道德教育建設的重要作用。本書廣泛參考、借鑒了國內新近出版的蒙學類著作,吸取眾家之長,每篇蒙學經籍前都加有導讀說明,便于讀者了解該典籍的文化背景與主旨。內容兼有實用性和典藏性,適合國人借鑒學習。
(宋)王應麟等 ·國學普及讀物 ·13.5萬字
本書是一部國學普及讀本,撰寫者均為有著深厚學養的大學教授。中華典籍浩如煙海,“弱水三千”可取一瓢飲:本書上篇有“為什么要讀唐詩宋詞”、“為什么要讀《周易》”、“為什么要讀《論語》”等十二講,恰如打開國學寶庫的鑰匙;下篇九講解讀《春江花月夜》、《西江月·遣興》、《醉翁亭記》等古典文學作品,相信也會給您帶來輕松愉悅的讀書體驗。
李強主編 ·國學普及讀物 ·16萬字
《素書》,包羅萬象的大智慧書,一句一條道理。黃石公對張良說:“學成此書就可以當帝王師。”可見它就是帝王術,即教導皇帝王天下的學問和智慧。素,就是本來就是這樣的。《素書》之所以叫“素”,跟老子有關——《道德經》:“視素抱樸”,意思是比照著原色的素,木材解散為木器之前稱為樸,抱著這種樸,體現的是道家去掉智巧、返濮歸真。“返于太素”,這也是道家的詞,即回到根本,把握天人之道的真理。這樣才能保身,又能進取。回到根本,才能預判、權變,制人全勝。
張守春 ·國學普及讀物 ·8.4萬字
《弟子規》是一部成書于清朝并廣為流傳的兒童啟蒙讀物,目的就是要對孩子進行啟蒙教育,為將來成長和發展奠定基礎。具體闡釋了“弟子”在家、在外、待人接物、為人處世、求學等方面應具備的禮儀與規范,是中國文化的典范。《太上感應篇》是非常重要的一篇文章,被譽為“古今第一善書”。作者不詳,內容融合了較多的傳統民族思想,許多內容至今仍然具有積極意義。《十善業道經》出自西晉月氏國三藏竺法護譯《佛說海龍王經》,為其第十一品《十德六度》。本次出版,為方便現代讀者閱讀,我們在對原文進行精心校對的基礎上,又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
李毓秀 ·國學普及讀物 ·7.4萬字
《孝經》在儒家經典中,是字數最少的一部。其經文部分,只有1778個字。然而早在漢代,《孝經》便已成為經學的入門參考讀物。長期以來,在西方“個人主義”思想的沖擊之下,中華傳統文化中的“孝道”逐漸式微,使得很多年輕人只注重個人享受,根本不知孝為何物。針對現代中國“孝道”缺失的問題,曾仕強教授從實際出發,結合現實社會的種種問題展開論述,通過解讀《孝經》,用通俗幽默的語言,指出現代人對孝道文化的誤解和扭曲,反思現代人行孝時存在的問題,講述中華文化源于易而成于孝,以及孝合乎自然的道理,將枯燥的經典輕松簡明地展現給讀者。曾仕強教授認為,《孝經》所說的道理并沒有落伍,所有的疑慮,最好等待用心研讀《孝經》之后,再來重新評定。
曾仕強 ·國學普及讀物 ·12.1萬字
本書選清代著名文學家朱彝尊所作之賦、詩、詞、曲、文凡293篇,基本上反映了他的創作面貌。注文翔實,其于竹垞之行狀、交游、思想及當時史事、名物、制度等,莫不在釋詞出典的同時,一一予以辨析,是建國以來所出的有關朱彝尊詩文的第一個較具規模和質量的讀本。
(清)朱彝尊著 葉元章 鐘夏選注 ·國學普及讀物 ·31.3萬字
《孟子》一書由孟子及其弟子共同編定,儒家原始經典之一,完成于戰國中后期。該書詳實地記載了孟子的思想、言論和事跡,是了解孟子哲學、政治、教育、倫理、文化主張及其學說的直接、可靠的資料。本次出版,為方便現代讀者閱讀,我們在對原文進行精心校對的基礎上,又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
中華文化講堂注譯 ·國學普及讀物 ·16.8萬字
《元曲三百首》收選了300首元曲作品,比較全面地展示了元曲的風貌。元曲風格多樣,主要可以分豪放、清麗兩派。元曲語言通俗優美、題材廣泛、風格獨特,有蒼涼感慨的懷古之情,有激越悲壯的邊塞之風,有哀婉典雅的閨怨情懷……常與唐詩、宋詞并稱,從而形成了我國幾千年文學史上的三個極為光輝燦爛的時代文學。本次出版,為方便現代讀者閱讀,我們在對原文進行精心校對的基礎上,又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。
中華文化講堂注 ·國學普及讀物 ·19.7萬字
《系辭傳》是對《易經》的通論,相傳為孔子所作。這本書通過對《系辭傳》的逐句講解,使我們看到,《易經》卦爻辭背后的天道,并更進一步,把天道轉為人道,使六十四卦成為六十四種德性的修養。可以說,《系辭傳》建立了一套占卜與天人之道及人性修養相融的《易經》的儒家哲學。讀過這本書,才真正理解了孔子思想的高遠和深廣。
吳怡 ·國學普及讀物 ·16.4萬字
孟子(約公元前372年—公元前289年),名軻,字子輿,鄒國(今山東鄒城東南)人。戰國時期哲學家、思想家、政治家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家學派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”。孟子宣揚“仁政”,最早提出“民貴君輕”思想,被韓愈列為先秦儒家繼承孔子“道統”的人物,元朝追封為“亞圣”。孟子的言論著作收錄于《孟子》一書。其中《魚我所欲也》《得道多助,失道寡助》、《寡人之于國也》、《生于憂患,死于安樂》和《富貴不能淫》等篇編入中學語文教科書中。
龍若飛編著 ·國學普及讀物 ·5.1萬字
網站合作:傅女士 fuli.a@yuewen.com
雙新用戶(設備和賬號都新為雙新用戶)下載并登錄后1-20天最多可免費領取20本會員/單訂書且可免費讀10天
Copyright (C) 2025 www.cqxianglaokan.com All Rights Reserved 上海閱文信息技術有限公司 版權所有 粵公網安備 44030002000001號 ???? 增值電信業務經營許可證:粵B2-20090059???? 互聯網ICP備案號: 粵B2-20090059-5 ???? 舉報電話:010-59357051 營業執照 網絡文化經營許可證:滬網文 (2023) 3296-228號 網絡出版服務許可證:(署)網出證(滬)字第055號????互聯網宗教信息服務許可證:滬(2023)0000015
QQ閱讀手機版