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征服與文化

《征服與文化》是作者托馬斯·索威爾15年研究和旅行的成果。索威爾曾兩次環(huán)游世界,多次到訪地中海、波羅的海和環(huán)太平洋地區(qū)。本書聚焦不列顛、非洲、斯拉夫人和印第安人這4個(gè)頗具重大歷史意義的地域和民族,通過追溯征服的源頭,展現(xiàn)了在征服與被征服的歷史中,那些不曾被時(shí)間所湮沒的鮮活事例。在講述重大歷史事件發(fā)展進(jìn)程的同時(shí),作者還從征服對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、軍事、政治格局的改變,對(duì)民族命運(yùn)和社會(huì),甚至對(duì)人類生物學(xué)的改變做了詳細(xì)闡釋,并呈現(xiàn)了這些改變對(duì)文化的沖擊與再造,以及對(duì)人類生活的重塑。以不列顛人為例,他們最早是從古羅馬人那里獲得了人力資本,后來又從諾曼人、倫巴第人、猶太人、胡格諾派和荷蘭人等處引進(jìn)了不列顛群島過去沒有或少有的各類技能。在斯拉夫人那里,從創(chuàng)造民族語(yǔ)言文字,到發(fā)展較發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、科技、醫(yī)藥所需的知識(shí),都來自歐美各個(gè)民族。在撒哈拉以南非洲的大部分地區(qū),從零售商業(yè)到國(guó)際貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),全是由印度人和黎巴嫩人引進(jìn)的,而他們的現(xiàn)代技術(shù)則主要來自歐洲。

(美)托馬斯·索威爾 ·文化史 ·25.5萬(wàn)字

起于刀筆:漢代掾史藝術(shù)創(chuàng)作
會(huì)員

漢代的掾史,為各級(jí)長(zhǎng)官自行選任的屬吏,大都充當(dāng)秘書、助手與參謀的角色,以公文撰寫謄抄、輔助長(zhǎng)吏行政、溝通官民聯(lián)系等為職守。他們地位普遍不高,卻是兩漢官僚和知識(shí)群體中的大多數(shù),致力于書法印章的日用、碑祠刊立的主事和音樂詩(shī)文的雅作,促成了兩漢藝術(shù)的主體擴(kuò)展、創(chuàng)造力提升、經(jīng)典作品累積及制度傳導(dǎo),成為后世官僚或知識(shí)階層藝術(shù)創(chuàng)作情境與模式的源頭。本書以任職于兩漢中樞各部、王侯屬國(guó)、各州郡縣鄉(xiāng),由長(zhǎng)吏辟用的掾史屬佐為對(duì)象,借助簡(jiǎn)牘、碑銘、詩(shī)賦、箴頌、畫像石、畫像磚、墓室壁畫及藝術(shù)論著等,研究這一主體職司文藝、依仁游藝的各種藝術(shù)活動(dòng)和現(xiàn)象,從藝術(shù)創(chuàng)作角度考察他們與公卿長(zhǎng)吏、儒林學(xué)士的關(guān)系,探析其創(chuàng)作模式、情境和特征,從而確認(rèn)兩漢掾史之于中國(guó)古代藝術(shù)主體分化、藝術(shù)創(chuàng)造力提升、門類藝術(shù)衍生、經(jīng)典作品累積、藝術(shù)風(fēng)格演繹、藝術(shù)觀念承啟、藝術(shù)流派形成等諸方面的影響或意義。

周珩幫 ·文化史 ·28.2萬(wàn)字

國(guó)學(xué)流變(上)
會(huì)員

《國(guó)學(xué)流變》實(shí)為中國(guó)思想小史,它以各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)思潮演變?yōu)榫€索,圍繞人性論、天人關(guān)系以及人與社會(huì)關(guān)系,探尋傳統(tǒng)社會(huì)學(xué)術(shù)思想的發(fā)展變化軌跡和規(guī)律。書中“緒言”概述思想史研究的對(duì)象、內(nèi)容和方法。全書主體共分七章,即先秦諸子、漢朝經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋朝理學(xué)、明朝心學(xué)、清朝樸學(xué)。“余論”部分簡(jiǎn)述明末尤其是1840年以來,西學(xué)東漸對(duì)于傳統(tǒng)社會(huì)學(xué)術(shù)思想的影響和變化,以及人們對(duì)于中學(xué)與西學(xué)及其相互關(guān)系的復(fù)雜看法。主體中的每一章都均由三個(gè)板塊組成,即時(shí)代背景、社會(huì)思潮和學(xué)術(shù)思想代表人物。時(shí)代背景力圖囊括影響中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種事件,社會(huì)思潮努力描述當(dāng)時(shí)社會(huì)的所言所行、所思所想,代表人物則包括思想家的生平事跡及其思想范疇和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。閱讀國(guó)學(xué)流變,我們可以系統(tǒng)了解中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的學(xué)術(shù)思想脈絡(luò),體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的博大精深,進(jìn)而讓靈魂得到凈化,思想得到升華,人格得到镕鑄!

夏海 ·文化史 ·40.8萬(wàn)字

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