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本書以中國古代女詩人及其作品在英語世界的譯介、傳播、接受和研究情況為研究對象,運用文獻學與思想史相結合的方法,并借鑒變異學、闡釋學、接受美學等相關理論,通過對英語世界中國古代女詩人譯介、研究成果的概況總覽,以及對代表作家、代表性著作的深入分析,考察英語世界中國古代女詩人研究的萬象百態和豐富內容,展現英語世界中國古代女詩人研究的特點及內涵,揭示其中蘊含的規律及個性。
何嵩昱 ·文化研究 ·19.1萬字
本書是中央民族大學東亞佛教研究中心舉辦的“法藏與東亞佛教研究研討會”的論文集,收錄了十一篇文章,兩篇書評。其中法藏研究九篇,皆以傳世文獻和海外珍稀文獻為依據,討論法藏思想觀念及文本等議題。華嚴宗研究兩篇,一篇從翻譯等角度討論華嚴宗的觀音詮釋,一篇討論伯亭續法對法藏華嚴判教思想的發展。兩篇書評分別是關于《大乘起信論》的成書問題與中國儒道佛三教關系。
劉成有主編 ·文化研究 ·17.5萬字
《區域文化與文學研究集刊》是中國社會科學出版社與重慶師范大學文學院聯合打造的學術品牌,是國內學界致力于區域文化與文學研究的主要平臺。本輯主題為區域文化與語言文字研究,共編入20篇文章,設置六個欄目,分別是:“特稿”“區域文化與漢語史研究”“區域文化與方言研究”“現代漢語語法研究”“區域文化與語言應用研究”“區域文化與地名研究”。來自華中科技大學、西南大學等高校的20余位作者,對漢語史、方言、語言應用、地名、現代漢語語法等領域中的某些重要問題進行了深入探討。
周曉風 朱懷 凌孟華主編 ·文化研究 ·20.6萬字
本論文集以間文化、泛文學、全媒介為關鍵詞,探討當前文學和文化理論中的重大問題。“間文化”既承認文學的民族性,也認為民族性不是一個自我封閉的概念,而是一個自我呈現旦呈現于他人的交流和對話的概念。“泛文學”要求回到文學的原初狀態,承認其社會性、人民性和能動性,因為文學原本就流淌在生活的血脈之中。“全媒介”是媒介發展的當代現實,媒介無處不在,媒介無所不(替)代(如人工智能),其中的理論意義雖有待更深入的闡發,但一種對媒介研究和美學研究傳統范式進行革新的召喚則是清晰而有力的。
金惠敏 王福民主編 ·文化研究 ·30.6萬字
本集刊以學術研究為主,內容主要為域外漢籍中有關語言、文學、歷史、宗教、思想研究的學術論文及書評。本輯有日本漢籍研究、朝鮮—韓國漢籍研究、越南漢籍研究、書評幾個專題。本集刊以學術研究為主,內容主要為域外漢籍中有關語言、文學、歷史、宗教、思想研究的學術論文及書評。本輯有日本漢籍研究、朝鮮—韓國漢籍研究、越南漢籍研究、書評幾個專題。本集刊以學術研究為主,內容主要為域外漢籍中有關語言、文學、歷史、宗教、思想研究的學術論文及書評。本輯有日本漢籍研究、朝鮮—韓國漢籍研究、越南漢籍研究、書評幾個專題。
張伯偉編 ·文化研究 ·35.7萬字
“古靈寶經”是指敦煌本陸修靜《靈寶經目》所著錄的一批早期道教靈寶經典,是近半個世紀以來國際道教研究最為集中的領域之一。本書對古靈寶經的基本問題進行了更加專門也富有創見的研究,深入探討了古靈寶經的分類法和研究方法問題,并對如何進行該領域的學術創新和學術批評等進行了深刻的反思。
王承文 ·文化研究 ·36.6萬字
作為當代最著名的小說家之一,梯姆·奧布萊恩因其越戰老兵身份在美國文壇發出了獨特的聲音。他在記錄越戰經歷的同時,也展現了一種歷史的關懷和文化的深度,被批評界譽為“美國的康拉德”。本著作以大量的原文文獻為依據,基于國外新近的相關研究,將修辭敘事批評與創傷理論相結合,在兼顧其前期作品的情況下,著重對奧布萊恩20世紀90年代以來的小說創作進行重新闡釋與解讀,揭示出這些作品在性別、種族、暴力和愛情婚姻等方面表現出來的作家本人創傷化的內在矛盾,以及由此體現的作家深切的道德和現實關懷。對我國讀者了解美國越戰后文化和社會精神狀態很有幫助,具有較強的認識作用和社會意義。
柳曉 ·文化研究 ·17.3萬字
本書以聯姻家族為研究視角,探討了清代陽羨(今江蘇宜興)互為姻婭的文學家族共同體的形成、特征、成就及影響。本書的研究,既在地域視野中,歷時性縱向探論清代陽羨家族文學力量是如何凝聚、怎樣發揮的。同時,又從姻親角度切入,橫向探究共時性家族聯姻網形成與清代陽羨文人群體文學興趣、創作特征的內在關聯。
邢蕊杰 ·文化研究 ·23.3萬字
樂府學是與詩經學、楚辭學、詞學、曲學并列的古代文學專門之學。《樂府學》系教育部人文社會科學重點研究基地首都師范大學中國詩歌研究中心國家一級學會“樂府學會”主辦,研究對象遠涉先秦,近及當代,研究領域涉及音樂學、文學、文獻學、考古學、民俗學等多個學科,在樂府文獻、禮樂制度、音樂形態、名家名作、樂府詩歌的制作與時代關系、海內外相關學術動態等方面都有研究。
吳相洲主編 ·文化研究 ·18.7萬字
本書為袁行霈先生主編、北京大學國學研究院主辦之輯刊,每年兩卷,此為第44卷。本卷為“《文選》研究專號”,全書共收錄《文選》領域論文7篇,其于論文則涉及《周易》、考古、歷史、古代法制、諸子學、四庫學等領域。
袁行霈主編 ·文化研究 ·33.8萬字
近一個世紀之前,陳寅恪先生在《陳垣敦煌劫余錄序》中寫道:“一時代之學術,必有其新材料與新問題。取用此材料,以研求問題,則為此時代學術之新潮流。”如果百年之前的情況是敦煌文獻和敦煌藝術的新材料將引出新的研究問題,今天的情況則是經多幾代學人的積累,基礎性調查和材料整理已相當充盈,需要更多以研究中產生的新問題帶動對材料的再發掘。巫鴻的這部新作通過“空間”這一角度,調動讀者自身經驗,從敦煌城一路向西,來到鑿有數千洞窟的鳴沙山;面對撲面而來的崖壁展開歷史想象,并以人的身體為尺度,進入不同時期的洞窟空間,感受洞窟的功能、性質和參觀方式的明顯變化。在洞窟中,身體參與感知雕塑和系列壁畫以及它們之間的關系,最終目光視線落在單幅畫面上,進入畫面內部空間,完成精神層面的觀看意義。因此,書中雖然廣泛借助和征引了關于敦煌研究的原始材料,卻試圖從新的層面顯示它們的意義,激發讀者調動自己的身體和眼睛,在閱讀中開啟一趟敦煌莫高窟的歷史文化之旅。
(美)巫鴻 ·文化研究 ·13.7萬字
絲綢之路作為東方文明史中最具魅力的文化資源而久負盛名,它是古代中國向世界開放的第一個門戶,也是古代中國得以與西方文明融匯的必要通道。是為此,《絲綢之路》雜志社自2012年以來,組織了多項考察活動,以弘揚絲綢之路優秀文化。
楊文遠 ·文化研究 ·9.3萬字
菲利普·索萊爾斯是一位書寫言語和音樂的語言探索者,也是一位開拓身體和感受無限性的思想探索者。他描述了男性主體在語言、藝術、真理中的探索,并認為這些元素在無法逾越的性別斗爭中決定了后現代主體的命運。圍繞著小說和與其相關的美學問題,本書闡釋了索萊爾斯從羅蘭?巴特分析開始的所有著作。作者提出的問題是:這種書寫是如何建立起小說與思想、哲學與美學現代性之間的新關系的。
(美)安娜·丹尼絲-唐妮主編 ·文化研究 ·13.1萬字
《中國邊疆學》是由中國社會科學院中國邊疆研究所主辦的學術集刊。本書是第六輯,選入有關邊疆研究的論文20篇,涉及東北與北部邊疆、西南邊疆、海疆、文獻資料、邊疆學研究動態等方面、希望有助于推動相關領域學術研究的進一步深入。
邢廣程主編 ·文化研究 ·28.4萬字
瞿秋白短暫的一生為中國文化由傳統向現代轉型做出了突出貢獻,留下了寶貴的文化思想遺產。本書追尋闡釋了瞿秋白中國化馬克思主義文化思想形成的歷史邏輯進路,即中國傳統文化與馬克思主義結合所依循的傳播、選擇、融合、創新路徑;恢復呈現了瞿秋白心目中無產階級新文化的系統結構內涵,即從瞿秋白文化觀衍生出的文化體系所涉及的表達符號、活動實踐、價值意義各個層面的新文化建設方案;探討評析了瞿秋白文化思想的特點、貢獻、不足和啟示。本書力圖從馬克思主義中國化角度全面解讀瞿秋白文化思想,可為相關專業的研究人員、廣大讀者提供思想交流和研究參考,為當代社會主義文化強國建設提供歷史資料和理論借鑒。
張麗 ·文化研究 ·21.4萬字
時間意識是美學、詩學研究的一個重要維度。本書在一個思想還原的文化地基上,以中古時期的哲學、詩學文本為主要對象,從時間的角度對中國古代的詩學命題及范疇作出富有新意的闡發與探究。本書首先概括出“執有”、“體無”、“解空”三種觀照時間的方式,分別與儒、道、釋相對應,并藉此抽繹出“綿延”與“空觀”這兩條時間意識的主線,認為二者之間的悖論關系貫穿于中國詩學的各個方面。全書在此理論框架下重點考察了阮籍、郭象、僧肇等人的玄學詩學時間,魏晉時期的“文章不朽”說和“物感”論,晉唐的山水詩境觀以及中古時期的文變問題。本書盡可能地用原材料說話,同時也借助西方時間理論,對中國古代詩學時間加以合理有度的論析闡發,以期對這一問題形成更為深透明晰的理解。
詹冬華 ·文化研究 ·21.7萬字
本書分為五篇,依次為黃河之蘊、運河之韻、沂泗諸河之潤、泉水之淳和海水之魂,基本涵蓋山東省各類水文化資源,涉及歷史、考古、地理、建筑、軍事、文學、哲學、宗教、民俗等諸多領域。全書以通順流暢、風趣生動的語言,對山東省博大精深的水文化進行了淋漓盡致的描繪。
宋立杰編著 ·文化研究 ·18.8萬字
本書介紹了“情緒文化”這個觀念。掌握情緒不只從生物學或心理機制著手,更需捕捉那些鑲嵌在我們所處時代地域中、具有鮮明文化脈絡的感受。通過“情緒考古學”,挖掘出現今早已不存的情緒文化。從神經心理學、考古文獻、社會輿論、文藝作品和流行文化出發,搜集156種情緒詞并加以描述和定義,溯源歷史演化,展現每一種情緒本質及其獨特的生命力。情緒文化充斥在你我所處的時代領域,具有鮮明的脈絡,通過情緒考古,帶你走進人類情感的世界。人類是感情動物,打破理性的框架,用前所未有的視野看待感性的自我,你會發現那些情感表象下的思維和欲望,將是多么精彩,豐富又迷人。
(英)蒂凡尼·瓦特·史密斯 ·文化研究 ·14.8萬字
這本書從經典國學著作《論語》《孟子》《周易》《大學》《中庸》等中選擇了一百句左右的名句,并且做了簡要注釋,力求使有中等文化程度的讀者都可以看得懂。這些名句及簡要注釋采用書法的表現形式,形式新穎獨特,力圖吸引讀者,尤其是青少年及愛好書法的讀者,使其在學習國學精粹的同時提升自身的書法水平文化道德修養。
郭振有 ·文化研究 ·2萬字
《前期與后期》是清華大學國學院劉東教授以獨特視角研究思想史,深刻反思當今人文學科學術狀況之作。劉東教授認為,對于人文學者來說,創作生涯的前期與后期同樣重要,從前期到后期是一個自我修養、磨煉心性的過程。在前期,需要視野的確立與充分的積累;而后期,則是一個在大量積累的基礎之上進一步發揮,走向成熟,釋放出更多創造性的過程。有志于學術的學者,應該有所堅守與執信,不必在意短期、世俗意義上的成功;而在學術生涯的后期,要以刻苦與堅忍,堅持進行“后期寫作”。
劉東 ·文化研究 ·12.1萬字
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