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越劇

越劇長于抒情，以唱為主，其聲腔優美清婉，表演真切動人，無論是音樂、唱腔、表演，還是布景、道具、服裝，都有其獨特的藝術特點。成為廣受喜愛與贊譽的戲曲藝術瑰寶，如今已享譽全國，蜚聲海外。

非洲常識

《非洲常識》為一本介紹非洲各方面基本知識的百科全書，全書共分為11個章節，從文化、交通、經濟、生活、旅游、教育、政治、歷史、地理、人口與科技11個方面，以通俗易懂、由淺入深的文字詳盡盤點了關于非洲方方面面的百科知識，勾勒出非洲的不同側面，讓讀者對非洲有一個較為全面的了解；本書還為讀者提供了非洲旅游、生活、社交等基本的常識和實用知識等，幫助讀者更好地了解真正的非洲面貌。除此之外，《非洲常識》還是一部真正解讀非洲之秘、全方位認識非洲的百科全書，這里有奇特的藝術之作，有驚奇的文化內涵，有刺激的時空之旅。

·14.7萬字

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八股文

文化是一種社會現象，是人類物質文明和精神文明有機融合的產物；同時又是一種歷史現象，是社會的歷史沉積。當今世界，隨著經濟全球化進程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強對本民族文化的繼承和創新，才能更好地弘揚民族精神，增強民族凝聚力。歷史經驗告訴我們，任何一個民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強的民族意識。文化是維系一個民族生存和發展的強大動力。一個民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個民族的消亡。

·2.6萬字

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四書（傳世經典·文白對照）

《四書》原文以權威版本為底本，由整理者校以多種版本而成；譯文則分別約請陳曉芬（《論語》），王國軒（《大學》《中庸》），萬麗華、藍旭（《孟子》）完成。采用文白對照的形式，以對開的方式排版，便于讀者閱讀。相信讀者在閱讀《四書》原典的同時，也能感受到經典的無窮魅力。

·19.5萬字

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酉陽雜俎注評

《酉陽雜俎》是唐代段成式所著筆記小說，此書不僅有奇絕動人的志怪故事，更囊括了歷史、民俗、美術、烹飪等方面，堪稱唐代生活的百科全書。《酉陽雜俎注評》由著名學者許逸民先生精選篇目、加以注評而成。本書不僅對難解字詞予以注釋，并對內容進行細致評析，或探尋資料來源、或引申講解，從而分析其敷陳演變、闡明其思想意義。

·17.1萬字

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字海尋趣

《趣說中華字源、詞源、句源：詞海拾貝》以故事為載體，把詞源融合在民風民俗、社會制度、審美情趣和思維習慣中，展現出詞語豐富的內涵和持久的美麗，構建了一個由詞語點綴的萬花筒，讓讀者從中了解豐富的詞語知識和文化。

·16.6萬字

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華夏衣冠

本書收錄先生有關古代服飾文化的研究成果，通過對各個時代冕冠、服飾的梳理，透徹分析了古代服飾史上的若干重大變革，盡展華夏服飾之盛況。考究的措辭，雅致的文筆，再配以精美的手繪線圖，向讀者展現了一幅幅精巧華美的歷史畫卷。

·14.6萬字

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彩云之南

美國旅行家比爾·波特以其20多年前自己在我國西南云貴黔地區的游歷為我們圖文并茂地再現了當年有關少數民族風土人情、飲食服飾、婚慶習俗等場景。比爾·波特深愛中國傳統文化，多次游歷中國，每次都在不同的文化主題下用文字和照片記錄旅行中的見聞，他對中國西南這一地區的美景和神秘充滿了向往和好奇。在這本《彩云之南》中，他從香港出發，經廣西，過貴州，然后到達云南，以生動、幽默的語言為我們記錄了“彩云之南”一路上的所見所聞，帶我們領略西南邊陲地區少數民族那些鮮為人知的故事。

·10.2萬字

中信國學大典·近思錄

《近思錄》是南宋朱熹和呂祖謙編訂的理學入門書和概論性著作。它選取北宋理學家周敦頤、程顥、程頤、張載4人語錄622條，分類編輯而成。這次整理，以江永集解本為底本，文字校勘，主要參校茅星來集注本，也參考了葉采本與張伯行本，隨校隨改，未出校記。注釋重在指明語言出處或理論淵源，有義理難明者指明義理。有關義理闡釋，盡可能借助朱熹、葉采、茅星來、江永、張伯行等舊解，舊解無法借助則自加解說。翻譯不是字句對譯，以明理為準。此本共623條，多出的一條，乃前人錄白楊伯巖本，即第五卷最后一條。

·13萬字

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國學十二道

中華文化的精髓便是《國學十二道》了，里面有著孔子的為人之道、老子的處事之道、莊子的養性之道、孟子的君臣之道、荀子的學習之道、孫子的韜略之道、管子的教練之道、韓非子的統馭之道、鬼谷子的權謀之道、大學中的修身之道、易經里的天地之道、禪宗里的生死之道。《國學十二道》讓讀者可以根據現狀自由選擇，采各家之長，秀兼濟天下之大德，以小見大，由淺到深，讓讀者可以輕松、快速地了解和掌握國學知識，將國學理念進行梳理，把五千年的中華文明在讀者完美呈現。

·13.7萬字

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中國古代家庭教育（中國文化知識讀本）

《中國古代家庭教育》以通俗淺顯的文字和一系列膾灸人口的故事編寫而成。同時對不同歷史時期、不同階級和階層的家庭及家教特點等，作了簡明的介紹。在中國古代社會里，家庭教育不僅有歷史的時代性，而且有鮮明的階級性，因此當我們閱讀《中國古代家庭教育》時，對家教的歷史遺產要注意剔除其封建糟粕，并有批判的精神和階級分析的立場。只有這樣，才能有益于吸取其精華。

·2.9萬字

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中國楹聯

“中國文化知識讀本”叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團有限責任公司組織國內知名專家學者編寫的一套旨在傳播中華五千年優秀傳統文化，提高全民文化修養的大型知識讀本。《中國文化知識讀本：中國楹聯》為叢書之一，系統全面介紹了對聯相關知識。《中國文化知識讀本：中國楹聯》中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。

·3.4萬字

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埃及亡靈書

每天早上，太陽神都是受到一個叫“阿柏卜”的惡魔的脅迫才升上山梁的，而惡魔則待在太陽升起的地方，隨時都可能將太陽神吞下。太陽神依憑自己的力量無法將惡魔驅走，但宙斯賜予了他咒語，一經誦念，便可麻痹阿柏卜的四肢。盡管神靈仁慈地、憐憫地對待眾生，但也無法將亡靈從生活在“尸體、靈魂和亡靈心臟”上的惡魔手中解救出來。所以亡靈們便祈求宙斯來幫助他們，得到咒語的保護。受宙斯咒語的啟發，很多古埃及祭司便寫了大量祭文，這些祭文在大約公元前3700年時已被廣泛應用，直到一世紀，它們仍享有很高的聲譽。在埃及古王朝時代，宙斯一直被當作是《埃及亡靈書》的作者。所有這些經文匯集在一起便形成了《埃及亡靈書》的舍班版本。

·15.6萬字

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莊子（中華經典藏書·升級版）

《莊子》是繼《老子》之后體現道家學說的一部極其重要的作品，與《老子》雙峰并峙。現今通行的《莊子》一書，分為“內篇”、“外篇”、“雜篇”三部分，共三十三篇。以其深邃的思想內容和奇詭的創作手法，在先秦諸子散文中獨樹一幟，是一部洋溢著浪漫主義的散文集。

·19萬字

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中國文化泛言（增訂本）

本書為南懷瑾先生歷年來為自己及他人的著作、整理出版的古籍所撰的序跋等，總計七十二篇，分為儒家、易經、道家、經義、禪宗、密宗、健身、歷史、其他等九大類，對中國文化的方方面面作了精深的闡述。

·19.9萬字

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湖南人的性格讀解

本書從近現代歷史上的湖南現象剖析湖南人的性格，再結合湖南人的人文地理、經濟環境等方面全面解讀了湖南人，并提出了湖南人發展所面臨的問題。

·11.6萬字

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百善孝為先（傳統美德）

本書將傳統孝道與現代生活相結合，針對孝的內涵和外延進行分析，通過古今中外的小故事來幫助讀者進一步理解“百善孝為先”的含義。不管時代如何變遷，“孝心”永遠不應該被人們淡化。因為這不僅僅是天性使然，更是我們與生俱來的責任。讓我們大家都先從孝敬父母長輩開始，學會助人和奉獻，學會做人和處世。

·18.7萬字

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荀子：儒學主流的真正塑造者

在大一統氣氛籠罩的時代，荀子才是儒學的主流。中國文化經常和儒家被等同看待。不論稱贊還是批判中國文化，很自然都會拿儒家的主張、信念作為代表。更進一步，儒家往往也就和孔孟畫上等號。儒家相信什么、主張什么，也就理所當然認為是孔子和孟子所說、所主張的。這種常識態度，在歷史上不只不精確，而且帶著許多誤會。那些想當然對儒家的種種說法，其實里面來自《荀子》的部分可能多過來自《孟子》的。孟子名氣大，和孔子并稱，荀子的名字往往被湮沒在背景里，但若從思想內容及表達形式上來看的話，荀子對于后世建立的儒家傳統，影響恐怕大過孟子。

·5.2萬字

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菊與刀

日本，一個小小的彈丸之地，一個資源極度匱乏的島國，一手造就了一場世界大戰，另一手造就了二戰后的經濟奇跡。戰中的日本為什么要扮演令人發指的侵略者？日本的野心到底有多大，真的想吞掉美國嗎？成為一個被原子彈轟炸的國家后，又是怎樣迅速復興崛起的？當今經濟衰退、政局混亂的日本，是否還秉持大國情懷……“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”與“刀”來象征日本人的矛盾性格，以一個西方人的冷靜視角，通覽日本獨特的文化傳統和民族性格。既抓住了日本文化細致的地方，又將它置于東方文化與太平洋島嶼文化的人類文化學視野里。《菊與刀（珍藏版）》這本書被公認為史上描寫日本文化的第一書。

·14.5萬字

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古代戰役

《中國文化知識讀本：古代戰役》以優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，介紹古代戰役的有關內容。具體內容包括：先秦時期的戰役、秦漢時期的戰役、魏晉南北朝時期的戰役、隋唐五代時期的戰役、宋元時期的戰役、明清時期的戰役等。