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中國神話密碼
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中國神話密碼

本書通過五個方面梳理中國神話體系：《山海經(jīng)》探秘、上古時代的神界領(lǐng)袖、日常生活中的諸神、動植物與器物神話、佛道神話與民間傳奇。并指出“神的名字背后暗藏中外神話關(guān)聯(lián)”，將中國神話置于世界范圍內(nèi)考察，同時本書還解讀了神話背后的史實，如倉頡造字或許反映了龐大的漢字構(gòu)建體系，嫦娥奔月可能是一次應(yīng)對生存危機(jī)的移民。

朱大可 ·隨筆 ·24.5萬字

中國古代政治制度：皇帝制度與中央政府（修訂本）上
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中國古代政治制度：皇帝制度與中央政府（修訂本）上

本書是《中國古代政治制度史論》（陜西師大出版社2000年版）的修訂版上冊。本書以馬克思主義為指導(dǎo)，以唯物史觀的立場和方法探究中國古代政治制度的基本規(guī)則和運行機(jī)制，全面論證了古代皇帝制度的形成和演變的歷程，介紹了與皇帝制度相關(guān)的太子制度和太后制度等內(nèi)容，分析了皇帝制度的運作方式及其與官僚制度的關(guān)系；論證了古代中央政府從世襲制到官僚制的演變，展示了帝國時代中央政府從三公九卿制到三省六部制再到后期六部制的變化內(nèi)涵。全書資料翔實可靠，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，言必有據(jù)，有助于讀者從政治制度角度了解中國國情的歷史淵源，初版得到學(xué)界較高贊譽，適用于對本主題感興趣的各類讀者。

劉文瑞 ·中國文化 ·27.2萬字

茶席窺美（修訂版）
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茶席窺美（修訂版）

作者用數(shù)百幅親手拍攝的不同季節(jié)、不同背景的高清照片，以散文的筆調(diào)，將茶席歷史、茶席構(gòu)成、茶席美學(xué)、茶席的插花等，講得清清楚楚、明明白白。本書客觀嚴(yán)謹(jǐn)，翔實耐讀，并由安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)著名茶文化專家丁以壽老師傾情作序推薦。

靜清和 ·中國文化 ·10.2萬字

給孩子的有趣漢字書
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給孩子的有趣漢字書

本書選取最新人教版小學(xué)語文課本中需要學(xué)習(xí)的漢字，旨在通過介紹漢字的產(chǎn)生源頭、造字本義，以及其從甲骨文、到金文、篆文、隸書的字形演變軌跡，讓孩子對語文課上所學(xué)到的漢字的深厚文化內(nèi)涵有更加深入的了解，充分體會中國漢字的無窮魅力，增加學(xué)習(xí)的趣味性，培養(yǎng)孩子的傳統(tǒng)文化底蘊。書中還精選了近百幅精美的圖畫，對漢字予以補(bǔ)充說明，使文字更加直觀，可讀性更強(qiáng)。

冠文 ·中國文化 ·1.2萬字

腦力升級手冊

腦力升級手冊

本書將用科學(xué)視角帶你重新認(rèn)識“成功”，了解“成功者”是如何突破自我局限，達(dá)成目標(biāo)的；同時，還給予了具體的行動指南，讓你不再受困于低效的忙碌之中。即學(xué)即用。書中對腦力升級的8大要素一一做了詳細(xì)解說，并配有科學(xué)研究的小竅門，可以用來提升你的腦力?？茖W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，擁有強(qiáng)大的腦神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)背景，作者中有一位是哈佛醫(yī)學(xué)院的心理學(xué)家，還有一位是腦科學(xué)家，他們講解每一個成功要素時都輔以證據(jù)確鑿的最新相關(guān)科學(xué)研究。《新聞日報》、《中西部書評》、《波特蘭書評》、企業(yè)家故事網(wǎng)聯(lián)袂推薦。湛廬文化出品。

(美)杰夫·布朗 馬克·芬斯克 莉斯·內(nèi)伯倫特 ·理論 ·9.4萬字

世界文化1000問
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世界文化1000問

這是一本濃縮了世界文化常識的知識寶庫，集知識性、趣味性、科學(xué)性于一體。全書覆蓋面大，涉獵面廣，具有超強(qiáng)的參考性與指導(dǎo)性，既是一部容納世界文化百科知識的實用工具書，又是休閑生活中不可或缺的文化快餐。一書在手，讓你盡覽世界文化全貌；一卷在手，讓你輕松掌握世界文化精華。

文若愚 劉佳 ·各國文化 ·63.1萬字

中國人的修養(yǎng)
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中國人的修養(yǎng)

本書是蔡元培公民道德修養(yǎng)方面的代表作，主要收錄他重要的道德思想代表作品《華工學(xué)校講義》和《中學(xué)修身教科書》，并收錄其他幾篇有關(guān)道德修養(yǎng)的文章，充分體現(xiàn)了作者對于現(xiàn)代中國人應(yīng)具有的道德素養(yǎng)的總體構(gòu)想。

蔡元培 ·中國文化 ·10.6萬字

最新章節(jié) 第65章 附錄：我在北京大學(xué)的經(jīng)歷 2020-07-22 19:17:22
四萬萬顧客
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四萬萬顧客

在20世紀(jì)上半葉的上海街頭，克勞公司的廣告牌隨處可見。公司創(chuàng)辦人卡爾·克勞是上海灘較早開始從事廣告和商品推銷業(yè)務(wù)的外國商人，他將四萬萬中國人全都看作潛在的顧客，研究了與他們相關(guān)的方方面面。本書中，克勞以記者獨有的敏銳眼光和詼諧精準(zhǔn)的文字，描繪了他所經(jīng)歷的一系列逸聞趣事：“漢堡馬掌”并不都來自德國漢堡，一包十二枚規(guī)格不同的縫衣針就算作為贈品在中國也沒有市場，買錢塘江的魚付的錢可能并不包括拴魚繩的費用，外國人心目中的“中國國菜”炒雜碎在中國卻并不存在……背后折射出的一些中國文化和在中國做生意的思維方式，至今仍未過時。

(美)卡爾·克勞 ·隨筆 ·15.2萬字

豪放詞全鑒（典藏誦讀版）
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豪放詞全鑒（典藏誦讀版）

豪放詞是我國古典詩詞中的文化瑰寶，其視野廣闊，氣勢恢宏，喜用詩文的手法、句法和字法寫詞。尤其是寫于時代巨變時期的作品，悲壯慷慨、豪氣干云，讓人從豪邁悲壯中體會百味人生，于跌宕起伏中尋找人生真諦?！逗婪旁~全鑒（典藏誦讀版）》精選了歷代優(yōu)秀豪放詞，對其進(jìn)行了注釋、翻譯與賞析，通俗易懂，明白曉暢。本書不僅是一本詞集，更是一本激勵情志、催人奮發(fā)、拓展胸懷的豪邁勵志之書。原文誦讀鏗鏘有力，歡迎聆聽品鑒。

東籬子解譯 ·中國文化 ·17.4萬字

最新章節(jié) 第115章 參考文獻(xiàn) 2019-09-09 15:23:31
北大微講堂：中國文化的精神
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北大微講堂：中國文化的精神

《中國文化的精神》聘請樓宇烈教授講述：反顧20世紀(jì)中國文化的處境，主要有兩個不平衡：一是人文與科學(xué)的不平衡，二是傳統(tǒng)與西學(xué)之間的不平衡。這兩大不平衡造成了中國社會的諸多問題和國人的心靈困境。環(huán)顧現(xiàn)今世界文化，其發(fā)展呈現(xiàn)出兩大動向：即向傳統(tǒng)的回歸，以及對東方愈來愈關(guān)注。在此大背景下，中國傳統(tǒng)文化值得我們重新審視。首先要澄清的是，關(guān)注和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)是否要求我們盲從？其次，西方世界在歷史上及當(dāng)今是如何看待中國文化的？在世界文明之林中，中國文化的特點和根本精神是什么？傳統(tǒng)文化的三大支柱——儒、釋、道又有怎樣的內(nèi)涵？

樓宇烈 ·隨筆 ·1.6萬字

最新章節(jié) 第6章 現(xiàn)場錄音精選 2019-01-18 16:12:08
茶之書
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茶之書

岡倉天心以一己之力，縱橫捭闔，為我們闡釋了東方文化尤其是日本茶道文化所蘊含的美妙意境?！都~約時報》在所有講述茶道的書中，這無疑是非常重要的一部。岡倉天心的著述不僅是空前的，今后也很難有人超越他?！稏|西》雜志我們可以欣賞日本茶道的美，我們可以共同品味藝術(shù)殿堂里的人類思想與藝術(shù)的精華，然而，當(dāng)岡倉天心滿懷深情地守護(hù)“大和之心”時，難道我們不也應(yīng)當(dāng)好好守護(hù)我們的“中華之心”？——蔡春華（學(xué)者，岡倉天心研究專家）《茶之書》，是使日本文化走向世界的書，能讓日本人以及東方人認(rèn)識自己的文化。——李長聲（學(xué)者，日本文化觀察家）

(日)岡倉天心 ·文化研究 ·3.3萬字

最新章節(jié) 第8章 注釋 2019-07-09 10:38:08
毓老師說老子
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毓老師說老子

《毓老師說老子》以1978年7月至11月毓老師講學(xué)內(nèi)容整理而成。毓老師強(qiáng)調(diào)，《老子》是一部言政治之術(shù)的書，講的是政治之術(shù)而非政治之學(xué)。不讀《老子》，不知中國文化之精深。研究《老子》必知“以靜制動、以弱勝強(qiáng)、重為輕根、靜為躁君、反者道之動、弱者道之用”等幾個原則；“無為”的境界就是最高的境界，一個人到“無為”的境界，則沒有不能做的事。

愛新覺羅·毓鋆 ·中國文化 ·24.3萬字

最新章節(jié) 第83章 2018-11-27 18:35:21
地球編年史7：完結(jié)日：審判與回歸的預(yù)言
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地球編年史7：完結(jié)日：審判與回歸的預(yù)言

從開山之作《第十二個天體》開始，《地球編年史》喚醒了人們對蘇美爾文明和它所記錄的外星人阿努納奇來到地球并創(chuàng)造人類的記憶。在《完結(jié)日：審判與回歸的預(yù)言》里，西琴還要告訴我們，宇宙的終結(jié)直通其開端，如果你能精通這個開端，就有可能預(yù)知未來?！锻杲Y(jié)日：審判與回歸的預(yù)言》中出現(xiàn)的數(shù)據(jù)、分析與觀點，歸功于一個需要三十年以上不間斷研究的大師級工程。其中，西琴呈示了令人震驚的新證據(jù)，表明我們的過去即未來──人類及其賴以生存的地球必須服從于一個早已設(shè)定的周期性的天文時間，而人類的創(chuàng)造者，第十二個天體和其上的眾神，將會隨著這一大周期的到來重返地球……

(美)撒迦利亞·西琴 ·神秘文化 ·14.5萬字

康定龍門陣
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康定龍門陣

康定是一個歷史文化底蘊極為豐厚的地方，一山一水，一街一屋，都有說不完的龍門陣。康定從歷史深處走來，康定正在走出重重疊疊的大山，走向更廣大的世界?！犊刀堥T陣》，能讓不了解康定的人更快地了解康定，能讓熟悉康定的人對康定有更深的認(rèn)識?！犊刀堥T陣》既以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞街v述康定作為茶馬互市重鎮(zhèn)的歷史文化，又以輕松活潑的語氣告訴你康定這方水土上特有的風(fēng)土人物。

賀先棗 ·地域文化 ·9.7萬字

最新章節(jié) 第24章 后記 2016-04-08 17:14:03
惡魔幻影志
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惡魔幻影志

《惡魔幻影志》是日本文化學(xué)者、幻想文學(xué)大師澀澤龍彥關(guān)于惡魔幻想藝術(shù)的文化札記，收錄了其于1961年發(fā)表于雜志的九個珍奇篇章。從原始洞窟藝術(shù)、各大古文明神話，到《啟示錄》抄本、世界各地的教堂藝術(shù)；從德拉克洛瓦的《梅菲斯特》、老勃魯蓋爾的《叛逆天使的墮落》，到博斯的《圣安東尼的誘惑》《最后的審判》，澀澤龍彥以其令人目不暇接的博學(xué)，帶領(lǐng)我們步入這妖異的惡魔學(xué)迷宮。通過開掘其異色思想源泉，他以扎實而搖曳多姿的筆致，縷析了惡魔幻想藝術(shù)的前世今生及其種種元素和主題，并文之以頗具啟發(fā)意義的文化洞見，直指惡魔藝術(shù)的本質(zhì)。最終，他所揭示的，是人類隱秘的心象風(fēng)景；他所吐露的，是對異端幻夢的無盡鐘情。

(日)澀澤龍彥 ·隨筆 ·5.4萬字

美人
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美人

《美人》是一本專門研究中國古代的美人文化的學(xué)術(shù)普及讀物。《美人》首先討論了中國古代關(guān)于美人的定義和概念，探討了美人的條件、品評標(biāo)準(zhǔn)、品藻的語匯、美人的道德特質(zhì)等。本書從先秦時代的美人開始講起，一直到唐代為止。以姜莊、西施、李夫人、卓文君、甄妃、綠珠、王昭君、班婕妤、西施、楊貴妃作為個案進(jìn)行詳細(xì)討論。本書對于美女標(biāo)準(zhǔn)的探討結(jié)合了內(nèi)在與外在的諸種條件，美女除了外形的美麗、身材的姣好，更為重要的內(nèi)在的情操之美、品德之高尚。該書的主題具有很大的吸引力，而作者本人的古代文學(xué)和歷史的功底保證了該書探討的層次和深度。

賴慶芳 ·文化研究 ·14.7萬字

孟子：雄辯時代的斗士
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孟子：雄辯時代的斗士

孟子奮然繼起孔子的志業(yè)，“雖千萬人吾往矣”，就是他最真確的寫照?！睹献樱盒坜q時代的斗士》還原了孟子的經(jīng)典、孟子的思想所處的真實歷史場景，孟子的觀點和想法在列國爭雄的時代遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是主流，而孟子所講的道理也不為當(dāng)政者及時人所理解，所以孟子要周游各國，大聲陳述自己的觀點以對抗時代。本書以《孟子》為依據(jù)勾勒出了戰(zhàn)國時代的孟子形象：承襲儒家理想的孟子，奮然繼起孔子奔走游說的志業(yè)，為維護(hù)儒家理想而戰(zhàn)。

楊照 ·中國文化 ·5萬字

最新章節(jié) 第8章 楊照 解讀·經(jīng)典里的中國系列 2017-06-13 15:45:56
飲食文化十三講
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飲食文化十三講

中國的飲食文化淵遠(yuǎn)流長，歷史悠久，獨具特色。自古以來，我們的先人就把飲食列入文化藝術(shù)的范疇，不僅滿足于單純的生理之欲，更要求色、香、味、形、器，甚至環(huán)境、禮儀、風(fēng)俗等全方位的審美、協(xié)調(diào)，同時還配以詩詞歌賦。

李世化 ·中國文化 ·16.4萬字

最新章節(jié) 第14章 中華飲食典故 2021-10-12 17:54:09
廣東民俗全知道
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廣東民俗全知道

本書全面收錄及介紹廣東各地區(qū)民間的習(xí)俗，內(nèi)容涵蓋廣府、潮汕、客家等文化形態(tài)，從節(jié)慶、婚喪、時令、手工藝等領(lǐng)域全方位記錄廣東地區(qū)民俗的知識。本書文字通俗易懂，知識全面，是了解廣東民俗文化的必備讀物。

葉德良編著 ·民俗文化 ·14.4萬字

地球編年史5：當(dāng)時間開始
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地球編年史5：當(dāng)時間開始

數(shù)千年前，諸神來到地球，引導(dǎo)人類進(jìn)入了第一個科學(xué)發(fā)展和精神啟蒙的新紀(jì)元。在他們的帶領(lǐng)下，人類文明在科學(xué)、藝術(shù)上開始了繁榮，并分布到了世界上所有可居住的地方。在人類傳承的所有科學(xué)技術(shù)中，最重要的無疑是建立在數(shù)學(xué)—天文知識上的對時間的測量。這些古代的天國來客，他們在蘇美爾、南美洲、中美洲、不列顛群島和黑海沿岸留下的巨石陣，作為一種天文計算機(jī)（星石），不僅是為了被人類用于在數(shù)千年中建立“地球時間”的歷法表，同時也是──甚至是其根本目的──為了計算超級尺度的“天時間”，即連接人類和天國的“黃道時間”。《當(dāng)時間開始》所要講述的主題，正是時間和其他與之相關(guān)的謎團(tuán)。它指出了“神圣時間”、天時間和地球時間之間的驚人聯(lián)系，并毫不隱晦地闡述了古代預(yù)言的基礎(chǔ)，以及過去、現(xiàn)在、未來之間的聯(lián)系。

(美)撒迦利亞·西琴 ·神秘文化 ·19.1萬字

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