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北京文化60年(1949-2009)

《北京文化60年(1949-2009)》以歷史發展為基本線索、以區域性文化為基本內容、以主題性文化為基本結構，分五個歷史階段，從北京城市的文化定位、歷史文化名城的建設保護、首都精神文明建設、社會科學研究、教育事業、文學藝術、新聞出版、體育事業和公共文化體系建設與對外文化交流等九個基本文化層面，立體多維地展示、概括、闡述北京文化60年的建設和發展歷程。新中國成立60年來首都北京的文化建設和發展，是在新中國社會主義制度下的文化建設與發展，是在延續和弘揚中國傳統文化和北京地域文化中的建設與發展，同時也是基于新中國成立以來北京文化需要的建設和發展。

·34.9萬字

不可不知的文史知識（中國篇）

叢書以探求萬事萬物的知識為切入點，濃縮了讀者應該知道的中外文史知識精華；以豐富的文化知識和歷史資料，對人類最寶貴的精神財富逐一展開，娓娓道來；集知識性、科學性和趣味性于一體。內容包括古今中外著名作家、作品、文學人物、文體知識、神話傳說、語言文字、俗語諺語、教育常識、新聞出版、稱謂官銜、藝術、節日民俗、飲食、天文歷法、山川地理、經濟科技、郵政交通、競技體育、歷史知識等方方面面的文史知識。

·34.9萬字

中華典故（下）

典故，就是古書中的經典故事。每一個典故大致由出處、故事、含義三部分組成。中華文化淵源流傳，每一個典故的背后，都有一個激動人心引人思索的歷史故事。

·34.9萬字

走近浙江

本書是作者以多年來在浙江工作經驗為依托得出的成果，當代浙江，是過去浙江與未來浙江的“現在進行時”。浙江不但具有東南沿海的地理特色，更有著重教重實的歷史文化傳統。探討如此更全面更準切地概述浙江的發展軌跡和特點，而要強調的是，當代浙江人的實踐創造的豐富性及其偉大的時代性意義。本書全面準切地概述浙江的發展軌跡和特點，并揭示出當代浙江人的實踐創造的豐富性及其偉大的時代性意義。

·34.8萬字

中國煙草發展歷史重建：中國煙草傳播與中式煙斗文化

五百多年前，大航海時代開啟，美洲被發現。隨著探索與發現、征服與殖民、貿易與交流，整個世界聯系起來。瓷器、絲綢、茶葉、香料、蔗糖、象牙、珠寶，以及煙草，成為聯系世界的紐帶；在美洲大地之下沉睡億萬年的白銀被開采，源源不斷地流向歐洲，輾轉匯聚到中國。進入中國的除了白銀和作物，影響最大最深最久的莫過于煙草。本書梳理航海史、交通史、外交史、戰爭史、商業史、移民史、宗教史、藝術學、氣象學、地理學、醫學、影像學、文學等相關典籍，擷取煙草在歷史浪潮中的閃光，重建煙草從美洲到亞洲、到中國，在中國境內傳播的路徑和時間，勾勒出煙草在中國發展的歷史圖景。煙草進入中國，催生出獨屬于中國的煙草文化和各式各樣的中式煙斗——旱煙斗、水煙壺、鼻煙壺，這些在本書中也得到了全面、直觀、富有趣味的展現。這是一部中國煙草發展史，而不止于煙草發展史；這是一部中國煙草文化史，而不止于煙草文化史。

·34.8萬字

美國20世紀小說中的旅行敘事與文化隱喻研究

美國是一個號稱“坐在車輪上的國家”，其民族的旅行情結在美國文學尤其是20世紀美國小說敘事中得到本體的反映。本書從文學發生學和文化闡釋學的角度，揭示了美國20世紀作家的旅行生平及其在文學創作中的表征，以文本分析的形式探討了美國20世紀各個階層、流派、區域和性別的小說家對旅行的表征以及這種旅行敘事背后所蘊含的文化意義。

·34.8萬字

文化常識全典

《文化常識全典》匯集了古今中外幾千則基本的文化常識，內容包括哲學、文學、書籍、語言、文字、美術、工藝、音樂、舞蹈、曲藝、體育、休閑、名勝、古跡、飲食、服飾、教育、稱謂、禮俗、節日、歷史、典故、政治、軍事、經濟、法律、天文、太空、歷法、自然、地理、交通、生物、環境、科技、醫學、通信、傳媒等諸多方面，集知識性、趣味性、科學性、實用性于一體，既能豐富知識儲備，開拓視野，還能對日常生活起到提示作用，稱得上是一本小型的知識百科全書。

·34.6萬字

中國文化的深層結構

孫隆基先生把中國上下三千年當做一個“長時段”，用結構觀念——針對特定范圍的一種共時性設定——來研究中國歷史和這種歷史延續所生成的文化特征。創造性地運用“良知系統”“身體化”“和合性”等概念來總結中國文化中對“人”的設計和“二人”關系，并進一步延伸至對個體與社會關系、國家與社會關系，國家對世界態度的分析與概括。其匠心獨運之處在于，不是泛泛地羅列出這個民族的國民的劣根性，然后提出老生常談的補救之道，而是用近乎千刀萬剮的切割，給人以深處其間而欲全力掙脫的濃烈感覺，從而達到文化批判的深遠訴求。

“此子生中國”：朝鮮文人許筠研究（域外漢籍研究叢書·第三輯）

許筠（1569—1618），字端甫，號蛟山、惺所、白月居士等，是朝鮮宣祖（1568—1608在位）、光海君（1609—1622在位）二朝著名文人學者，著述頗豐。許筠他雖是一個朝鮮人，但他熱衷收集中國的典籍，專注編撰中國的詩文集，積極與明朝各階層的人交往；他努力涉入中國文壇，又努力向中國介紹傳播朝鮮的書畫作品、文學創作，他是中朝文化、文學交流史上不容忽略的一位重要人物。許筠研究是一個熱門話題，無論是韓國還是中國，研究者甚眾，相關論文、專著也可謂汗牛充棟，要在此基礎上發人所未發頗為困難。本書在完成《許筠行實系年》的基礎上，從生平、思想、與明人的交流、詩歌理論、文學創作、典籍編撰等六個方面對許筠進行研究。在此過程中，尤其注意運用新材料及他人未關注的材料，從完全不同的角度來使用常見的材料，在研究的過程中，不做孤立的研究或論斷，既關注縱向的歷史脈絡，有關注橫向的四面輻射。本書為相關領域的研究提供了新的參考。

文化傳統與家國情懷的審視：以陳忠實及其《白鹿原》為例

陳忠實是當代中國文學大家，《白鹿原》是我國當代長篇小說的一座高峰。在對白鹿原上的兩個家族百年變遷史的描述過程中，陳忠實以小說的形式從文化傳統和家國情懷的視角飽含深情地剖析了民族秘史。本書從歷史地理、社會思潮、經濟社會背景、關學支撐、文學傳統等角度介人，重點分析了典型人物及其經典化歷程，盡可能地再現了作家及其作品的文化傳統和家國、家閌情懷。全書以馬克思主義國家理論和方法為主線，以關學文化傳統為副線，有嚴謹的學術分析和錘煉，有娓娓道來的通俗解讀，有對歷史原貌的自然鋪陳，亦是對作者和陳忠實先生長期交往的理論升華和總結。

整合與顛覆：大眾文化的辯證法（增訂版）

法蘭克福學派的大眾文化理論是其“批判理論”的重要組成部分，也是20世紀最富有原創性的大眾文化理論，但是國內外許多學者對這一理論卻存在著種種懷疑、誤解和理解上的分歧。《整合與顛覆：大眾文化的辯證法——法蘭克福學派的大眾文化理論（增訂版）》通過對法蘭克福學派第一代理論家阿多諾、本雅明、洛文塔爾、馬爾庫塞的個案分析，并通過對生成法蘭克福學派大眾文化理論歷史語境的深入考察，認為法蘭克福學派的大眾文化理論存在著兩種模式和兩套話語：阿多諾的文化工業批判理論構想了一種“整合”模式，本雅明的大眾文化理論建立了一套“顛覆”模式。前者經洛文塔爾、馬爾庫塞的補充論證，甚至通過本雅明的反證（他對傳統藝術消亡時的懷戀）而成為法蘭克福學派大眾文化批判理論的主流；后者同樣經洛文塔爾、馬爾庫塞的書寫潤色而成為法蘭克福學派大眾文化理論的寶貴資源。與此相對應，法蘭克福學派大眾文化理論也就形成了否定性與肯定性兩套話語。兩套話語都具有重大的理論價值，也都有其理論盲點，因此，二者揚棄其片面性進而溝通對話很有必要。中國的大眾文化方興未艾，大眾文化理論卻乏善可陳，《整合與顛覆：大眾文化的辯證法——法蘭克福學派的大眾文化理論（增訂版）》對于思考、分析和研究中國的大眾文化有重要的參考價值。本次增訂，作者修訂了原來引文的譯文，并在書末新增了幾萬字的文獻綜述，能為研究者研究法蘭克福學派的文藝學、美學思想提供幫助。

齊魯經典文化與當代社會

本書研究對象以先秦時期為主，兼顧其他時代，選擇孔子、墨子、曾子、子思、管子、晏子、孟子、荀子、鬼谷子、孫武、諸葛亮、顏之推等十二位齊魯諸子創造的經典思想文化作為研究對象。本書以社會主義核心價值觀為主線，以黨的十九大報告精神為指引，堅持兩點論、兩分法，重視優秀傳統文化的傳承與創新，充分發揮齊魯優秀傳統文化服務當代社會、指導現實人生的作用，在保證學術性的基礎上，強化了應用性、普及性，行文深入淺出，明白曉暢，以期讓以齊魯經典文化為代表的中華優秀傳統文化走向普通百姓人家。

文獻·文學·文化：中日古典學交流與融通工作坊論集（第一卷）

本書收錄了《竹添井井<左氏會箋>成書略窺》《早稻田大學藏五山版<毛詩鄭箋>底本考》《何為文學遺產：就平安初期文學對中國古典籍之繼承與私有化論》《<懷風藻序>對唐太宗時期文本的運用》《隋唐典籍之東傳與日本古典籍對隋唐文學研究之價值》等文章。

北大講座精華集（文化）

本輯是從《北大講座》前25輯有關中西文化、中國傳統文化、中國古籍經典文化以及外國文化等講座中挑選出來匯集而成，共計23篇。以北大老師為主，兼有少量外校教師。這些講座思想性強，學術性和通俗性兼而有之，有相當的可讀性，尤其是辜正坤老師的4篇講述中西文化，有見解，有新意。

老北京雜吧地：天橋的記憶與詮釋（修訂版）

在新農村建設、鄉村城鎮化過程之中，“社區營造”之理念也隨之回流中國。在文化保護的問題上，強調空間、呼吁居民享有知情權甚或參與權的社區（community）保護觀念大有后來居上之勢。正如人文區位學（HumanEcology）強調的那樣，空間、人口和文化是一個社區的三個基本要素。

幼學瓊林（中華蒙學經典）

《幼學瓊林》是中國古代兒童的啟蒙讀物。初為明人登吉編著，本名《幼學須知》，清人鄒圣脈作了增補，改名為《幼學瓊林》。此書包羅廣泛，堪稱一部小型百科全書。此次整理，去除了清代人的舊注，用通俗的語言重新注釋、翻譯。原文加拼音便于誦讀，每篇加題解，便于讀者理解主旨。

發現與闡釋：現代文學史料知見錄

長期以來，現代文學史料研究相對薄弱。突出表現是:第一，文獻匱乏，史實舛誤;第二，重新再版的現代文學作品，不向讀者作任何說明，任意修改原作的現象嚴重;第三，不是依據史料進行客觀、辯證的歷史評價，學術是非有時只依靠學術以外的力量進行裁決。作者把這一現象概括為文學生成研究中脆弱的軟肋。

·34.2萬字

鄂溫克族瀕危語言文化搶救性研究（全2卷）

本書分為《鄂溫克族社會歷史文化》《鄂溫克族狩獵故事研究》二冊，對鄂溫克族瀕危或嚴重瀕危的語言文化進行搶救性保護、搜集、整理與分析研究，對我國東北寒溫帶地區遠古歷史文化與文明、宗教信仰、語言文字、物質文化與精神文化的研究有深遠而現實的學術價值和意義。同樣，對阿爾泰語系諸民族、東北亞諸民族、北極圈諸民族的歷史文化、宗教信仰、語言文字、物質文化與精神文化的研究也有十分重要的學術價值。

·34.1萬字