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區(qū)域文化與文學(xué)研究既立足于空間以探究其文學(xué)文化書(shū)寫(xiě)，也立足于文學(xué)文化以思考其空間表達(dá)，這是傳統(tǒng)而又歷久彌新的研究。《區(qū)域文化與文學(xué)研究集刊》是重慶師范大學(xué)文學(xué)院與中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社聯(lián)合打造的學(xué)術(shù)品牌，是國(guó)內(nèi)學(xué)界致力于區(qū)域文化與文學(xué)研究的主要平臺(tái)。本輯以比較文學(xué)與世界文學(xué)的研究為主體，兼及抗戰(zhàn)大后方的藝術(shù)研究，主要設(shè)置“區(qū)域文化與國(guó)別文學(xué)研究”“區(qū)域文化與海外華人文學(xué)研究”“區(qū)域文化與中外文學(xué)的譯介與研究”“區(qū)域文化與古代文學(xué)研究”“區(qū)域文化與藝術(shù)研究”等欄目。其所載文章或宏觀掃描，或微觀論述，新見(jiàn)迭出，顯示出區(qū)域文化與文學(xué)研究的包容性與生命力。

·20.5萬(wàn)字

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文明的心智帶寬與致命流量：“兩種文化”的三重視域

科學(xué)文化與人文文化各自擁有不同的語(yǔ)言、價(jià)值、思維方式和社會(huì)關(guān)懷。科技知識(shí)分子與人文知識(shí)分子分屬兩個(gè)不同的陣營(yíng)，嚴(yán)重阻礙社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展。大多數(shù)知識(shí)分子囿于一隅，往往導(dǎo)致他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的曲解，對(duì)過(guò)去的誤解以及對(duì)未來(lái)的無(wú)解。造成兩種文化嚴(yán)重分裂與沖突的原因很多。科技知識(shí)分子需要克服科學(xué)主義以及對(duì)科學(xué)技術(shù)的盲目崇拜，人文知識(shí)分子則需要克服孤芳自賞與固步自封。在后現(xiàn)代社會(huì)與后科學(xué)時(shí)期，尋求科學(xué)文化與人文文化的匯通已成人類(lèi)共識(shí)的主流。論著試從本體論、主體論、語(yǔ)言論三個(gè)維度反思科學(xué)文化與人文文化這兩種充滿張力的文化異同點(diǎn)，尋求它們?nèi)诤系目赡苄浴?/p>

·27.2萬(wàn)字

會(huì)員

區(qū)域文化與文學(xué)研究集刊（第6輯）

區(qū)域文化與文學(xué)研究遠(yuǎn)比人們過(guò)去所了解的要更為豐富和復(fù)雜，它既是對(duì)文學(xué)研究空間的一種真正意義上的開(kāi)拓，同時(shí)也是一種新的文學(xué)史創(chuàng)造。第6輯集中對(duì)區(qū)域文化與文學(xué)理論、區(qū)域文化與抗戰(zhàn)文學(xué)、江南文化與南京文學(xué)、區(qū)域文化與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、區(qū)域文化與古代文學(xué)、區(qū)域文化與比較文學(xué)、西部文化與區(qū)域文學(xué)等方面加以深入探究，融宏觀論述與微觀探析為一體。所論皆有理有據(jù)，不乏真知灼見(jiàn)。在全球化時(shí)代，縱深推進(jìn)區(qū)域文化與文學(xué)研究，不僅是個(gè)重要的歷史和理論問(wèn)題，更是一個(gè)有關(guān)人類(lèi)命運(yùn)的精神文化現(xiàn)象學(xué)命題。

·26.4萬(wàn)字

會(huì)員

《意義的邏輯》與卡羅爾的胡話文學(xué)

本書(shū)為山東省高校人文社科項(xiàng)目“卡羅爾的胡話文學(xué)與德勒茲《意義的邏輯》”研究成果之一，它試圖較為全面深入地探究德勒茲的哲學(xué)著作《意義的邏輯》與兒童文學(xué)作家卡羅爾的“胡話”作品之間的密切關(guān)系，揭示前者獨(dú)到的理論視角和后者作品中深刻的哲學(xué)內(nèi)涵。本書(shū)闡釋了德勒茲如何以斯多葛派哲學(xué)家的思想和概念為理論基礎(chǔ)，借用卡羅爾的諸多悖論和“無(wú)意義”來(lái)建構(gòu)他的意義理論，也探索了德勒茲如何運(yùn)用后來(lái)被他摒棄和批判的精神分析方法來(lái)闡述意義的發(fā)生。《意義的邏輯》是研究者們關(guān)注較少的著作，而卡羅爾及其作品的價(jià)值在德勒茲研究中更是受到忽視，希望本書(shū)的相關(guān)研究能夠彌補(bǔ)這個(gè)空缺。

·20.6萬(wàn)字

會(huì)員

從蕭門(mén)到韓門(mén)：中唐通儒文化研究

本書(shū)聚焦從蕭穎士到韓愈這一因師門(mén)關(guān)系而形成的文學(xué)流派，在厘清流派主要成員及其傳承譜系的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)分析他們作為通儒型人才所具有的共同特征，包括禮官身份、史官身份、傳奇作家、地方循吏等，最終闡明蕭—韓流派成員作為中唐通儒群體的代表，如何在唐宋文學(xué)、文化轉(zhuǎn)型的大背景下開(kāi)啟士人從文儒到通儒的身份轉(zhuǎn)型，繼而影響到宋代官僚士大夫政治體系的定型。

·24.2萬(wàn)字

會(huì)員

山東百年“尊孔”與“反孔”研究

本書(shū)以山東這一特殊的地理文化單元為中心，以圍繞“尊孔”與“反孔”發(fā)生的重大事件為主線，以近代社會(huì)轉(zhuǎn)型為背景，通過(guò)綜合考察與個(gè)案分析相結(jié)合，探討國(guó)家層面的文化政策與近現(xiàn)代社會(huì)變遷的互動(dòng)關(guān)系、國(guó)人的“尊孔”、“反孔”與社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的矛盾和沖突，“多維度”、“立體式”地展示了百年中國(guó)“尊孔”與“反孔”的發(fā)展歷程。

·21.2萬(wàn)字

會(huì)員

魯迅面面觀

本書(shū)是一部有關(guān)魯迅研究的文章合集，分為“史料鉤沉”“文藏?cái)X英”“同代交往”“學(xué)術(shù)探究”四部分，圍繞魯迅的文學(xué)創(chuàng)作、藝術(shù)倡導(dǎo)、中外文化交流、同時(shí)代人物交往、對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保存和發(fā)展等方面，從還原魯迅本身生活到還原魯迅所生活的社會(huì)，立體地展示了這位中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅的成長(zhǎng)、創(chuàng)作、成就、影響等，從不同角度展現(xiàn)魯迅的精神思想、言談舉止及在中外的影響力，也反映了作者在文物史料整理研究、魯迅生平和作品研究等方面的學(xué)術(shù)成果。

·20.9萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)文化探微

汪德邁是國(guó)際著名漢學(xué)家，師承中國(guó)學(xué)界泰斗、書(shū)畫(huà)大師饒宗頤，被湯一介譽(yù)為“法國(guó)第一大儒”。本書(shū)匯集了汪德邁先生歷年來(lái)漢學(xué)研究的部分成果，主要是最近幾十年于中國(guó)和法國(guó)各高校及研究機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)演講，按內(nèi)容可分為四個(gè)部分：（一）論古文字與古代思想關(guān)系；（二）論經(jīng)學(xué)和儒學(xué)；（三）論古代哲學(xué)、法律和藝術(shù)；（四）談與恩師饒宗頤先生的學(xué)術(shù)交往以及對(duì)自己學(xué)術(shù)經(jīng)歷和思想的總結(jié)。代表性文章有《中國(guó)特有的相對(duì)應(yīng)性思想之起源：龜卜術(shù)》《重新研究和翻譯“五經(jīng)”的意義》《中國(guó)與西方傳統(tǒng)中“法律”概念辨析》《我與我的老師饒宗頤先生》等。全書(shū)系統(tǒng)呈現(xiàn)了汪德邁先生對(duì)中國(guó)文化的洞見(jiàn)，反映了他在中法文化交流中所做的杰出貢獻(xiàn)。

·24.5萬(wàn)字

會(huì)員

河州土司何鎖南家族研究

本書(shū)以河湟地區(qū)著名土司何鎖南家族為研究對(duì)象，運(yùn)用史料整理和田野調(diào)查等研究方法，將歷史考證與人類(lèi)學(xué)理論相結(jié)合，以時(shí)間順序?yàn)榭v軸，以家族人物、家族文化、宗教信仰等為橫軸，全面系統(tǒng)地展現(xiàn)了一個(gè)少數(shù)民族家族在數(shù)百年歷史長(zhǎng)河中的發(fā)展演變。本書(shū)主要論述了河州地區(qū)的概況、何鎖南及其家族世系、何鎖南家族的文化變遷、何鎖南家族的宗法統(tǒng)治、何鎖南家族多元一體的宗教信仰等內(nèi)容，從新的視域探究土司制度、民族之間的復(fù)雜關(guān)系以及少數(shù)民族家族與中央王朝的歷史互動(dòng)。因此，本書(shū)對(duì)于進(jìn)一步推進(jìn)土司制度研究和少數(shù)民族家族研究具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。

·21萬(wàn)字

會(huì)員

區(qū)域文化與文學(xué)研究集刊（第14輯）

《區(qū)域文化與文學(xué)研究集刊》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社與重慶師范大學(xué)文學(xué)院、區(qū)域文化與文學(xué)研究中心聯(lián)合打造的學(xué)術(shù)品牌，是全國(guó)致力于區(qū)域文化與文學(xué)研究的學(xué)人們共享的重要研究平臺(tái)。本書(shū)為該集刊的第14輯，精心選用了22篇文章，設(shè)置了7個(gè)欄目。其中，除常設(shè)的經(jīng)典欄目“區(qū)域文化與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究”“區(qū)域文化與中國(guó)古代文學(xué)研究”“區(qū)域文化與比較文學(xué)研究”之外，特別推出的欄目有“云南文化與抗戰(zhàn)文學(xué)研究”“巴渝文化與文學(xué)檔案·王余杞”以及”“‘區(qū)域文化與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究’學(xué)術(shù)研討會(huì)特稿”，而不定期欄目“書(shū)評(píng)”所評(píng)介的，亦是區(qū)域文化與文學(xué)研究的最新成果。集刊編委會(huì)一如既往，在常中求變、從傳統(tǒng)中求創(chuàng)新，努力將學(xué)界在區(qū)域文化與文學(xué)研究領(lǐng)域的最新成果集中推出，為進(jìn)一步推動(dòng)文學(xué)研究的區(qū)域視角盡心竭力。

·24.7萬(wàn)字

會(huì)員

文化研究（總第52輯）

《文化研究》集刊創(chuàng)刊于2000年，至今已出版50期，是國(guó)內(nèi)文化研究領(lǐng)域唯一連續(xù)出版的大型集刊。該刊由廣州大學(xué)人文學(xué)院、南京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高級(jí)研究院聯(lián)合主辦，陶東風(fēng)教授、周憲教授輪流擔(dān)任執(zhí)行主編，胡疆鋒教授、周計(jì)武教授擔(dān)任副主編。該刊從2008年開(kāi)始連續(xù)入選CSSCI來(lái)源集刊，被“中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)”全文收錄。《文化研究》主要以專(zhuān)題形式刊發(fā)論文，常設(shè)的欄目有記憶研究、空間研究、藝術(shù)學(xué)研究、聽(tīng)覺(jué)文化研究、跨文化形象學(xué)研究等，深度參與推動(dòng)了相關(guān)研究在中國(guó)的落地和推進(jìn)。本輯是《文化研究》第52輯，內(nèi)容包括偵探小說(shuō)研究、性別與消費(fèi)、新媒體文化研究、創(chuàng)傷記憶研究、電影研究及其他論文。

·28.5萬(wàn)字

會(huì)員

2011—2015：魯迅研究述評(píng)

本書(shū)是對(duì)2011年至2015年魯迅研究的系統(tǒng)述評(píng)，是《2001—2010：魯迅研究述評(píng)》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2014年版）的姐妹篇。在充分占有第一手資料的基礎(chǔ)上，描述出每一年度的魯迅研究的實(shí)際狀況，并做出準(zhǔn)確到位的評(píng)價(jià)。本書(shū)主要由五章組成。即：2011年魯迅研究述評(píng)，2012年魯迅研究述評(píng)，一直到2015年魯迅研究述評(píng)。在每一年度魯迅研究述評(píng)中，又具體設(shè)置以下小節(jié)：魯迅作品研究、魯迅思想研究、魯迅生平研究、魯迅與翻譯研究、魯迅與學(xué)術(shù)研究、魯迅與美術(shù)研究、魯迅與教學(xué)研究、魯迅著作出版研究、魯迅資料研究、魯迅研究之研究等。根據(jù)每一年度的魯迅研究的實(shí)際情況有增有減。本書(shū)從整體上屬于魯迅研究之研究，同時(shí)亦是“魯迅學(xué)”學(xué)科中的一項(xiàng)重要課題。本書(shū)主要面向魯迅研究者，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性與專(zhuān)業(yè)性，為眾多魯迅研究學(xué)人提供了一個(gè)很好的參考資料和一個(gè)很好的研究平臺(tái)。

·23.3萬(wàn)字

會(huì)員

區(qū)域文化與文學(xué)研究集刊（第4輯）

區(qū)域文化與文學(xué)研究既是對(duì)文學(xué)研究空間的一種真正意義上的開(kāi)拓，同時(shí)也是一種新的文學(xué)史創(chuàng)造。本輯集中對(duì)區(qū)域文化與文學(xué)理論、區(qū)域文化與古代文學(xué)研究、區(qū)域文化與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究、區(qū)域文化與抗戰(zhàn)文學(xué)、巴渝文化與重慶作家、區(qū)域文化視域下的藝術(shù)研究等方面展開(kāi)深入探討，其中既有宏觀論述，也有個(gè)案研究。所論皆有理有據(jù)，不乏真知灼見(jiàn)。在全球化時(shí)代，縱深推進(jìn)區(qū)域文化與文學(xué)研究，不僅是個(gè)重要的歷史和理論問(wèn)題，更是一個(gè)有關(guān)人類(lèi)命運(yùn)的精神文化現(xiàn)象學(xué)命題。

·25.5萬(wàn)字

會(huì)員

霍布斯的生平與學(xué)說(shuō)

本書(shū)是德國(guó)古典社會(huì)學(xué)奠基人斐迪南·滕尼斯的代表作，滕尼斯不光是社會(huì)學(xué)家，也是現(xiàn)代霍布斯研究的開(kāi)創(chuàng)者，而本書(shū)正是他的霍布斯研究的集大成之作。本書(shū)一方面細(xì)致地考察了霍布斯的生平以及他生活成長(zhǎng)的時(shí)代背景，借對(duì)霍布斯生命史的解讀，滕尼斯開(kāi)辟了一套以性格學(xué)與行動(dòng)論為取向的社會(huì)科學(xué)傳統(tǒng)，并勾勒出一位具有生活智慧、以言行事的鮮活現(xiàn)代理想行動(dòng)者形象；另一方面詳盡地整理了霍布斯的全部哲學(xué)思想，從自然哲學(xué)到政治哲學(xué)，對(duì)近代自然觀、人性論、自然法和政治思想展開(kāi)了詳盡的解讀，并以此奠定了滕尼斯本人的社會(huì)學(xué)思想。本書(shū)不光在霍布斯研究領(lǐng)域具有開(kāi)創(chuàng)地位，而且是深入理解滕尼斯社會(huì)學(xué)思想的基礎(chǔ)文本。

·22.5萬(wàn)字

會(huì)員

儒家文化與近代會(huì)黨

會(huì)黨與傳統(tǒng)文化的關(guān)系是社會(huì)史研究中既具歷史價(jià)值又有現(xiàn)實(shí)意義的一個(gè)重大問(wèn)題，本書(shū)對(duì)從晚清至民國(guó)時(shí)期會(huì)黨與儒家文化之間的關(guān)系作了深入考察，依次論述了儒家家庭道德規(guī)范對(duì)近代會(huì)黨組織規(guī)范的影響、儒家重義輕利的道德規(guī)范對(duì)會(huì)黨處理義利關(guān)系的影響、儒家忠君觀對(duì)近代會(huì)黨忠君觀的影響、儒家政治道德規(guī)范對(duì)近代會(huì)黨政權(quán)的影響，還以近代洪門(mén)為例，論述了儒家民本思想和“仁愛(ài)”規(guī)范對(duì)近代會(huì)黨組織性質(zhì)的影響。

·22.3萬(wàn)字

會(huì)員

先秦至清伯夷叔齊傳說(shuō)的意義考辨

伯夷叔齊的傳說(shuō)從產(chǎn)生以來(lái)，各個(gè)不同階層的人，各個(gè)不同領(lǐng)域的人對(duì)其評(píng)價(jià)各不相同，但是都建立在同一事件的基礎(chǔ)之上，經(jīng)過(guò)了歲月的淘洗，其中所蘊(yùn)含的意蘊(yùn)因?yàn)榻嵌炔煌迂S富，故事所展現(xiàn)的價(jià)值觀也在眾多的闡釋與演繹中呈現(xiàn)多元化。本書(shū)通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)資料的閱讀，對(duì)眾說(shuō)紛紜的觀點(diǎn)進(jìn)行考辨，理清其淵源和相互的承傳關(guān)系。追本溯源、盡可能細(xì)節(jié)化地考辨、梳理清楚各家觀點(diǎn)中相互抵牾的部分，參考各家研究方法和角度，無(wú)論是學(xué)科的交叉研究探討，還是歷史發(fā)展過(guò)程中的觀點(diǎn)流變，圍繞伯夷叔齊的故事全面地考辨，最終落實(shí)到其所承傳的多元價(jià)值意蘊(yùn)。

·22.3萬(wàn)字

會(huì)員

域外漢籍研究集刊（第二十三輯）

《域外漢籍研究集刊》自2005年張伯偉教授創(chuàng)刊出版第一輯以來(lái)，一直秉持“推崇嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)，力黜虛誕浮華；向往學(xué)思并進(jìn)，鄙棄事理相絕；主張多方取徑，避免固執(zhí)偏狹”的學(xué)術(shù)導(dǎo)向。自第二十一輯開(kāi)始，《集刊》改為輪值主編制。《域外漢籍研究集刊》第二十三輯作為“隋唐中國(guó)與域外文獻(xiàn)”專(zhuān)號(hào)，由童嶺教授主編。就如下內(nèi)容收錄國(guó)內(nèi)外高水平論文：1.海外佚存的中古經(jīng)、史、子、集四部漢籍研究；2.海外所藏突厥、回鶻、粟特等史料文獻(xiàn)研究；3.隋唐時(shí)代西域及絲綢之路佚籍（包含非漢語(yǔ)文獻(xiàn)）；4.隋唐時(shí)代東亞佛教典籍與佛教思想；5.遣唐使等國(guó)際文化交流與使節(jié)交往研究；6.中古時(shí)代東亞世界的天命觀、王權(quán)觀等知識(shí)史研究；7.中古時(shí)代的歷史書(shū)寫(xiě)（以域外舊鈔本、石刻等為中心）。

·33.5萬(wàn)字

會(huì)員

輝煌足跡

本書(shū)記錄了中鐵五局集團(tuán)機(jī)械化工程有限責(zé)任公司一代代人艱辛創(chuàng)業(yè)的歷程，書(shū)寫(xiě)了企業(yè)浩浩蕩蕩的改革破冰之路，見(jiàn)證了企業(yè)一次次超越自己、再創(chuàng)新高的驕人成績(jī)。

·26.1萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)文化研究輯刊（第一輯）

《中國(guó)文化研究輯刊》,由西北大學(xué)中國(guó)文化研究中心主辦（陜西省省級(jí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地），作為集中反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化階段性研究成果的學(xué)術(shù)輯刊，計(jì)劃每年出版兩期。期刊編委會(huì)將定期匯輯、編撰、刊發(fā)中國(guó)文化研究相關(guān)的國(guó)內(nèi)外重要論文，反映中國(guó)文化最新研究成果，以便專(zhuān)家學(xué)者了解本領(lǐng)域的最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、最新文獻(xiàn)發(fā)布、中外新著評(píng)論等。本書(shū)是《中國(guó)文化研究輯刊》中的第一本，全書(shū)以“絲綢之路與漢唐文化”為主題，輯錄了20余篇最新的相關(guān)學(xué)術(shù)論文，以饗海內(nèi)外學(xué)界同人及廣大中國(guó)文化愛(ài)好者。

·27.5萬(wàn)字

會(huì)員

初學(xué)集

本書(shū)是作者從教四十年來(lái)所撰寫(xiě)的科研論文的自選集。作者以傳統(tǒng)文獻(xiàn)作為基礎(chǔ)史料，選擇一些具體學(xué)術(shù)問(wèn)題，從現(xiàn)代學(xué)術(shù)的角度予以論說(shuō)，嚴(yán)謹(jǐn)為學(xué)，不發(fā)空論，力求對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)研究有所裨益。按文章內(nèi)容大致可分為三類(lèi)。一是關(guān)于近代漢語(yǔ)及語(yǔ)言學(xué)的研究。二是關(guān)于宋遼金時(shí)代的文化研究。三是關(guān)于巴蜀文化學(xué)術(shù)的研究。

·28.1萬(wàn)字

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文化研究

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