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我們的經典：自然之書·老子

本書為傳統經典《老子》核心文獻的現代和解本，內容結構包含原文、語譯、和解三部分，原文甄選經典底本、再現古文風范，譯文參考通行譯本、白話流暢通達，和解遴選中外典籍、匯注思想源流，有助現代讀者重讀“我們的經典”，更好了解中華傳統文化。

中華歷代家訓集成·清卷：慎獨則心安

本套叢書共五冊，是一套由中國歷代名人撰寫的經典家訓集成。上至周朝，下至清代，前后橫跨兩千余年，共收錄了近兩百篇經典家訓作品。本書收錄的主要是清代的部分家訓名篇，其中既有帝王庭訓，也有名士家規；既有嚴父訓子，也有慈母教兒。可以說，本書是對清代家訓作品進行了一次系統的梳理，每篇家訓開篇的導讀，都能使讀者迅速地契入作品之中，注釋更是解析清楚，不讓一個難譯的詞句輕易劃過，便于讀者輕松閱讀，并深入了解每篇的思想精粹。

·11.8萬字

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文化隨賞2：中國風俗&人物符號

對上百個躍動的中國文化“符號”進行饒有趣味的科普解讀，融自然、人文、傳統、歷史、藝術、情感于書中，訴說著千年的傳承，凝視著現今的變遷。無可否認，這些文化符號已深深地烙印在我們的生活，以至思想當中，再從我們手中流傳下去。

·5.3萬字

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《孫子兵法》的思維方式（簡明本）

《孫子兵法》篇幅不長，只有6000多字，卻已流傳了2500年依然煥發著智慧之光。作者認為，《孫子兵法》其實隱約描繪了一個思考的過程、一種思維方式，是一部思路清晰、結構完整、視角豐富的奇書。本書參考大量古今注家對原文的解釋，并且參照銀雀山漢墓出土的竹簡，對宋代傳承至今的《孫子兵法》原文進行了注釋、整理與解析。同時，作者對“計”“形”“勢”“奇正”“變”等概念也提出了獨到的見解，并富有創見地用《孫子兵法》對“背水一戰”“三皇會戰”“甲午戰爭”的戰略戰術思路進行解析。本書希望通過對《孫子兵法》中的思維方式的剖析，讓讀者更為透徹地理解這部千古奇書的智慧，為讀者在分析問題或做決策時提供有益的幫助。

·16.2萬字

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藏在文物里的中國史07：宋元

顧名思義，《藏在文物里的中國史》系列，是以文物為線索來講述中國歷史，這與一般依據歷史文獻講述歷史的著作不同。《藏在文物里的中國史07宋元》本書分為六章，由宋朝《清明上河圖》說起，講述宋代繁華都市內主要行業的特點，以及世界上最早的紙幣。蒙古崛起滅宋以后，元朝在宗教、文藝、科技方面不但有所發展，而且中西方文化的交流也變得更為頻繁。本書特色：1.由中國國家博物館專家編撰，圖片更是精挑細選，讀者就像走進一家藏品豐富的歷史博物館，大開眼界。2.以文物為線索，使用大量圖片介紹中國史前時代的生活概況及文明的發展脈絡，增進歷史知識。

·2.9萬字

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中國成語故事

成語，指的是歷代相沿習實用的固定詞組或短語，能獨立表意、形式知小，一般為四字格式，它的特點是約定俗成、結構固定。成語是中華民族語言中的瑰寶，它簡潔精辟，寓意深長，是漢語詞匯中至關重要的組成部分。成語是人們喜聞樂見的一種語言形式，無論是日常口語上的談吐，還是寫作音筆下的詞句，人們都會自然而然地引用構成語，它所獨具的鮮明生動的表現力是其他詞匯不可替代的。因此，了解成語故事，學習成語的運用是一件非常有意義的事情。

·17.6萬字

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南懷瑾的12堂國學課

中華國學博大精深，幸好在民國的文化大師中，有一位“縱橫三教，出入百家”的國學大師南懷瑾，他的學問橫跨儒道釋，縱貫古今；他的言論，高屋建瓴，為初學國學者提供了很好的指導。不過，南懷瑾先生的著作洋洋灑灑數百萬言，對于一般讀者來說，通讀一遍工程浩大。為此，本書作者對南懷瑾先生的著作進行了梳理，加上個人感悟，以學習、自強、智慧、修身、包容等為主題，以12堂課的形式，多個角度闡述了南懷瑾的人生哲理。南懷瑾就像一個師傅，像一個領路人，有了他，有的他的這12堂課，浩瀚如海洋的國學，就有了清晰的脈絡。無論是初涉國學者，還是頗為資深的國學學者，了解了南懷瑾的這個國學脈絡，就是抓住了國學的綱，綱舉則目張，再進行國學研究，心中就有了全局，就能夠高屋建瓴，就能夠事半而功倍。

·12.3萬字

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中國人的服飾與禮俗

1814年，威廉·亞歷山大精選了50幅畫作，輔以精彩的文字說明，在倫敦出版。作為海外中國服飾的開山扛鼎之作，本書較為真實、完整的還原了乾隆時代中國的世態風情，現以中、英文對照精裝套書推出，精選50幅珍貴畫作，這些精美的彩色版畫描繪了皇帝、官員、士兵、仕女、書商、伶人、小販……向我們展示了歐洲人眼中那個久遠而又多姿多彩的乾隆盛世。

·1.6萬字

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中國奇幻事典：中國古代經典怪談圖鑒

從《山海經》到《聊齋志異》，從神話傳說到中華民俗，中國奇幻文化蘊含了民間豐富的想象力、創造力，它已經深深烙印在我們每代人的心中，為影視、動漫、小說、游戲提供了源源不斷的靈感。本書收錄《子不語》《太平廣記》《聊齋志異》《閱微草堂筆記》等古代典籍中100個奇幻詭譎的故事，化身為美女的青衣蚱蜢、身披鱗甲變成龍的貨郎、活了幾百歲的獨角人、從烏龜肚子里鉆出來的鱉寶……并配以細膩詭譎的插畫，為讀者呈現一個光怪陸離、神秘莫測的世界。

·5.2萬字

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中國文化史導論（簡體字版）

《中國文化史導論》是一部“指陳中國文化之真相”、論證中國文化是“舉世農耕和平文化最優秀之代表”的力作。其內容完成于抗戰時期，是錢穆先生20世紀40年代在完成《國史大綱》后第一部系統地深入討論中國文化史之作。本書從地理背景、國家觀念、治理手段、經濟政策、民族意識、生活形態、宗教思想、文藝學術等方面對中華文化進行評介，兼而比較中西文化的差異。本書有指陳，有回顧，也有展望和預測，集中反映了錢穆先生對中國文化深層次的認識和思考，書中處處可見能引起讀者共鳴的精彩論斷。

·13.4萬字

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中國傳統家訓選

圣人修身齊家治國平天下，上千年的中華文化里，無數先賢留下了許多有關于修身治國的名言，而家訓因為相對較為私人化，所以著作較少，也因為相對私人化，所以諄諄教誨誠懇深切。本書匯集古代家訓中極有代表性的作品，希望全面展現中國傳統文化在親倫關系、修身齊家甚至于生活習慣種種方面的思考與智慧，給青少年的教育以有益的幫助。

·12.4萬字

特洛伊

《特洛伊》與前作《神話》《英雄》組成的“神話三部曲”，是英國喜劇大師、有聲書領域的大師級人物“油炸叔”斯蒂芬·弗萊為成人重新講述的希臘神話。在這套書中，斯蒂芬·弗萊以演員和作家的雙重身份，重新梳理了希臘神話的脈絡，并用戲劇線索將它們串聯起來，完全摒除了希臘神話的生硬感和學術感，為希臘神話賦予了更加豐富的情節、更加鮮明的個性和具有吸引力的電影質感。如果說《神話》是由希臘眾神組成的“復仇者聯盟”，《英雄》是為每位英雄拍攝的獨立電影，那么《特洛伊》就是由全明星陣容上演的顛峰巨作。當美麗的海倫被特洛伊王子帕里斯綁架時，史上zui傳奇的戰爭開始了。讓我們懷著敬畏的心情看著一千艘戰船向偉大的特洛伊城進發，感受戰場上的憤怒，當特洛伊人堅決對抗希臘人整整十年；再見證史詩般的高潮——那座被希臘人以大師級的欺騙手段送達的傳奇木馬……特洛伊的沒落令人類世界出現了一個或許永遠無法被填補的空洞，

·17.8萬字

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水經注全鑒

《水經注全鑒》是北魏晚期酈道元所著地理名著，共四十卷。《水經注》因注《水經》而得名，看似為《水經》之注，實則以《水經》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是中國古代全面、系統的綜合性地理著作。

·17.3萬字

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往事叮咚

《詠心集“從心出發”叢書：往事叮咚》的主要內容包括：破碎的花瓶、全家福、撒謊、守候一個諾言、踏錯的節拍、養蜂人、懷舊廣場、往事叮咚、1969年的雪、小青埡紀事、那時青春年少、流浪去遠方、村戲、牽掛你的人是我、車站、雨夜、陽光燦爛的季節、愛已遠走等。

·16.4萬字

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雪茄

馬杜羅、科那羅、沃斯古羅、好友蒙特雷、羅布圖——雪茄的詞匯與其香氣一樣誘人。詩人們把抽一支上等雪茄的樂趣比作激情之吻，而鑒賞家們則說雪茄的味道就像美酒的芬芳。喬治·桑明智地指出，一支雪茄可以“讓孤獨的時光充滿無數優雅的事物”。對于雪茄愛好者來說，這是感官的終極盛宴——一場具有奢侈儀式的慶典，這種儀式已在世界各地流行了幾個世紀。從克里斯托弗·哥倫布將煙草引入歐洲各國都會開始，正如小說家伊塔洛·卡爾維諾所觀察到的那樣，雪茄就具有聲望、成功和“社交能力”的永恒屬性。巴那比·康拉德三世富有趣味地講述了雪茄迷人的社會、政治和文化歷史。19和20世紀，許多有影響力的人物都抽雪茄，包括溫斯頓·丘吉爾、約翰·肯尼迪、阿爾伯特·愛因斯坦、西格蒙德·弗洛伊德和格勞喬·馬克斯。抽雪茄一度被認為主要是男性消遣活動，但如今它已經跨越了社會障礙，受到世界各地時尚女性的歡迎。本書匯集了關于雪茄的彩色和黑白照片、電影劇照、漫畫和文學作品節選，讓人一口吸進關于雪茄的各方面知識，正如弗朗茨·李斯特（FranzLiszt）評論古巴雪茄時所說，“可以關上通向庸俗世界的大門”。

·4.7萬字

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圖說犍陀羅文明

本書是《犍陀羅文明史》的簡本。《犍陀羅文明史》自出版以來，廣受讀者的關注。但由于《犍陀羅文明史》比較厚重，且定價較高。故我們特別邀請《犍陀羅文明史》的兩位作者在原書基礎上精煉結構、壓縮版面，將書中有關中西文化交流，尤其是犍陀羅文明與中華文明關系密切的內容整合成一個簡本，方便廣大讀者閱讀與購買。全書仍然采取四色印刷，整體風格與我店“圖說”系列吻合。

·9.6萬字

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虎踞梅嶺：梅關（文化之美）

梅嶺自越人開發后，成了中原漢人南遷的落腳點，中原文化逐步在梅嶺生根開花，并向嶺南傳播開去。梅嶺既是古戰場，也是革命戰爭年代紅軍多次戰斗過的地方，特別是陳毅同志帶領部隊在這一帶堅持了三年游擊戰，并在臨危之中寫下了壯志凌云的《梅嶺三章》，使梅嶺的知名度更高。

·4萬字

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文人的情懷：中國文化演講錄

書稿薈萃2013年以來，著名作家熊召政“中國文化”演講文稿近20篇，通過解讀中國歷史人物和經典詩文，“珍珠”串線，闡釋中國文人“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”的品格和情懷，內容包括中國傳統文化的繼承與創新，文人的憂患與焦慮、興奮與沖動，文化競爭力與文化認同和張居正變法對當今的啟示等主題。文字詼諧典雅，談古論今，高屋建瓴，發人省思。