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中國人的雅致生活

本書分為閑情雅趣（品茗、撫琴等）；世風(fēng)民俗（端午、廟會(huì)等有活動(dòng)的傳統(tǒng)節(jié)日）；生活起居（盥洗、梳妝的講究）；以食為天（玉饌羞珍、用筷禮節(jié)）等部分，通過這些閑情逸致之舉，探尋中國人獨(dú)特的雅致生活。

·22.6萬字

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紅白喜事主持辭及典型致辭

喜事慶典主持辭及典型致辭大全集——婚禮、宴會(huì)、生日、節(jié)日、葬禮、商務(wù)慶典及其他喜事慶典主持辭及典型致辭應(yīng)有盡有，一書在手，主持辭及致辭再不發(fā)愁。從此不再做期期艾艾的“木訥者”——如果還在為找不到合適的主持辭而手忙腳亂，如果你還在為不知道如何開口表示祝賀而抓耳撓腮，《紅白喜事主持辭及典型致辭》給你錦詞妙句，讓你能脫口而出；給你華章美文，讓你能信手拈來。

·15.9萬字

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中華美德4

在故事中吸取營養(yǎng)，讓中華美德薪火相傳，讓孩子成為體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。給兒童最好的教育讓他們知道我們中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化精髓。

·15.2萬字

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孫子兵法全集

本書吸取了各版《孫子兵法》精華，在對原文、注釋、譯文認(rèn)真考證的基礎(chǔ)上，精選了曹操、杜牧、蔣百里、李零等古今名家批注，并以現(xiàn)代眼光重新解析經(jīng)典，博引古今典例，抽絲剝繭，為您全面呈現(xiàn)這部千古奇書中蘊(yùn)藏的無限智慧，力求帶給您一部感悟經(jīng)典與學(xué)以致用并重的《孫子兵法》。《孫子兵法》是我國最古老的一部兵書，也是世界上最早的兵書之一。它論述了軍事學(xué)的主要問題，對當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總結(jié)，提出來一些著名的革命性軍事命題，并且揭示了一些具有普遍意義的軍事規(guī)律。后世的兵書大多受到它的影響，它對中國的軍事學(xué)發(fā)展影響非常深遠(yuǎn)。它被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。《孫子兵法》是一部兵書，擔(dān)起影響又絕不僅僅局限于軍事領(lǐng)域。它在非軍事領(lǐng)域的運(yùn)用也有著悠久的歷史。

·19.5萬字

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戰(zhàn)國策故事（中華經(jīng)典故事）

以《戰(zhàn)國策》原著為藍(lán)本，精選其中廣為傳誦或具有經(jīng)典意義的章節(jié)進(jìn)行故事改編。全書包含故事45則，敘事語言生動(dòng)活潑，情節(jié)結(jié)構(gòu)完整清晰。故事內(nèi)容以人物充滿個(gè)性的論辯式對話為主，富于戲劇色彩和感染力，具有較強(qiáng)的可讀性。每則故事附有“博聞館”和精美插圖，旨在幫助青少年讀者以更加開闊的視野認(rèn)識(shí)《戰(zhàn)國策》一書蘊(yùn)含的歷史文化精神，同時(shí)深入體會(huì)古代論辯藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

·7.7萬字

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文化隨賞1：中國自然&人文符號(hào)

對上百個(gè)躍動(dòng)的中國文化“符號(hào)”進(jìn)行饒有趣味的科普解讀，融自然、人文、傳統(tǒng)、歷史、藝術(shù)、情感于書中，訴說著千年的傳承，凝視著現(xiàn)今的變遷。無可否認(rèn)，這些文化符號(hào)已深深地烙印在我們的生活，以至思想當(dāng)中，再從我們手中流傳下去。

·5.3萬字

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中國古代軍事典籍（中國文化知識(shí)讀本）

《中國文化知識(shí)讀本：中國古代軍事典籍》生動(dòng)介紹了《孫子兵法》、《吳子》、《司馬法》、《六韜》、《孫臏兵法》、《尉繚子》、《三略》七部經(jīng)典軍事古籍。《中國文化知識(shí)讀本》是一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該叢書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡明通俗的語言，圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。

·3萬字

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婉約詞全鑒（典藏誦讀版）

在中國古代文學(xué)的發(fā)展歷史上，婉約詞散發(fā)著獨(dú)特的色彩與魅力，為我國古典詩歌增添了不少光彩，同時(shí)也對文學(xué)的發(fā)展起到了重要的作用。本書特意精選了從唐代到清代婉約詞中的經(jīng)典名篇，同時(shí)還特意挑選了一些不甚出名但是頗具風(fēng)格和魅力的佳作。本書主要分為作者簡介、原文、注釋和評解四個(gè)板塊，并配有朗讀音頻以方便讀者了解和欣賞婉約詞。

·16萬字

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中國通史（上下冊）

本書分為兩部分，其一主講政治史，按照歷史順序加以串聯(lián)，在理亂興亡的同時(shí)，將歷史知識(shí)更系統(tǒng)地進(jìn)行梳理；其二主講文化現(xiàn)象。作者著此書時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭，是為了滿足當(dāng)時(shí)大學(xué)教學(xué)的需求而編寫的，對初學(xué)者系統(tǒng)地掌握歷史的各個(gè)方面有很大幫助。

·36.2萬字

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良訓(xùn)傳家：中國文化的根基與傳承

本書跳脫出以個(gè)別古代家訓(xùn)為主的說教式或文字釋讀式的寫作方法，而將中國古代家訓(xùn)中的精髓提煉出來，將重要的家訓(xùn)內(nèi)容與歷史人物、典故融為一體，點(diǎn)面結(jié)合、寓理于情。作者身為大學(xué)教授，長期關(guān)注我國的教育體制，他主張現(xiàn)代教育應(yīng)從中國古代傳統(tǒng)文化，尤其要從家訓(xùn)家教中獲得啟示，汲取古人的智慧，促進(jìn)學(xué)生的健康成長，改進(jìn)家庭教育與學(xué)校教育的思路與方法。本書榮獲2018第13屆“文津圖書獎(jiǎng)”。

·14.7萬字

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萬有漢字：《說文解字》部首解讀

讀書須先識(shí)字。漢字，特別是漢字字源，蘊(yùn)含了中國歷史文化的基因。《說文解字》這部中國最古老的字書是理解漢字的首要經(jīng)典，但是由于生僻字多，釋義古奧，現(xiàn)代人已經(jīng)不易讀懂。本書發(fā)凡起例，抽取《說文解字》全部540個(gè)部首，也就是540個(gè)最具代表性的漢字，做音、形、義的解釋，結(jié)合文字演變、插圖釋義，讓今天的讀者得以理解漢字的字源、意涵和構(gòu)成。本書篇幅雖然簡短，但沒有失去《說文》全書的基本面貌，以更加簡便、直觀的方式，將《說文》的精髓傳達(dá)了出來。這些《說文》部首，組成了一萬多漢字，包羅“天地鬼神、山川草木、世間人事”，說是“萬有”，一點(diǎn)也不夸張。全書由何大齊撰著、錄寫、插圖，他的著述與其書法、繪畫珠聯(lián)璧合，也使本書成為融會(huì)了知識(shí)性與美感的藝術(shù)作品。

·7561字

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洗髓經(jīng)

《洗髓經(jīng)》是一部融合佛道儒三家養(yǎng)生理念的古老經(jīng)典，據(jù)傳由達(dá)摩祖師所創(chuàng)。此書強(qiáng)調(diào)通過修煉精氣神，特別是精神的升華與意志的磨礪，以達(dá)到洗滌心靈、強(qiáng)健體魄、延年益壽的目的。書中不僅包含深?yuàn)W的哲學(xué)思想，還詳細(xì)闡述了具體的修煉方法與養(yǎng)生技巧，被視為傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的瑰寶。閱讀《洗髓經(jīng)》，不僅能領(lǐng)悟養(yǎng)生之道，還能在精神層面得到啟迪與升華。

·9311字

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世說新語（解注全譯本）

本書以明嘉靖十四年袁褧嘉趣堂刊本為底本，校以龔斌先生《世說新語校釋》（增訂本）、余嘉錫先生《世說新語箋疏》、徐震堮先生《世說新語校箋》諸本。底本分卷上、卷中、卷下，每卷復(fù)分上下，本版依36門次序排列、不另分卷，各門條目按底本次序排列并加序號(hào)。書中人物眾多，常以名號(hào)爵里相稱，各種稱謂總合逾千，為方便閱讀，本書于人物名號(hào)稱謂之上直接標(biāo)注人物姓名。同濟(jì)大學(xué)教授、《百家講壇》主講嘉賓劉強(qiáng)老師全本解注+白話全文翻譯+特制《世說新語·閱讀指南》+精美插圖四色彩印+全書膠版紙印刷！

·33.7萬字

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文化精華·下（中華文化十萬個(gè)為什么）

江湖、寒門、新郎官，五福、宇宙、分餐制……在這些生活中耳熟能詳?shù)脑~匯背后有著怎樣的文化背景和文化涵義，我們一時(shí)還真難以說得清楚，問題的答案本書會(huì)為你一一道來。《文化精華（下）》從漢語文化、民俗文化、宗教文化、稱謂文化、孝悌文化等方面擷取中華文化中較為宏觀的基本觀念、基本現(xiàn)象以及具有普遍文化意義的人物或事跡作為基本的知識(shí)點(diǎn)設(shè)題，問題設(shè)計(jì)既貼近實(shí)際，又強(qiáng)調(diào)趣味性，同時(shí)又與《文化精華（上）》的框架體系形成互補(bǔ)，使你在短時(shí)間內(nèi)能窺傳統(tǒng)文化全豹之一斑，吸收傳統(tǒng)文化中的精華養(yǎng)料為我所用。

·8.2萬字

會(huì)員

中國的品格

中國正在和平崛起，在經(jīng)濟(jì)高速增長的同時(shí)，我們還要有自己的文化作支撐。因此，我們需要知道中國文化到底賦予了我們怎樣的品格與精神！只有在了解自己的民族文化的基礎(chǔ)上，我們才可能有真正意義經(jīng)濟(jì)的自信、做人的自信和國家的自信。然而，由于各種原因，我們對中國文化的了解大多支離破碎，缺乏一個(gè)完整的體系，本書為此應(yīng)運(yùn)而生，它是對中國文化精粹的一次全景展示。作者以其在北京大學(xué)五十年的中國哲學(xué)研究為底蘊(yùn)，懷著對中國文化的深深摯愛，厚積薄發(fā)，以聊家常般的平實(shí)語氣，深入淺出地介紹了整個(gè)中國傳統(tǒng)文化的精粹，詳細(xì)梳理了中國文化的脈絡(luò)與體系，總結(jié)出了中國文化的內(nèi)涵與核心精神。

·11.7萬字

會(huì)員

民族復(fù)興背景下苗族傳統(tǒng)倫理現(xiàn)代轉(zhuǎn)換研究

苗族傳統(tǒng)倫理是苗族先民在既定的社會(huì)條件下創(chuàng)造出來的一種典型的倫理文化形態(tài)。這種倫理文化形態(tài)不僅是我國苗族人民生活樣態(tài)的生動(dòng)表達(dá)，同時(shí)也是我國苗族人民在長期生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出來的集體智慧的結(jié)晶。本書以中華民族偉大復(fù)興為視角，在全面系統(tǒng)梳理苗族傳統(tǒng)倫理主要內(nèi)容、分析概括苗族傳統(tǒng)倫理基本特質(zhì)與社會(huì)功能的基礎(chǔ)上，結(jié)合文化全球性發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)闡釋苗族傳統(tǒng)倫理現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的具體路徑，為進(jìn)一步推動(dòng)中華民族文化大發(fā)展大繁榮做出貢獻(xiàn)。

·19.2萬字

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年譜與家譜

《年譜與家譜》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。

·2.5萬字

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毓老師說大學(xué)

《毓老師說大學(xué)》是毓老師講授這部經(jīng)典的真實(shí)記錄，真實(shí)地反映了毓老師依經(jīng)解經(jīng)的特色。《毓老師說大學(xué)》首揭“學(xué)大”、“學(xué)天”，毓老師認(rèn)為，《大學(xué)》是大人之學(xué)、天學(xué)。學(xué)大，故成大人，學(xué)天才能則天，行為與天一樣，故成“天人”。毓老師說，《大學(xué)》講《春秋》之道，被認(rèn)為是中國最有系統(tǒng)的政治哲學(xué)之一，即談?wù)畷侨鍖W(xué)眾經(jīng)之膽。毓老是說，《大學(xué)》講“為政在人”，注重用事、經(jīng)世，自人心講到天下平。《大學(xué)》與《春秋》相表里，與《中庸》相表里。《大學(xué)》即佛經(jīng)的《心經(jīng)》，《中庸》即佛經(jīng)的《金剛經(jīng)》。學(xué)中國經(jīng)典，應(yīng)自《大學(xué)》與《中庸》入手。

·6.6萬字

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廿一世紀(jì)初的前言后語（下冊）

南懷瑾先生常謂：立國之本是文化。中華民族歷經(jīng)千年萬載，文化淵遠(yuǎn)流長，在新世紀(jì)到來之初，世界瞬息萬變，炎黃子孫又該何去何從？本書為南懷瑾先生于廿一世紀(jì)初應(yīng)各方邀請之講課記錄，內(nèi)容涉及廣泛，但終不離文化之根本；除凸顯眾所關(guān)心之話題，更望能喚起讀者對文化教育之重視。

·14.9萬字

會(huì)員

二十四節(jié)氣全鑒

二十四節(jié)氣與我們的生活息息相關(guān)。《二十四節(jié)氣全鑒》一手在握，與生活有關(guān)的學(xué)問盡收心底。二十四節(jié)氣指二十四時(shí)節(jié)和氣候，是中國古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，是勞動(dòng)人民長期經(jīng)驗(yàn)的積累成果和智慧的結(jié)晶。2016年11月30日，中國“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。為了幫助讀者全面系統(tǒng)地了解二十四節(jié)氣的相關(guān)知識(shí)，我們編纂了這本《二十四節(jié)氣全鑒》。

·16.3萬字

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