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《曾國藩家書》內容廣博，既有治軍為政之道，又有人生處世之談，是研究其人及這一時期歷史的重要資料。曾氏家書行文從容鎮定，形式自由，在平淡的家常事中蘊含真知良言。曾國藩推崇儒家學說，講求經世致用的實用主義，可謂道德文章冠冕一代。
曾國藩 ·國學普及讀物 ·24.7萬字
說理之切、擇言之賅，字字精準、富有哲理《格言聯璧》曾被其跋者稱為“本世事為學問”。本書的這一特色，對于人們入世、出世有很好的借鑒和指導作用。全書以儒家修身、齊家、治國的次第為經，以對所收格言的詮釋為緯，涵蓋了人生從讀書修身到處世、理家、治國、平天下的各個方面。
(清)金纓 ·集部 ·13.5萬字
《閱微草堂筆記》一書為紀昀晚年所作，寫于乾隆五十四年（1789）至嘉慶三年（1798）之間。全書共二十七卷，1196則，包括《灤陽消夏錄》、《如是我聞》、《槐西雜志》、《姑妄聽之》和《灤陽續錄》5種。整部作品恬淡古雅，質樸簡潔，無論是寫人還是敘事，皆著墨不多，不過粗陳梗概，點到為止，但極有章法，頗見情致，其弟子盛時彥對此也有概括：“敘述剪裁，貫穿映帶，如云容水態，迥出天機。”魯迅所言，“立法甚嚴，舉其體要，則在尚質黜，追蹤晉宋”。本書為中華經典名著全本全注全譯叢書之一，以權威版本為底本，約請專業作者注釋翻譯。
韓希明譯注 ·古籍整理 ·110萬字
《楚辭》是我國詩歌的起源之一，是我國古典文學首屈一指的經典著作，是任何古典文學研究者、愛好者都不能不讀的作品。兩千年來，關于《楚辭》的注釋可謂汗牛充棟，琳瑯滿目；但對當代人來說，一則難以將數以百計的注本一一讀來，二則古人以文言所作注解，往往也已須“再注釋”了。《楚辭今注》以宋代洪興祖《楚辭補注》為底本重新作注，既取舊說之長，又采新說之精，頗能反映目前學術界楚辭研究的水平。其特點在于注釋簡明扼要，疏解融會貫通，符合當代讀者閱讀、研究的需要。
湯炳正 李大明 李誠 熊良智 ·國學普及讀物 ·20.5萬字
《宋書》是一部紀傳體斷代史著，記述南朝劉宋王朝自劉裕建基至劉準首尾六十年的史實，為沈約所撰。全書一百卷，紀十卷，志三十卷，列傳六十卷。
尹小林校注 ·古籍整理 ·98.6萬字
《了凡四訓》又名《命自我立》，為明代袁了凡先生所作的家訓，以其親身經歷教戒他的兒子袁天，認識命運的真相，明辨善惡的標準，改過遷善的故事。本書將了凡四訓四篇分為若干章節編寫，每一章另外提煉標題，如第一篇立命之學，其章節為：第一章解題，第二章孔先生算命……除了解題這一章外，其他每一章都分為原文、注釋、譯文、解讀、名言哲語五個部分。本書的通俗性表現在注釋、譯文，一般讀者讀完這兩部分就弄懂了原文的含義，注釋則具有知識性，將古漢語基本知識告訴讀者。本書的趣味性在于例證這些故事，用事例更好地說明本段文字的含義，形象生動，引人入勝。本書的權威性體現在解讀和名言哲語。本書解讀注重用簡明通俗的語言解讀原文內容，同時引用古今圣賢對原文道理的說明。其中的名言哲語則引用古今中外名人的話或者人們長期以來經驗總結的警句哲言，以這些最權威性的話來最后說明本文的道理。
(明)袁了凡著 顧四國注解 ·國學普及讀物 ·5.8萬字
在現代紛繁復雜、物欲橫流的社會中，讀上一本既能獲取知識、啟迪心智，又能豐富想象、開拓視野的好書是一件令人向往的事情。《山海經》就是這樣一本能讓你受益良多的好書。由于這部書年代久遠，文字艱澀難解，許多讀者由于文字的障礙，不能領略《山海經》的全部風采。于是我們把全書譯成白話文，并加以注釋，選配了大量不同時代的《山海經》的插圖，便于讀者觀賞和閱讀。相信本書的出版，會對廣大《山海經》愛好者有所助益。
傅碩譯注 ·史類 ·18.9萬字
《三國志》是我國著名史學家陳壽撰寫的史學名著，記載了從魏文帝黃初元年（220）到晉武帝太康元年（280）魏、蜀、吳三國鼎立時期的歷史，后代家喻戶曉的歷史人物曹操、劉備、孫權、諸葛亮、關羽、周瑜等都有記載。《三國志》與《史記》、《漢書》、《后漢書》并稱為“前四史”。當時已有“良史之才”的稱譽。
張文強譯注 ·史類 ·15.7萬字
《孝經》是中國古代漢族政治倫理著作，在唐代被尊為經書，南宋以后被列為《十三經》之一。在中國漫長的社會歷史進程中，它被看作是“孔子述作，垂范將來”的經典，對傳播和維護社會倫理、社會秩序起了很大作用。
東籬子解譯 ·國學普及讀物 ·17.7萬字
《山海經》是中國先秦古籍，是中國文化的珍品，被認為是一部富有神話色彩的地理書；也是一部關于中國古代物種演化、地理變遷的傳奇之作。涉及歷史、地理、民族、宗教、神話、生物、醫學、水利、礦產等方面內容。在物欲橫流、市聲喧囂的現代社會，對于習慣“快餐式閱讀”的現代人來說，它是一片靜土，是遠古時期極富想象力的驚世之作。通過它詭異的文字與形象的繪畫，讓我們依稀解讀那些或已進化、或已絕跡的遠古生命；了解我們的祖先幾千年前的生活和思想；感悟那天、地、人、獸的無窮奧秘。
劉歆 ·史類 ·14.2萬字
《孫子兵法》，俗稱為《孫子》，《漢書·藝文志》著錄為《吳孫子兵法》，它是現存我國歷史上的第一部兵書。現在的傳世本共有《計》、《作戰》、《謀攻》、《形》、《勢》、《虛實》、《軍爭》、《九變》、《行軍》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用間》十三篇。《孫子兵法》作為中國古典兵學的杰出代表，它有一個非常全面而完整的體系，體現了戰爭與政治、經濟、文化等各方面的關系。其內容博大精深，理論高度概括，邏輯縝密嚴謹，實踐層出不窮，不但是我國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，而且也是我國優秀傳統文化寶庫中的重要組成部分。
陳曦評注 ·古籍整理 ·17.8萬字
劉歆 ·國學普及讀物 ·14.1萬字
《道德經》是中華文化的經典著作，分為“道經”與“德經”兩大部分。《道德經》五千言，篇幅不長而論述精辟，其中含義深遠，思想廣博。其內容從多方面論述宇宙的本體、萬物之源、自然規律等等，并將其意義融入到現實自然、社會、國家、民生等眾多方面。大致分為：論道、治國、修身、砭時、養生、議兵六大方向。
佚名 ·子部 ·2.1萬字
《智囊》是一部集智慧和韜略于一體的經典名著。全書分為上智、明智、察智、膽智等十部二十八卷，集中展示了作者馮夢龍的重要政治見解和思謀韜略，堪稱“中國古代智慧的錦囊”。本書對原典進行了精準的注釋與翻譯以及評析，便于讀者更好地理解原文及其精髓。本書將會讓您感受到那種智慧的碰撞，巧思的火花，以及閱讀經典的震撼與感觸。讀者也可掃描書中二維碼，聆聽配樂朗誦章節。
(明)馮夢龍 ·國學普及讀物 ·17.4萬字
《戰國策》為戰國到秦、漢間縱橫家游說之辭和權變故事的匯編。西漢劉向對其進行了整理，分為東西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山等策，共三十三篇。這部書記載了戰國兩百多年間各國在政治、軍事、外交方面的一些活動，以及策士們在游說諸侯或相互辯難時所提出的政治主張和斗爭策略，對后世產生了長遠影響。為方便讀者閱讀，我們此次以文白對照的形式出版該書，以清代黃丕烈《士禮居叢書》覆宋本作底本，并廣泛參考了先賢時彥的研究成果。
繆文遠 繆偉 羅永蓮 ·古籍整理 ·39.5萬字
《老子》五千言，重在詳盡論述作為宇宙本體、萬物之源和運動規律的天道，并將這種天道用以關照人道，指導治國和修身，直面現實社會，涉及到宇宙、自然、社會、人生的各個方面，用樸素的辯證思維構建起獨特的理論體系。
《國學四庫》編委會編 ·國學普及讀物 ·10.6萬字
一部《素書》定乾坤。據史料記載，沒有威儀、武功的張良能夠成為“王者師”，正是憑黃石公所傳的《素書》屢施奇計，幫助劉邦定下漢朝的江山。《素書》為語錄體，僅6章，132句，1336字，辭短意深，字字珠璣。它以道、德、仁、義、禮為洞察人性、立身、治國的根本，直至今天，仍不乏啟迪作用。這次收入三全本系列，約請專家審慎校訂原文，以題解、原文、注釋、譯文、解讀的形式，進行全面闡釋，讓這一千古奇書的閱讀之旅輕松有趣。
張景 張松輝譯注 ·國學普及讀物 ·14.8萬字
《韓非子》是先秦法家集大成之杰作，是我國古代政治學方面的名著，在古代哲學、文學史上也享有盛譽。韓非的文鋒犀利，議論透辟，推證事理，切中要害。值得一提的是，書中記載了大量膾炙人口的寓言故事，如“自相矛盾”、“守株待兔”、“諱疾忌醫”、“濫竽充數”等，至今仍給人以深刻的啟迪。
高華平 王齊州 張三夕譯注 ·子部 ·6.8萬字
春秋是中華文明發生軸心突破的時代，也是中華文明核心經典開始形成的時代。本書是先秦史學巨著《左傳》的簡體橫排全文讀本，從器物、禮制、官制、地理、文字等多方面展示春秋時代的全景。作者以中華書局版楊伯峻《春秋左傳注》為藍本，在體例上有所創新，傾力十余年，終于整理成書。本書借鑒西方學者研治古典學的思路，采用《春秋》《左傳》按事件匹配的全新結構，對正文進行精細分段、標記，并將人名、地名索引散入相應的正文中以方便查找。本書注重展現《左傳》文本內部互相關聯、互相印證、互相烘托的網絡結構，附有大量短文及長篇專文來深入解析文本中的疑難問題。本書注解清切簡明，立足于讀者需求，在楊伯峻《春秋左傳注》的基礎上進行全面修訂、擴充，融入近年來史學、考古學、地理學、古文字學乃至植物學的大量新成果。正文中配有150余張古遺址圖、出土器物圖，展現春秋時代的真實面貌。參考資料編錄大量傳世及新出土文獻相關篇章，還配有近70張彩色地理示意圖，幫助讀者更直觀地了解春秋時代的政局。
劉勛編著 ·古籍整理 ·146萬字
本項目選取歷代家訓資料中的名著名篇，加以精心校勘整理，再加以導讀、注釋、白話翻譯、實踐提示，形成一個既有完整可靠的文本、又便于現代家庭教育實踐參考的家訓系列叢書。
(清)曾國藩著 張天杰譯注 ·國學普及讀物 ·24.9萬字
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