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藝道與日本國民性：以茶道和將棋為例

在這日新月異的時代，日本國民性或多或少發生著變異，但變異之中還是保有傳統的核心。本書作者是中國社會科學院日本研究所資深研究員，多年從事日本文化的研究。從藝道的角度探討日本國民性，以前沒有人做過，研究角度新穎，分析精當。是一本了解日本國民性的上佳讀物。了解過去有益于理解現在及預測未來。對日本傳統文化的剖析，對我們理解今天的日本，依然有著巨大的參考價值。

·31.5萬字

國學研究（第三十四卷）

本書是北京大學國學研究院中國傳統文化研究中心編輯的國學研究集刊，關注近年來文學、歷史、哲學、考古方面的重點、熱點問題，已出版至第三十四卷。收錄本卷收錄論文14篇，內容涉及歷史、哲學、經學、文學、辨偽、輯佚、版本等方面的研究。

·31.5萬字

中國史詩學讀本

從19世紀后期在華傳教士把西方史詩引入中國，到20世紀20-30年代對東西方史詩的介紹，再到20世紀中國少數民族史詩的發現和學科的建立，后至21世紀初史詩研究的發展以及觀念和范式的轉換，中國史詩研究的著述已經蔚為大觀。本書精心遴選的二十五篇論文基本上反映了百年來中國史詩學的前沿性成果，在中國史詩學發生和發展脈絡中具有廣泛的代表性，見解獨特，且影響力持久，是史詩學界同仁們一直稱道和反復引證的經典性理論文獻。編輯此書的目的是希圖國內外史詩研究者，本科生和研究生，乃至廣大史詩學愛好者們能更好地了解百年來中國史詩學的學人們在這個領域的開拓與創造，進而推動中國史詩學研究。

形象·景觀：宋代行記與旅行書寫

宋代是行記創作的黃金時期，涌現出眾多行記佳作，其中不少作品具有深厚的文學內涵與審美價值。作者從文獻、文學、文化諸層面對宋代行記進行了系統深入的分析，梳理其源流演變，明辨其文體內涵，探討其中折射的宋人行旅生活面貌。同時，以他者形象為切入點，分析宋人筆下的異域風物、異族形象以及背后所蘊藏的文化因子。并從旅行文化的視角研究行記中地—人—文三者之間的關系，借此剖析宋人的文化心態。

說孟子

《說孟子》是許仁圖先生論述孟子學的深入發揮之作。《說孟子》全書探究孟子學說，重視孟子的好辯。許仁圖先生認為，要貼近孟子思維，就不需要把孟子捧得高高在上，應該學孟子，好好跟孟子辯說，才能體悟孟子哲學的要義。

四川特色古鎮文化大觀

本書選取了巴蜀地區88個古鎮，介紹了它們的歷史沿革、地理區劃、住民來源、名人軼事、建筑遺存、農商活動、民間藝術、傳統習俗、宗教信仰、風光景物、美食特產等多個方面。本書是一部簡明的四川鄉土文化讀物，是一部濃縮的四川古鄉鎮志，更是一本詳盡的四川鄉地游覽采風指南。

浙東唐詩之路學術文化編年史（唐詩之路研究叢書）

浙東，自晉代起漸成為人文薈萃之地，源遠流長的山水詩在此滋生，與之有連帶關系的書法、繪畫以及宗教等，也在這一地域盛極一時。唐代，許多詩人在浙東一帶流連忘返，吟詠不絕，使浙東一帶成為唐詩發展中的一個特異地區。新昌竺岳兵提出的“唐詩之路”是對這一人文現象形象、具體而科學的概括和歸納，并得到了學界及社會的廣泛認同和響應。浙東唐詩之路的發展大致經歷了三個階段，即孕育期、成熟期、拓展期。新昌唐詩之路研究中心李招紅所著《浙東唐詩之路學術文化編年史》一書以編年史的形式，全面系統地載錄了1967—2020年間浙東唐詩之路學術文化產生、發展、勃興的整個歷程，展現學術研究與文化建設在浙東唐詩之路這個大題目下有機結合的詳盡面貌，具有一定的學術價值、歷史價值和資料價值。它既是對浙東唐詩之路研究現階段發展成果的全面總結，也是對全國范圍內各條唐詩之路研究的推動和展望。

美國的反智傳統

說到美國人的特質，許多國家的人都會提到一個詞：無知。特朗普的出現更是令這一印象深入人心。但是，美國人并非從來如此。北美殖民早期，新英格蘭等地有著優秀的智識傳統，建立了哈佛、耶魯等最早的一批大學，在美國國父中也不乏學識淵博之人。然而，美國獨立后不久，杰克遜的民粹主義政治種下了第一粒反智的種子。此后，福音運動在教會推行去精英化，高中教育的普及改革重實用、輕學業，使反智在美國大眾心中徹底生根；而商業的蓬勃興旺掀起實用之風，進步時期與新政對知識分子的仰賴更激發反智觀念的反彈。在起起伏伏的歷史波瀾間，抵制智識的潮流不斷壯大，直至今日之勢。

周易程傳注評

《周易程傳注評》從元仁宗下詔科舉考試，其中《易經》采用程頤《易傳》（《周易程傳》）與朱熹《本義》（《周易本義》），五百余年來，學子靡有不讀《程傳》者。由于其書平實明白，說理精到，復能因時立教，切于世用，故無分智愚靡有不好者。因此，清初大儒顧炎武說：“昔之說《易》者，無慮數千百家，然未見有過于《程傳》者。”《周易程傳注評》以簡明的文字，對《周易》的原典與《程傳》，做了必要的注釋與評析，除博采眾說，擇善而從外，于《程傳》若干疑點，亦做了比較與分析的工作，相信有助于讀者對義理派易學的經典名作—《周易程傳》，能有更深一層的認識。

儒家文化與東亞文明

第四屆中韓儒學交流大會的會議主題——儒家文化與東亞文明，是中韓兩國儒學界共同關注的學術問題。本書所收文章，是由會議組委會共同商定第四屆中韓儒學交流大會的發言文章，展示了中韓兩國學者對儒家文化與東亞文明內在關系研究的新成果。

中國文化全知道

這是一本濃縮中國文化精粹的圖文書，集知識性、娛樂性、趣味性于一體，涉及古代政制、民間風俗、吃穿住行、婚迎嫁娶、天文科技、人物傳奇、三教九流、名詞雜談等部分內容，既是一本豐富知識儲備的智慧寶典，又是一本娛樂休閑的恰情圖書。

中國現代政治學的展開：清華政治學系的早期發展（1926-1937）

本書是研究新文化運動的史學著作，著重探索新文化運動后期的主要學術單位——清華大學政治學系的早期歷史。該書從具體的學術史事中揭示中國現代政治學展開過程的淵源脈絡，以檔案文獻、報刊、時人論著、日記、回憶錄等多重資料進行考證排比，不以外在概念和后來成見取舍材料，梳理史實務求明其始末源流。本書在學界普遍追慕與西方政治學最新理論的同時，為回顧中國本土學術發展歷史、理解近代學術思想觀念和行動中的歷史沉積，提供了詳實的參考和清晰的視角。

中國古典詩學的還原與闡釋

本書是作者二十余年來研習中國詩學和詞學部分成果的結集。全書分六輯：第一輯討論中國詩學的基本范疇，第二輯描述先秦詩歌、音樂及歷史的傳播與接受，第三輯論述明清詩學的重要理論家及其理論貢獻，第四輯分析幾組重要的清代詞學理論范疇，第五輯探討清代詞學的重要流派及其理論貢獻，第六輯描述清代不同時段詞學思潮的變遷。全書在指導思想上突出了一個重要理念，即理論研究必須以基礎文獻為討論的出發點，文獻是還原，理論是闡釋，兩者不可或缺，基礎文獻清理的終極目的還是為了闡釋。本書無論是在材料的搜集上還是理論的闡釋上，都具有較強的原創性和開拓性，作者通過第一手材料的梳理而得出令人信服的結論，體現了無征不信、言必有據的學術理念。

劉君祖完全破解易經密碼（第2輯）

《劉君祖完全破解易經密碼》系列書是海內外公認的易學大家劉君祖先生歷時四年多，對《易經》六十四卦作透徹詳盡的解讀，以深入淺出的方式洞悉決策模式，把《易經》智慧延伸在現代生活中，更進一步通過依經解經的方式，以易理和其他學術相印證，如儒家、道家、佛家、兵家，以及中醫養生與企業管理等，圓融無礙，使得我們對《易經》六十四卦爻符號的無字天書不再陌生，進而欲罷不能、意猶未盡。

·31.2萬字

不可不知的世界5000年神奇現象

本書涵蓋了現今世界神秘現象的廣博領域，從不可思議的人體潛能到匪夷所思的動物世界，從令人咂舌的植物擷取到神奇詭譎的時空傳奇，種種無奇不有的自然奧秘讓人疑惑：烏爾禾城的“鬼怪聲”是怎么回事？人類到底有沒有極限？生命力超強的火山口生物是什么？蛋殼上的星辰圖案從何而來？為什么會有“輕如鴻毛”的樹？時空隧道到底有著怎樣的秘密......在向讀者展現神秘現象的同時，也對這些神秘現象采取了客觀的評論，旨在正確地引導讀者認識這個世界。

·31.2萬字

中國思想文化十八講（修訂版）

西方一些人認為中國人沒有信仰，其實是他們不了解中國宗教文化，本書可一解此惑。本書由資深中國思想史學者，在為大學生開設中國宗教文化課程10年基礎上撰寫而成，主要介紹中國古代宗教思想，全面呈現古代中華民族共有精神家園面貌。本書主要內容有祖先崇拜、天命觀、陰陽五行觀念、道教、佛教及其中國化，還介紹了宗教、信仰、神幾個概念的中國文化意義。2008年初版售罄，如今修訂，增加了黃帝崇拜、馬克思的宗教觀等內容，更臻完美。

·31.2萬字

跨時空文學對話

魯迅文化基金會聯合中國社會科學院文學研究所、北京語言大學、北京外國語大學等科研單位和高校連續聯合舉辦了5屆“中外文學對話會”，開展以魯迅為代表的中國文化界與世界各國文化領域進行跨時空對話活動，推進了世界文學與文明的交流互鑒。本書收錄每一屆對話活動中的精彩論文，圍繞魯迅文學等作品，探討中外文化、文明的交流與互鑒歷史，交流雙方對中外文化與文學相關個案的研究成果，為推動中國優秀文化與經典學術走出國門、走向世界，提升中國文化在國際舞臺上的價值導向與引領作用作出積極貢獻。

·31.1萬字

紅樓深宅博弈

《紅樓深宅博弈》主要對賈府這個大家族里面的宅斗博弈進行了分析，尤其是當賈家走向衰落時，內卷化的博弈讓家族成員之間的關系更加緊張，甚至最后“白茫茫一片真干凈”，誰也沒有得到想要的東西。作者認為《紅樓夢》能夠成為一部偉大的作品，就是在人性層面寫得極為深刻，提倡中國傳統意義上的“家天下、修齊治平”的道理，告誡人們成大事，必須先修身、齊家，之后才能治國、平天下。本書分為七章。第一章：賈家與王家大觀園勢力布局；第二章：寶釵黛玉之爭是賈家王家宅斗；第三章：“原應嘆息”的賈府姑娘；第四章：寶黛釵的三角博弈；第五章：紅樓群芳的紅顏薄命；第六章：無人勝利的聯姻悲劇；第七章：林黛玉之死與薛家的結局。

·31.1萬字