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自19世紀中葉以來,西方文明對泰文化的沖擊及其激發的回響構成了泰國追求現代性道路上的變奏曲。泰國社會一方面要強化南傳佛教作為泰文化特性的地位,另一方面又需要確證南傳佛教在世界文明體系中的位置。佛教成為現代泰國創造自身文明性的重要領域,其文明化過程同時在國家、社會與個人三個層面展開。本書嘗試在海外民族志研究的基礎上展示南傳佛教在泰國的文明化路徑,并通過呈現復數的他者來理解由諸多矛盾因素構成的社會發展動力。
龔浩群 ·文化研究 ·17.3萬字
胡適的整個思想體系宏大而龐雜,其文化觀理論更是博大精深。胡適文化觀的研究絕不是簡單的材料堆砌,也不是將散落于文獻中有關文化觀的只言片語采摘出來,更不是生硬胡亂地編造與羅織。本書從文化觀的視角,重新詮釋與爬梳胡適的理論觀點,型構出胡適文化觀范式;并選擇胡適所參與的主要文化論戰進行研究,全方位地系統展示胡適文化觀的思想體系。
馬艷玲 ·文化研究 ·15.6萬字
娜塔莉·澤蒙·戴維斯(NatalieZemonDavis,1928—)是美國當代聲名卓著的思想史家、歷史學家。她曾任普林斯頓大學“亨利·查爾斯·李歷史講座”教授,美國歷史學會主席。戴維斯注意把人類學、心理學、人種志學和文學等學科的理論成果運用于歷史研究中,并在歷史書寫上采取敘述史學的寫作策略,成為跨學科的典范。本書通過梳理和解讀戴維斯各個時期的主要學術成果,分析她在婦女史、影視史和新文化史領域的學術觀點、研究方法及社會影響,認識其在西方史學界的地位。
梁艷春 ·文化研究 ·15萬字
本書通過作者多年來在全國尋茶、品茶的親身經歷,為熱愛生命的人展現了一種明心見性的生活方式。
老甌 ·文化研究 ·12.2萬字
用通俗有趣的文字對山海經中的一百余種珍奇異獸按所居場所、外貌特征、習性等進行全方位梳理和考證,其中把博物科學與神話相結合,生動傳神地描摹出我國上古神話中諸多傳奇形象以及神話背后的科學現象。同時,為更直觀地展現這些異獸的魅力,本書特別選取古代《怪奇鳥獸圖卷》和《山海經圖鑒》中的彩繪圖片作為插圖,文圖對應,以增強可讀性和觀賞性。
李愛國 ·文化研究 ·2.3萬字
什么是超藝術托馬森?是附著于土地或建筑,且被保存得很美的無用之物,也是日復一日的熟悉街道中埋藏的獨特趣味。本書為風靡日本、至今不衰的“路上觀察學”“考現學”經典著作,目前依然常常殺入日本亞馬遜社會學暢銷榜前十。作者赤瀨川原平在偶然散步于東京街頭時,發現了一座不通往任何地方但被悉心保存的樓梯,至此開始了對整個都市的另類探索,掀起了一場觀察街頭和認識附近的運動,并于1986年與建筑家藤森照信、插畫家南伸坊等人發起“路上觀察學會”。作者詼諧、調侃、充滿玩樂精神的文字背后,是對都市現代化進程的嚴肅思考以及對日常風景的探尋和解剖。在城市居民步行經驗越來越少的當下,以散步為基礎的路上觀察旨在喚回人們對附近的親切感,找回個人與外界的切身接觸。
(日)赤瀨川原平 ·文化研究 ·11.5萬字
近些年來傳統文化越來越受到重視,中國傳統服飾也在此行列,特別是隨著漢服及古裝劇的熱度越來越高,人們對于傳統服飾的好奇與探求的欲望也在增加。然而不少影視劇為了美觀,加入了很多現代元素,也就是說,最直觀表現在我們眼前的“古裝”實際已經不是真正的古裝了。真實的古裝又會是什么樣子呢?本書將向讀者講解有關傳統服飾的知識。作者通過古代服飾、近現代服飾、妝容飾品、衣料工藝、影視劇中的古裝等五個部分,用幽默的語言、細致的論證和豐富的圖片,結合眾多古代繪畫、壁畫及雕塑等,講述中國服飾的點點滴滴,為讀者展現中國服飾的美。
春梅狐貍 ·文化研究 ·14.3萬字
第一次世界大戰后的西方文明危機與大眾旅游的興起造就了戰后德國的中國旅行熱,彼時的中國以其文化與文明的多樣性吸引著諸多魏瑪德國旅行者,并成為其游記書寫的重要對象。本書以魏瑪共和國德語游記中的中國城市書寫為研究對象,探究以上海為代表的中國城市如何成為德國旅行者想象現代中國的媒介,并剖析其現代中國想象背后的德意志現代性想象。魏瑪共和國德語游記中的中國城市書寫一方面通過對中國現代性的正面想象與建構尋求有別于其他西方資本主義國家的現代國家整合模式,另一方面,又以對中國現代性的否定性書寫確證德意志現代性的優越性與進步性。從德意志民族意識發展史與德國現代化歷史進程觀之,這正映照出當時德國文化中矛盾復雜的現代性自我認同。
陳雨田 ·文化研究 ·12.5萬字
本書是陜西省社科基金項目,書稿選取了能夠代表陜西近代史上不同歷史時期的陜籍政治人物典型,論述了他們不僅能夠引領某一歷史時期內陜西的社會發展,同時也在全國范圍產生的重大影響。本書不是對歷史人物生平進行的簡述,而是重點研究他們一生中最具社會影響的時期,旨在通過陜籍政治人物的史事,反映陜西社會近代發展。本書關注的陜籍人物包括戊戌維新時期的劉古愚、宋伯魯,西北革命巨柱井勿幕、辛亥革命元勛張鈁,革命領袖劉志丹、謝子長,抗戰時期的楊虎城、孫蔚如等。
張華騰 ·文化研究 ·18.9萬字
《扶箕迷信的研究》是許地山所著的一本關于扶箕這一活動的研究書籍。書中通過收集中國古代文獻(多為筆記小說)中的132則故事,詳盡記述了扶箕的起源、形式以及古人借此想達到的目的。扶箕起源于唐代的“紫姑神”,古人在特定時間于廁間或豬欄邊迎紫姑神以卜問未來之事。其形式多樣,降筆的箕仙來源復雜,包括道教仙人、古代忠烈官臣、文人墨士等,箕仙會預告諸如試題、功名、生死、國事等事情,還能與人酬唱(如遣興、唱和、猜謎、對對、辯論文體等)、談道及教訓、示人醫藥及技藝。許地山從心靈學角度對扶箕進行分析,認為扶箕是心靈能力活動的現象,是觀念力與靈感活動的表現,“箕動”是心靈作用的一種體現。該書用科學理性的態度剖析了扶箕這一活動,對人們正確認識此類現象具有重要意義。
許地山 ·文化研究 ·6.2萬字
本書以中國古代女詩人及其作品在英語世界的譯介、傳播、接受和研究情況為研究對象,運用文獻學與思想史相結合的方法,并借鑒變異學、闡釋學、接受美學等相關理論,通過對英語世界中國古代女詩人譯介、研究成果的概況總覽,以及對代表作家、代表性著作的深入分析,考察英語世界中國古代女詩人研究的萬象百態和豐富內容,展現英語世界中國古代女詩人研究的特點及內涵,揭示其中蘊含的規律及個性。
何嵩昱 ·文化研究 ·19.1萬字
本書收錄汪曾祺研究學者、散文家蘇北所作多篇關于汪曾祺的札記,所收錄札記中,有讀汪曾祺作品的閱讀體驗與研究,有對汪曾祺的為人處世、生活趣事和對作者本人與汪曾祺的交往經過的回憶、記錄,亦有作者跨越時空與汪曾祺的對話、對于汪曾祺紀念館、汪味館、汪曾祺小說中故事的發生地、研究汪曾祺的相關著作的評述,其中許多札記為作者近年寫作或改訂的作品。一篇篇札記清新曉暢,對汪曾祺其人其事刻畫鮮活,富有趣味,談汪曾祺的作品見解透徹、深刻,有較強的可讀性與閱讀價值。
蘇北 ·文化研究 ·10.1萬字
本書是一部流傳近百年、影響不衰的經典著作,論述了詩、賦、小說、戲曲等文學作品,對那些“在文學上也有他們的不朽的價值與偉大的影響”的史學家與哲學家的作品也都給予了高度關注,對于文學評論專著及著名批評家也有論述,對中國歷代文學作了系統的梳理。《中國文學常識》是豐富文學知識儲備、提高文學修養的理想讀本。
鄭振鐸 ·文化研究 ·19.5萬字
在全球化發展背景下,伴隨著中國國力增強和漢語文化在世界范圍內的強烈認知需求,我國在海外建立起多種語言文化傳播機構,運轉十余年中不斷向著規范化調整。這些海外機構所歸屬的國內職權部門如教育部、國務院僑辦、文化部等單位也在各自職能范圍內積極統籌國內語言文化建設與海外漢語文化傳播的政策制定與監督實施等工作。有組織、有系統地向全世界傳播漢語與中國文化已經成為我國政府實行“柔性外交”的重要環節。本文即于此背景之下,在縱向梳理漢語文化海外傳播歷史脈絡與橫向對比中外語言文化傳播經驗基礎上,從語言、傳播學等理論入手,厘清漢語文化國際傳播內涵,結合實踐分析現階段全球化背景下漢語文化國際傳播的利弊條件,直面傳播過程中存在的多種問題并給出切實可行的應對策略。
張德瑞 孔雪梅主編 賈涵副主編 ·文化研究 ·15萬字
本書圍繞澳門國際音樂節的宗旨定位、發展歷程、藝術特征、品牌效益及未來發展等問題,采用問卷調查與深度訪談、多模態話語分析,從傳播學、音樂學、文化人類學等視角進行跨學科研究論證,探討澳門國際音樂節舉辦30余年來,對澳門開埠400年中西文化的融合及音樂傳播的媒介使用和受眾效果,以及音樂表演活動主題、創演者和受眾一體的媒介傳播系統鏈的形成。關注了澳門音樂文化與澳門經濟、旅游、城市建設相輔相成的關系。對如何利用音樂節,發揮地理和制度優勢,打造城市文化形象,具有一定的理論價值和現實意義。
王瀟 ·文化研究 ·11.7萬字
《日本文論》由中國社會科學院日本研究所主辦、日本學刊雜志社協辦,本書為2020年第1輯。本輯專題研究為“日本成為世界第二大經濟體后的國家轉型”,主要從政治、外交、歷史角度分析了日本自20世紀80年代后謀求成為政治大國的過程與背景、影響因素等。另外,本書還分析了隋唐時期中日文化交流對日本“宗廟”“山陵”“皇祖”等概念與文化的深刻影響,民族主義、保守主義、同盟、地緣政治等幾個因素對日本國家戰略制定與實施的影響,以及投融資領域日本經濟衰落的根源,中國的日本經濟研究情況。
楊伯江主編 ·文化研究 ·17.5萬字
樂府學是與詩經學、楚辭學、詞學、曲學并列的古代文學專門之學。《樂府學》系教育部人文社會科學重點研究基地首都師范大學中國詩歌研究中心國家一級學會“樂府學會”主辦,研究對象遠涉先秦,近及當代,研究領域涉及音樂學、文學、文獻學、考古學、民俗學等多個學科,在樂府文獻、禮樂制度、音樂形態、名家名作、樂府詩歌的制作與時代關系、海內外相關學術動態等方面都有研究。
吳相洲主編 ·文化研究 ·18.7萬字
在當前傳承和發展中華優秀傳統文化、弘揚中華美學精神和實施《國民旅游休閑綱要》的現實基礎上,景觀理論和景觀實踐的發展也面臨著更加豐富的可能性。因此,有必要從理論上對景觀與創意、審美和休閑的關系做一種新的思考和探索。而這種思考和探索的評判標準,仍應是景觀發展的“終極”目標。
俞武松 ·文化研究 ·17.4萬字
東臨碣石,以觀滄海。本書借用曹操《觀滄海》為書名,探討大航海時代西方天主教、中東穆斯林和明王朝的沖突與交流。當然,本書并非僅限于考古學,而是以考古學為依據,在藝術、文學、科學等領域全面探討大航海時代中外經濟文化交流。
林梅村 ·文化研究 ·17.3萬字
香山地區人文歷史積淀深厚,清代、民國、建國初期、改革開放以來均有重要的事件再次發生。本書收集了香山地區多年來的具有歷史感的老照片,用以記錄歷史,傳承香山地區的民俗文化。本書編纂歷時半年多,有十幾位作者撰文投稿,總字數約15萬字。本書出版后,將成為香山地區歷史的重要記載,也是香山歷史文化傳承中的重要一環。
香山街道辦事處 ·文化研究 ·12.3萬字
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