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四庫(kù)全書精華
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隨著20世紀(jì)國(guó)內(nèi)七八十年代兩次文化熱的升溫,特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),系統(tǒng)整理與保存中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的呼聲日漸高漲,根據(jù)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要,及國(guó)內(nèi)文史學(xué)界專家學(xué)者們對(duì)圖書分類、內(nèi)容增刪等方面所提出的具體而切實(shí)的建議,本編委會(huì)編輯出版了這套《四庫(kù)全書精華》,出于篇幅方面的考慮,對(duì)各部圖書進(jìn)行有重點(diǎn)、有選擇地收入,主要收錄那些具有典型意義,可視為典范著作的古籍。經(jīng)部立足于儒家的四書五經(jīng),小學(xué)、注疏部分不收。史部收集成就最高的前四史及《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》中的部分章卷,以此展示史部的精華。子部則廣泛收錄各家各派的代表性著作,以儒、釋、道、兵家為重點(diǎn),力圖展現(xiàn)中華文明豐富多彩的內(nèi)容。集部由楚辭開(kāi)頭,繼以文藝?yán)碚摚K以詩(shī)、詞、曲、劇為代表的文藝創(chuàng)作。我們的主旨是:在忠于《四庫(kù)全書》原本的基礎(chǔ)上,盡力壓縮“欽定”的內(nèi)容,提高諸子及文學(xué)藝術(shù)的地位和分量,以滿足現(xiàn)實(shí)大眾的需要,希望我們所編選的這套《四庫(kù)全書精華》能成為中華文明的完整縮影。

思源編著 ·四庫(kù)全書 ·36.7萬(wàn)字

素書(全集)
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《素書》相傳為秦末黃石公作。民間視為奇書、天書。《素書》以道家思想為宗旨,集儒、法、兵的思想發(fā)揮道的作用及功能,同時(shí)以道、德、仁、義、禮為立身治國(guó)的根本、揆度宇宙萬(wàn)物自然運(yùn)化的理數(shù),以此認(rèn)識(shí)事物,對(duì)應(yīng)事物、處理事物的智能之作。本書內(nèi)容涉及治國(guó)安邦、修身養(yǎng)性、為人處世之道,幾乎每一句都能作為格言,而且一針見(jiàn)血,切中要害。傳說(shuō)黃石公三試張良,而后把此書授予張良。張良憑借此書,助劉邦定江山。全書論點(diǎn)鮮明,卻無(wú)論證,全在讀者自己的體悟,為了方便閱讀,編者逐句對(duì)原著加以注釋、翻譯,解讀,并配合古代案例。案例絕大部分摘自史籍,詳加翻譯,頗有戒鑒意義。解讀就事論事,很多地方針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。本書文字流暢,言語(yǔ)簡(jiǎn)易明白,案例針對(duì)原著論點(diǎn),切中要害,解讀自成一格,適合各類讀者閱讀。本書受眾廣泛。成功的人要此書,以求盡善盡美;失敗的人也要讀此書,以求亡羊補(bǔ)牢;不成不敗的更應(yīng)該讀此書,以求更好地把握機(jī)會(huì)。本書采用了《素書》的權(quán)威原著,參照《四庫(kù)全書》并加上了宋代宰相張商英的注和清代王氏的評(píng),力求為讀者提供原汁原味的原典,并在此基礎(chǔ)上甄別、博采眾家之長(zhǎng),為原典作了簡(jiǎn)易通俗的譯文以及情理的精彩評(píng)析。同時(shí),針對(duì)每一個(gè)觀點(diǎn)精心選取了大量妙趣橫生的歷史案例,融知識(shí)性、哲理性、故事性、趣味性于一體,使讀者能夠深刻感受到《素書》的博大精深,同時(shí)也能使讀者在修身、持家、為人處世、智謀、才干等方面有所收獲。

(漢)黃石公著 張坤解譯 ·國(guó)學(xué)普及讀物 ·24.6萬(wàn)字

長(zhǎng)短經(jīng):中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書(下)
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《長(zhǎng)短經(jīng)》,又名《長(zhǎng)短要術(shù)》《儒門經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)短經(jīng)》。作者趙蕤在《長(zhǎng)短經(jīng)》十幾萬(wàn)的文字中,博考六經(jīng)諸子,博征經(jīng)史,廣采百家,從諸如《論語(yǔ)》《孟子》《周易》《史記》《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》《晉書》《老子》《莊子》《韓非子》《管子》《人物志》《傅子》《申鑒》《中論》《政論》《昌言》《世要論》《呂氏春秋》《淮南子》《孫子兵法》《六韜》《黃石公三略》等上百種書中采擷大量材料與歷史事例,采用“自為經(jīng)傳”的著述模式,以經(jīng)注并行的方式靈活組合各種材料,將材料進(jìn)行相當(dāng)細(xì)致的拆分,將前人的不同觀點(diǎn)拆分匯聚,讓它們互為補(bǔ)充,甚至互相辯駁,并按照自己的思想體系重新加以組合,兩部分文字圓融的交匯一起。經(jīng)過(guò)趙蕤的削刪、抄撮、編排,自先秦至唐代的各種典籍,在“經(jīng)綸通變”編寫宗旨的指引下,匯聚諸子百家學(xué)說(shuō),撮敘歷代更迭史實(shí)而斷以己意,論述王霸、機(jī)權(quán)、正變長(zhǎng)短之術(shù),內(nèi)容龐雜,涉及知人、論士、政體、君德、臣行、圖霸、兵謀等內(nèi)容,使《長(zhǎng)短經(jīng)》中的某些篇章,往往能比原書更為充分地闡發(fā)某一道理。“趙蕤用前人的文句編織了一個(gè)屬于他自己的思想體系。雖然這些思想的局部都已存在于前人的著作中,但任何局部都不能大于《長(zhǎng)短經(jīng)》這個(gè)整體”。

劉子立譯注 ·古籍整理 ·47萬(wàn)字

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