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本書主要從概念辨識、解構(gòu)他者、文學(xué)地理對話、原始思維、宗教內(nèi)蘊(yùn)、變態(tài)心理、生命傾訴、文學(xué)資源等方面，展開莫言和馬爾克斯魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)敘述風(fēng)格的文學(xué)表征和生命生成意義研究，這是一本對中國作家莫言和馬爾克斯創(chuàng)作心理進(jìn)行的比較研究。

·32.8萬字

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國學(xué)經(jīng)典全知道（彩圖精裝）

《國學(xué)經(jīng)典全知道》收錄了中國歷史上名氣最大、影響最深、流傳最廣、價(jià)值最高的經(jīng)典典籍，它們是政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、軍事學(xué)、成功學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的集大成者，思想性、藝術(shù)性俱佳。這些經(jīng)典之作叩擊著一代又一代人的心靈，給人們以精神上的享受和藝術(shù)上的熏陶。

·32.8萬字

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城市現(xiàn)代性的另一種表述：中國當(dāng)代城市文學(xué)研究（1949－1976）

本書以文學(xué)中的城市這一概念入手，從三個(gè)方面分析了1949-1976時(shí)間內(nèi)城市題材文學(xué)的特征及其特殊的現(xiàn)代性表達(dá)。一、對1949-1976年間的城市題材文學(xué)進(jìn)行背景研究，梳理現(xiàn)代以來文學(xué)中的城市形象與現(xiàn)代性敘寫，分析這些因素的構(gòu)成、組合方式，并與其他時(shí)段文學(xué)中的相關(guān)內(nèi)容相比較。二、題材和主題研究，揭示這一時(shí)期文學(xué)對城市的敘述所采用的特定方式，以及其中蘊(yùn)含的現(xiàn)代性追求。三、文本研究，包括分析具體文本的審美原則、敘述文體、人物塑造、空間時(shí)間呈現(xiàn)等，揭示一種特殊的現(xiàn)代性的敘事語境。

·32.7萬字

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隱士的深度：陶淵明新探

本書稿是國家社科基金后期資助項(xiàng)目。書稿立足文本，對陶淵明研究的重要領(lǐng)域及一些重要問題作了認(rèn)真梳理、分析和概括，結(jié)論平實(shí)可信。對陶淵明的服藥與養(yǎng)生的論述比較新穎，彌補(bǔ)了前人在此方面研究的空白。陶淵明新的歷史觀和汲冢《竹書紀(jì)年》屬于學(xué)界很少注意的方面，本書稿對此論述很有新意，可引起學(xué)界進(jìn)一步探討。

·32.7萬字

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紅白喜事操辦程序與主持詞（大全集）

您不必通讀全書，但本書總能在關(guān)鍵時(shí)刻讓您不手忙腳亂，讓您不抓耳撓腮，幫您從容應(yīng)對，不失禮!在休閑時(shí)光，您也可以通讀全書，讓您對紅白喜事的操辦以及如何參加這些場合有一定的了解，有一定的準(zhǔn)備，讓您腹有詩書氣自華!

·32.7萬字

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奇書與世相：劉心武細(xì)說金瓶梅

西門慶如何在商場和官場“摸爬滾打”，一步步獲得巨額財(cái)富和高官地位？潘金蓮的身世和情愛之路究竟是怎樣的？她如何掙扎謀求一個(gè)更好的未來？西門府的仆役丫頭，社會(huì)上的僧道巫卜、三姑六婆，這些小人物是如何生活的？明朝有哪些至今還在沿用的節(jié)日習(xí)俗？吃飯買衣、購房置地到底要花多少錢？《金瓶梅》中描寫的日常餐飲反映出怎樣的世道興衰？……《金瓶梅》是明代四大“奇書”之首、中國古代文學(xué)名之一，是研究中國明代中后期社會(huì)風(fēng)貌的重要參考作品，海外影響力甚至超越《紅樓夢》。《金瓶梅》可謂巨幅文字版《清明上河圖》，從亦商亦官的暴發(fā)戶之家庭生活，到上自宮廷下至市井的人間百態(tài)，都描摹得細(xì)致寫實(shí)、生動(dòng)傳神。本書是劉心武多年研究《金瓶梅》的集大成之作，是面向大眾讀者的一本《金瓶梅》原替代性普及讀本。全書分五大部分，共八十二講，以人物為線索，梳理出西門慶宅院里上上下下主要成員的人物命運(yùn)，包括西門慶及其妻妾潘金蓮、李瓶兒、吳月娘等，西門家的女仆、男仆以及與西門家有密切往來的官、商、妓女、僧道巫卜、三姑六婆等各種角色的故事，同時(shí)對《金瓶梅》的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)、寫作風(fēng)格、文本得失，及其對《紅樓夢》的深刻影響進(jìn)行評述。通過劉心武通俗有趣的講述，讀者可以全面了解《金瓶梅》的故事，以及隱藏在明朝故事背后的眾生百態(tài)、人情世故。

·32.7萬字

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吳敬梓詩傳

本書在充分占有資料的基礎(chǔ)上，以吳敬梓詩詞賦作品為經(jīng)，以對《儒林外史》的觀照為緯，經(jīng)緯縱橫，以“詩傳”展現(xiàn)吳敬梓的一生。作者以中華文化的話語闡論“吳敬梓”這一復(fù)雜的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象。不僅只從儒家一端，而且首次從傳統(tǒng)文化包括儒、道、佛的寬闊視域，作文化性的研究闡述，立一家之新言。

·32.7萬字

會(huì)員

水煮重慶（增訂版·套裝全2冊）

該套書為有關(guān)重慶本土歷史文化的通俗讀物，內(nèi)容涉及重慶本土的美食、民俗、文化和歷史。作者精選重慶本土歷史文化中有代表性的人、事、物，廣羅史料，去偽存真，用通俗的語言、詼諧的文筆，將重慶本土歷史活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在讀者眼前。書中有趣的手繪老重慶線描圖，更是錦上添花，別有一番風(fēng)味。

·32.7萬字

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中外名畫彩圖館

繪畫藝術(shù)是眾多藝術(shù)門類中重要的一種，其深遠(yuǎn)的發(fā)展歷程耐人追尋，本書收錄了大量的中外名畫，從畫家、內(nèi)容、技法、流派、歷史淵源等角度進(jìn)行了詳細(xì)地解讀，讀者在欣賞名家的同時(shí)還能體會(huì)作品中蘊(yùn)藏的巨大的魅力和深刻地內(nèi)涵。

·32.7萬字

會(huì)員

浦東江南文化論叢

叢書以文化為原素，進(jìn)一步拓展外延，從梳理浦東歷史文化入手，挖掘浦東江南文化的歷史內(nèi)涵和閃光點(diǎn)。把浦東文化放在江南文化的范疇內(nèi)來考量，把浦東文化的人與事和江南文化的人與事聯(lián)系起來，從而突出文化的歷史縱深感，展現(xiàn)中華民族優(yōu)秀歷史文化的博大精深，讓人們在這種優(yōu)秀的人文精神氛圍中，享受文化所帶來的精神動(dòng)力和思想熏陶。

·32.6萬字

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堅(jiān)守、匠心與夢想：國家藝術(shù)基金動(dòng)漫企業(yè)高端管理人才培養(yǎng)項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)論文集

本論文集是學(xué)員所學(xué)、所獲、所感的集中體現(xiàn)，企業(yè)家學(xué)員們分別從動(dòng)漫與技術(shù)、動(dòng)漫創(chuàng)作與制作、IP與品牌授權(quán)、動(dòng)漫與其他產(chǎn)業(yè)融合、動(dòng)漫與互聯(lián)網(wǎng)以及動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的突圍等幾個(gè)角度，結(jié)合自身的企業(yè)經(jīng)營管理實(shí)際，對中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實(shí)與未來進(jìn)行了集中思考。

·32.5萬字

會(huì)員

休閑與文化創(chuàng)意

潘立勇主編的《休閑與文化創(chuàng)意》是2017年3月底將在南方科技大學(xué)舉行，由南方科技大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院和浙江大學(xué)亞太休閑教育研究中心主辦的“休閑與文化創(chuàng)意”高端學(xué)術(shù)會(huì)議的與會(huì)論文集。與會(huì)人員在休閑與創(chuàng)意思維、休閑與創(chuàng)意環(huán)境、休閑與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、休閑與歷史記憶、休閑與創(chuàng)意養(yǎng)生、休閑研究國際視域等方面展開，探討休閑對于文化產(chǎn)業(yè)的意義，探討美學(xué)經(jīng)濟(jì)的前景。

·32.5萬字

會(huì)員

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展報(bào)告（2015）

本書對2014年全國非遺保護(hù)工作進(jìn)行了全面梳理，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，分析趨勢，探索路徑，其中分題報(bào)告對民間文學(xué)類，傳統(tǒng)音樂類，傳統(tǒng)舞蹈類，傳統(tǒng)戲劇類，曲藝類，傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類，傳統(tǒng)美術(shù)類，傳統(tǒng)技藝類，傳統(tǒng)醫(yī)藥類，民俗類等的十類非物質(zhì)文化的遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了分析和闡述；2014年年度熱點(diǎn)部分論述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的現(xiàn)狀、問題和趨勢，提出建設(shè)性建議；大事記部分條目式列舉了一年來非遺工作的重要事件。

·32.4萬字

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批判的文學(xué)史

本集收錄張旭東新世紀(jì)以來文學(xué)批評、文學(xué)史研究和文化思想論述的文章。通過對魯迅、周作人、老舍、王安憶、莫言、金宇澄等現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典作家作品的闡釋，探討現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義，“象征”與“寓言”，新文學(xué)文學(xué)形式內(nèi)部的價(jià)值革命和倫理革命，當(dāng)代中國的史詩性“動(dòng)作”在敘事和表象領(lǐng)域的“摹仿”，審美自律性、游戲性同歷史敘事和道德批判的關(guān)系等一系列問題。展現(xiàn)出在語言、形象、形式和結(jié)構(gòu)空間里，以批評實(shí)踐所進(jìn)行的一場思想的挑戰(zhàn)。

·32.4萬字

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改革開放30年的外國文學(xué)研究（第二卷）文獻(xiàn)綜述（下）

本書對改革開放以來30年國內(nèi)的外國文學(xué)研究進(jìn)行了梳理和分析，包括：阿拉伯文學(xué)研究、日本文學(xué)研究、南亞文學(xué)研究、撒哈拉以南文學(xué)研究等幾個(gè)方面。基本上都按照區(qū)域或國別文學(xué)史的線索來編排各章內(nèi)容，圍繞每個(gè)時(shí)期的重要作家、作品或文學(xué)現(xiàn)象，闡述三十多年來我國外國文學(xué)界對其所作的研究，以求透過發(fā)展的視野見出相關(guān)研究的連續(xù)性脈絡(luò)、階段性特點(diǎn)和亟待解決的問題。例如在英國文學(xué)研究方面，通過歷史線索的分析研究可以看出，改革開放以來，我國的英國文學(xué)研究成果豐厚，研究范圍基本涵蓋了英國文學(xué)史的主要階段，其中對20世紀(jì)英國文學(xué)的研究已形成較為成熟的理論批評系統(tǒng)，對諸作家的研究已從起初的生平、作品的簡單介紹、翻譯與賞析，逐漸發(fā)展到理論研究以及綜合框架下的多元探究和文本細(xì)讀。事實(shí)上，這種由簡到繁、由易到難的嬗變也可以用來概括改革開放以來我國外國文學(xué)研究的整體趨勢。這種日益專業(yè)化和多樣化的研究趨勢與改革開放三十年來我國重視對外國文學(xué)研究理論和方法的引進(jìn)不無關(guān)系

·32.3萬字

會(huì)員

學(xué)思踐悟：新時(shí)代文化使命與文學(xué)研究

為深入學(xué)習(xí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所在全所范圍內(nèi)組織編寫了“新時(shí)代文化使命與文學(xué)研究”文集。內(nèi)容主要從文學(xué)研究角度，就新時(shí)代馬克思主義中國化、馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合、中華民族的現(xiàn)代文明、中國式現(xiàn)代化等進(jìn)行理論闡發(fā)。此文集的編寫和出版主要有兩個(gè)方面的意義：一是擴(kuò)大宣傳和闡發(fā)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，用馬克思主義引領(lǐng)文學(xué)研究；二是突出中國社會(huì)科學(xué)院將基礎(chǔ)研究和應(yīng)用對策研究相結(jié)合、為國家和人民做學(xué)問的特點(diǎn)。

·32.3萬字

會(huì)員

中國文化產(chǎn)業(yè)年度發(fā)展報(bào)告2017

《中國文化產(chǎn)業(yè)年度發(fā)展報(bào)告（2017）》項(xiàng)目目標(biāo)主要是分析2016-2017年（含2016年全年和2017年初）中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢，重點(diǎn)探討我國文化產(chǎn)業(yè)各行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)比較有代表性的創(chuàng)新舉措和商業(yè)模式案例。同時(shí)，也在報(bào)告中對相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的政策體系進(jìn)行系統(tǒng)的考察和分析。由于本報(bào)告是文化產(chǎn)業(yè)的年度發(fā)展報(bào)告，因此不僅要在報(bào)告中體現(xiàn)出對我國的文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行年度盤點(diǎn)的特色，還體現(xiàn)出對我國的文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行跟蹤研究的特點(diǎn)。

·32.2萬字

會(huì)員

梅列日科夫斯基象征主義詩學(xué)研究

梅列日科夫斯基是20世紀(jì)初俄國象征主義文學(xué)流派的理論奠基人之一，他獨(dú)特的非現(xiàn)實(shí)主義小說詩學(xué)基礎(chǔ)，不僅影響著其同時(shí)代的別雷、索洛古勃、勃留索夫等象征派小說家，也影響著其后的小說藝術(shù)方向。對梅列日科夫斯基的象征主義詩學(xué)進(jìn)行研究，不僅本身具有重要意義，而且還可能闡明整個(gè)俄國象征派藝術(shù)形成的原因和規(guī)律，以及那些在很大程度上確定了之后俄羅斯文學(xué)發(fā)展方向的獨(dú)特創(chuàng)作形式規(guī)律。本書以作家在象征主義運(yùn)動(dòng)期間的主要作品：詩歌、政論批評、散文為研究對象，采用結(jié)構(gòu)分析與歷史比較分析相結(jié)合的方法，從詩學(xué)的某些成分和層次入手，深入到思考構(gòu)成作家藝術(shù)整體的“普遍化二元論”詩學(xué)特征及其演化過程。

·32.2萬字

會(huì)員

國學(xué)精粹（彩圖精裝）

《國學(xué)精粹》精選了古代文化經(jīng)典里的精華篇章，以古籍經(jīng)典為基礎(chǔ)，分為蒙學(xué)篇、經(jīng)學(xué)篇、史學(xué)篇、諸子百家、集篇五大部分。《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》作為蒙學(xué)啟蒙讀本，朗朗上口，適宜給初入國學(xué)之門的讀者；《尚書》《禮記》《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》《左傳》《詩經(jīng)》《周易》是經(jīng)學(xué)中的精華；《國爵》《戰(zhàn)國策》《史記》《三國志》是古代史學(xué)的代表作；《孫子兵法》《老子》《莊子》《韓非子》《墨子》是輝煌燦爛的諸子百家著作代表；《楚辭》《菜根潭》《世說新語》《說苑》《文心雕龍》是古典文學(xué)史的精髓，每一部分都收錄其中最有代表性的經(jīng)典文字，各篇文章都是精編細(xì)選，分為原文、注釋、譯文三部分，盡可能流暢、準(zhǔn)確地翻譯原典，體現(xiàn)經(jīng)典的內(nèi)涵，力圖用最優(yōu)美簡潔的文字將國學(xué)經(jīng)典中最精華的思想傳遞給讀者。

·32.2萬字

會(huì)員

鹽鐵論（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

《鹽鐵論》是西漢桓寬根據(jù)漢昭帝時(shí)所召開的鹽鐵會(huì)議記錄“推衍”整理而成的一部著作。書中記述了當(dāng)時(shí)對漢武帝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化的一場大辯論。該書共分六十篇，標(biāo)有題目，內(nèi)容是前后相連的。桓寬的思想和“賢良文學(xué)”相同，所以書中不免有對桑弘羊的批評之詞。書中語言很精練，對各方的記述也很生動(dòng)，為現(xiàn)代人再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情況。

·32.1萬字

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