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本書分為上下兩篇:上篇為祝酒辭。通過從酒的起源到祝酒辭的興起、發(fā)展、演變，乃至最后成型，對祝酒辭進行了全方位闡述，希望讀者了解祝酒辭的“前世今生”，并對酒文化有一個重新的認識。此外，還遴選出數(shù)百例題材豐富的祝酒實例。下篇為紅白喜事致辭。書中對紅白喜事的禮俗和紅白喜事致辭的特色進行了詳盡的講解，同樣選取了諸如婚禮、生日、節(jié)日、會議、商務慶典、送行、就職、升遷、升學、喬遷等多種不同場景的案例供參考。本書具有很強的閱讀性和實用性。“一杯美酒，笑迎五湖四海賓客；一本奇書，恭奉千秋萬代讀者。”

·49.8萬字

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老子的學說與精神：歷史與當代

2014年9月,洛陽老子學會聯(lián)合北京大學、清華大學、中國社科院等單位，在洛陽老君山召開了第四屆老子文化國際論壇。論壇收到國內外學者提交的論文近百篇，對老子進行了全方位的研究。本書編委會依照材料新、觀點新、角度新的原則，對所有論文進行了篩選，將其中的精品編成此書。

·46.4萬字

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中國和歐洲早期思想交流史

《中國和歐洲早期思想交流史》全面梳理了1500-1800年間中國和歐洲早期相遇后在思想上交流與匯通，分別介紹歐洲文化、科技、宗教、哲學思想的在中國傳播以及中國文化和哲學在歐洲主要國家的影響。全書以全球視野審視中國和歐洲早期的思想文化交流與融通，揭示了中國和歐洲近代思想文化的變遷是在相互影響下發(fā)生的，糾正了長期以來僅僅從西方文化影響中國的角度所得出的相關結論，在文明互鑒中說明了任何文化都無法獨自成圣，從世界史的角度強調了中國文化的世界性當代意義。

·41.1萬字

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珠海、澳門與近代中西文化交流：“首屆珠澳文化論壇”論文集

本書主要是圍繞“珠澳中西文化走廊”這一概念從不同角度對于珠海、澳門在中國近代歷史特別是中國近代化過程中所起到的中心文化交流作用進行了論述。內容涉及以下七個方面：珠海和澳門的早期歷史；珠海、澳門與早期中外交流；澳門、珠海隊近現(xiàn)代中國的影響；珠海、澳門與近代中國留學運動；珠海、澳門歷史人物研究；珠海、澳門與中國歷史進程的宏觀觀察；其他學術問題。本書從微觀角度圍繞澳門、珠海歷史上的事件、人物或者關系中國近代化的關鍵問題進行的闡述，分析且澄清了有關的歷史事實，對于讀者充分認識和深入理解“珠澳中西文化走廊”這一概念有所助益。

·40.2萬字

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韋卓民與中西方文化交流：“第二屆珠澳文化論壇”論文集

本書主要從不同角度對珠海、澳門在中國近代化過程中所起到的中西文化交流橋梁的作用，及韋卓民先生對中西方文化交流所起的作用進行論述。

·40.2萬字

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“青年漢學家研修計劃”論文精選集.2018

“青年漢學家研修計劃”旨在搭建支持海外青年漢學家開展中國研究的性平臺，為各國“中國學”領域的青年人才創(chuàng)造與中國本土學術、文化、教育機構、團體、企業(yè)和學者開展交流、合作的機會，為其學術研究提供便利和實質性幫助，通過他們推動各國學術機構與相應的中國研究機構和智庫建立長期穩(wěn)定的聯(lián)系，實現(xiàn)雙方交流互鑒，共同推進“中國學”研究的發(fā)展。本書收集了來自十多個青年漢學家的文章。

·40.1萬字

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形似神異：《三國演義》在泰國的古今傳播

本書從歷時性和共時性的雙重維度系統(tǒng)地展示了《三國演義》在泰國長達數(shù)百年的傳播的動態(tài)過程，并分析這套傳播機制及其背后的深層動因，總結《三國演義》在泰國傳播的模式。《三國演義》在泰國的傳播是個漫長而復雜的過程，根據(jù)傳播主體人群、傳播文本、傳播方式和手段、傳播特點等方面的差異，可將整個傳播過程劃分成2個傳播階段，分別歸入上下兩編，而作為兩編分水嶺的標志性事件就是昭帕耶帕康（洪）版《三國》經(jīng)典泰譯本的產(chǎn)生。

·35.1萬字

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文獻·文學·文化：中日古典學交流與融通工作坊論集（第一卷）

本書收錄了《竹添井井<左氏會箋>成書略窺》《早稻田大學藏五山版<毛詩鄭箋>底本考》《何為文學遺產(chǎn)：就平安初期文學對中國古典籍之繼承與私有化論》《<懷風藻序>對唐太宗時期文本的運用》《隋唐典籍之東傳與日本古典籍對隋唐文學研究之價值》等文章。

·34.3萬字

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跨時空文學對話

魯迅文化基金會聯(lián)合中國社會科學院文學研究所、北京語言大學、北京外國語大學等科研單位和高校連續(xù)聯(lián)合舉辦了5屆“中外文學對話會”，開展以魯迅為代表的中國文化界與世界各國文化領域進行跨時空對話活動，推進了世界文學與文明的交流互鑒。本書收錄每一屆對話活動中的精彩論文，圍繞魯迅文學等作品，探討中外文化、文明的交流與互鑒歷史，交流雙方對中外文化與文學相關個案的研究成果，為推動中國優(yōu)秀文化與經(jīng)典學術走出國門、走向世界，提升中國文化在國際舞臺上的價值導向與引領作用作出積極貢獻。

·31.1萬字

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中西文化交匯中近百年理論難題

上篇：亙古之理論難題：“中土材料—中土形式”義理脈絡梳理：1．中國古代文化“天人合一”中之心性功能論與體用論——兼論中西文化之本義及比較；2．許慎六書說與中國古代學派形態(tài)；——兼論拼音文字與象形文字意含之比較。中篇：中西文化交匯之理論難題：3．近百年中西文化撞擊中之理論難題——兼論五位大師少壯時節(jié)之理論突破；4．中國有無哲學和美學——中西哲學與美學轉換的契機與模型。下篇：正本清源之理論難題：5．當前探索“文學思想”之真實及其本源之出路——回到民族文化發(fā)生的原點上復活文化生命；6．馬克思美學藝術觀念之索源與求真——“經(jīng)濟學—哲學—人之主觀形式”三聯(lián)式之人文價值與意義。

·30.7萬字

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史學旅行：蘭克遺產(chǎn)與中國近代史學

本書講一個文化跨國流傳的故事；故事發(fā)生在兩個不同地域、兩種不同文化傳統(tǒng)、兩個不同時代之間。它講德國十九世紀史學家蘭克的思想，歷經(jīng)輾轉傳述，在二十世紀進入中國后，受與拒的曲折過程。蘭克終身對抗抽象理論的歷史哲學，堅持從歷史現(xiàn)象、歷史事實里了解各個歐洲國家的特質。史實與史料對蘭克而言，有“科學”之外更深一層的意義，它們蘊含特定的政治取向，甚至有宗教的內涵。十九世紀后期，隨著學術急速的專業(yè)化，蘭克史學“求真”的面相被后人凸顯出來，被人們以特定的方式崇拜著，他的史學思想被狹隘化。透過世紀轉換期間里的史學方法論、史學史專書，蘭克的科學形象在全世界傳遞開來。二十世紀伊始，蘭克進入中國，在人們熱情追求新社會、全心信仰科學的氛圍里，他的治史方法在中國被輾轉傳述著，反映出國人心中殷切的期望，也呈現(xiàn)出現(xiàn)實中多重的局限。

·29.8萬字

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跨文化對話（第36輯）

《跨文化對話》是中法合辦的以書代刊書稿，每年2輯，每輯約30萬字。每輯有固定資助3萬元人民幣，且每年“北京論壇”需求500～1000冊。已納入北京師范大學民俗典籍文字研究中心國際化平臺建設，作者方愿景：使《民俗典籍文字研究》與《跨文化對話》成為國內獨一無二的傳統(tǒng)文科國際化之雙璧。該刊已經(jīng)出版35輯，分別在上海文化出版社、上海三聯(lián)書店、江蘇人民出版社、北京三聯(lián)書店等出版。第36輯開始由商務印書館出版。《跨文化對話》（第36輯）9月6日收到電子稿。約32萬字，包括卷首語、跨文化對話方法論探索、專論、對話與訪談、從印刷媒體到數(shù)碼媒體的轉型、作為方法論的僑易學、比較詩學專欄、紀念羅蘭·巴特百年誕辰、文化隨筆、說東道西、要籍時評、新書快遞和信息窗等13部分，40篇文章。涉及哲學、文化學、詩學、文藝理論、電影文學、比較文學、數(shù)字傳媒、語言學等諸多領域。文章作者來自法、美、德、意、瑞典、中國等各地。作譯者有學界大咖，也有相關專業(yè)的研究生。

·28.8萬字

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絲綢之路與東西文化交流

本書是作者有關絲綢之路的研究論集，分做五編，探討漢唐絲綢之路的走向，絲綢之路與某些區(qū)域或城鎮(zhèn)的關系；研究通過絲綢之路的東西文化交流，包括中國與波斯、大食（阿拉伯）、印度、朝鮮半島、日本的文化交往。作者利用對西域出土文書的諳熟，致力于探討漢文典籍向西域地區(qū)的傳播，這是前人比較忽略的絲綢之路研究的重要內涵。另外，作者還利用考古、美術、文獻材料，研究了西方物質文明和宗教文化如何沿絲綢之路向東方傳播，以及他們的傳播者——粟特商人、于闐使者、景教徒，并以此為基礎進而討論了絲綢之路上的宗教文化的并存現(xiàn)象。

·26.9萬字

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晚清民初的知識轉型與知識傳播

近代中國知識轉型與知識傳播是一個龐大且具特殊意義的課題，這是近代史上中西學術交會、互滲、裂變與再造的復雜過程，具有很高的學術價值與文化意義，本書從兩大面向展開：一是探討中國傳統(tǒng)學術自身的分化，一是梳理西方科學式知識在中國的建構與實踐。試圖借此考察中國近代性的全面發(fā)展，建立中國學術本位，重啟中西對話。

·26萬字

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北京市中日文化交流史研究會成立40周年紀念文集

2018年是《中日和平友好條約》簽訂40周年，為了回顧與總結四十年來中外學界關于抗日戰(zhàn)爭與近代中日關系史的研究狀況、探索與討論其未來的發(fā)展趨勢及創(chuàng)新可能，北京市中日文化交流史研究會出版了本書。所收文章主要是北京市中日文化交流史研究會會員關于中日文化交流史的研究成果，以及北京大學歷史學系聯(lián)合《抗日戰(zhàn)爭研究》編輯部與北京市中日文化交流史研究會舉辦的“四十年來的抗日戰(zhàn)爭與近代中日關系史研究”博士生學術會議中關于近代中日關系史的專題研究述評論文。

·25.5萬字

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高校離退休工作創(chuàng)新研究與實踐

本書從分析老干部工作現(xiàn)狀和總結基本經(jīng)驗入手，時時把握對離退休干部的科學管理和親情服務；處處利用社區(qū)資源，開展“四就近”工作，探索校社共建養(yǎng)老服務工程；牢牢關注老年教育，辦好第三年齡大學，加強老年文化活動陣地建設等進行了理論聯(lián)系實際的研究、論述。

·25萬字

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文明的交匯（中西文化交流學術隨筆集）

本書是作者周欣平關于中西文化交流的學術隨筆集，共收文章20篇，約30萬字。隨著世界科技的發(fā)展，從19、20世紀開始東西方文明交流日益擴展，文明交匯這一議題變得尤其重要。本書立足于作者多年在北美大學圖書館的供職和研究經(jīng)歷，從中文書籍在西方流傳、書籍的傳播促成北美地區(qū)漢學研究和其中的重量級學者幾方面來探討中國與西方學術文化交流的歷史及對今天的影響。在本書最后部分，本書著重分析了數(shù)字時代文明延續(xù)的諸多方面及學術界的應對和交流。

·24.8萬字

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跨文化研究（2019年第2輯/總第7輯）

《跨文化研究》為北京第二外國語學院的跨文化研究院組織編撰的綜合性學術集刊，其主旨是矚望人文，學宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，“六藝”兼容；立足語言文學，卻無學科本位，嘗試將文學、歷史、宗教、哲學、語言融于一體。書中以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對話與交流，致力于推進以中化西、中學西傳和中國文化的現(xiàn)代化，為拓展中國文化世界化的渠道，提升中國文化軟實力做不懈的努力。

·24.3萬字

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文明的回響

本書是“一帶一路”文化遺產(chǎn)合作與交流國際研討會的文章匯編，內容涵蓋了從2009年10月在四川省阿壩州九寨溝舉辦的“2009首屆中國（九寨溝）瀕危文化遺產(chǎn)保護論壇”，到2020年10月在廣州舉辦的“‘一帶一路’文化遺產(chǎn)合作與交流國際研討會”的專家發(fā)言。研討會采用學術理論研討加實踐經(jīng)驗分享、地方政府官員與部門城市管理者互動、傳統(tǒng)手工藝人與當代設計師相互賦能的生動靈活形式；參會者從大專院校學者、行業(yè)領域專家、傳統(tǒng)手藝從業(yè)者、當代設計師、國際組織代表、政府管理者、地方官員等不同層面與不同領域的人士，體現(xiàn)出跨界、跨領域交流的多樣化；論壇主題聚焦文化遺產(chǎn)，既有文化遺產(chǎn)的保護經(jīng)驗分享、傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新發(fā)展與創(chuàng)意設計、文化遺產(chǎn)與地方旅游業(yè)的相互賦能、文化遺產(chǎn)與世界各國的交流與合作、文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村振興、文化遺產(chǎn)與數(shù)字化保護與應用，又有新媒體、多媒體跨平臺合作對文化遺產(chǎn)的推廣與傳播等專題研討，新穎生動，社會影響深遠。

·24萬字

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兩宋時期漢籍東傳日本論述稿（新中日文化交流史大系）

本書第一次全面梳理了日本正倉院文書、天皇宸記、平安時期公家日記這三大史料群中所見漢籍書錄，根據(jù)第一手資料忠實地還原出日本古代文人接受中國漢籍文化的歷史背景和文化脈絡。總括各種日藏舊鈔本及宋刊本《文選》與《白氏文集》，以這兩部重要漢籍在古代日本的閱讀傳播為研究個案，對東亞漢文化圈中鈔刊轉換時期所出現(xiàn)的種種現(xiàn)象予以了詳細的考察。

·23.9萬字

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祝酒辭與紅白喜事致辭金典