漢語的意義：語文學(xué)、世界文學(xué)和西方漢語觀
“世界文學(xué)”之所以在二十世紀(jì)末重新受到學(xué)術(shù)界、批評界的重視，是因?yàn)樗鼮槲覀冎匦抡J(rèn)識全球化條件下的現(xiàn)代文學(xué)提供了新的視角，對于如何認(rèn)識、把握和實(shí)踐世界文學(xué)，不少批評家和學(xué)者提出了富有創(chuàng)見的理論和觀點(diǎn)（如FrancoMoretti,DavidDamrosch,PascaleCasanova等），但對于世界文學(xué)源遠(yuǎn)流長的人文主義傳統(tǒng)及其在現(xiàn)代思想知識體系的建構(gòu)中所起的重要作用關(guān)注不夠，而有關(guān)中國文化和語言對于西方現(xiàn)代思想和世界文學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)則更為少見。本書的目的之一是重訪這段被遺忘的思想史。中國十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初的新文化運(yùn)動(dòng)，尤其是文字改革運(yùn)動(dòng)也是自我東方主義的過程充分說明作為流動(dòng)和傳播的世界文學(xué)的存在和作用。考察某種知識形態(tài)的重點(diǎn)應(yīng)該是知識生產(chǎn)的方式。重要的問題是：為什么謬誤百出的西方漢語觀可以流傳幾百年，構(gòu)成西方有關(guān)中國文化的東方主義的重要組成部分，影響甚至規(guī)范了西方對中國文化、社會(huì)、歷史的觀念？更為重要的是，這些有關(guān)中國語言論述漏洞百出，但在歷史的長河中輾轉(zhuǎn)循環(huán)，流傳到中國后，竟然影響了幾代中國知識分子對中國語言的認(rèn)識，引發(fā)了聲勢浩大的語言改革運(yùn)動(dòng)。
·22.3萬字
