官术网_书友最值得收藏!

中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2018）
會(huì)員

中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2018）

《中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告2018》延續(xù)以往體例模式，第一部分總報(bào)告“融合驅(qū)動(dòng)中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展”，立足全國，對2015年中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境、現(xiàn)狀、亮點(diǎn)、趨勢等進(jìn)行全面總結(jié)；第二部分選取了14個(gè)創(chuàng)意城市，分別描述了其創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，在融合創(chuàng)新的背景下如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級；第三部分是評析，對所選城市的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況進(jìn)行梳理與總結(jié)，使讀者能從橫向上對創(chuàng)意城市的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況和融合表現(xiàn)有宏觀上的認(rèn)識。最后，我們整理了2006年以來《中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》的內(nèi)容簡介以及中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心《創(chuàng)意書系》出版書目作為附錄，供讀者參考。

張京成 ·文化產(chǎn)業(yè) ·29.2萬字

古代五岳祭祀演變考論
會(huì)員

古代五岳祭祀演變考論

五岳祭祀是中國古代山川崇拜的最高形式，深入研究五岳祭祀演變，是研究古代山川信仰的重要突破口。本書通過對秦漢以來歷朝五岳祭祀做出通代考察，總結(jié)歸納出五岳祭祀史上的主要環(huán)節(jié)，揭示五岳祭祀變遷的思想動(dòng)力以及五岳在歷朝的政治地理意義。書中提出了若干新論點(diǎn)，指出東漢“五岳”融入了朝廷的禮制體系，這與受儒家影響的西漢神爵之制是一脈相承的；提出隋代在五岳祭祀制度上的創(chuàng)新頗多，其建樹不亞于兩漢等。

牛敬飛 ·民俗文化 ·27.1萬字

千古食趣：說說吃的那些事兒
會(huì)員

千古食趣：說說吃的那些事兒

本書從中國飲食漫談、中國食材文化、中國菜系文化、中國茶文化、中國酒文化和中國飲食禮俗等六個(gè)方面入手，收錄有關(guān)中國美食的傳說、典故、趣聞、軼事，系統(tǒng)介紹了中國“吃文化”的歷史淵源、獨(dú)有風(fēng)味的名吃等，折射出各個(gè)不同歷史時(shí)期、各個(gè)地域、各個(gè)民族的社會(huì)生活形態(tài)與時(shí)代風(fēng)貌。其中，“中國飲食漫談”介紹了中華飲食數(shù)千年的發(fā)展歷程、飲食思想、飲食名人、飲食典籍、百年名店等；“中國食材文化”對飲食文化中的五谷、五果、五畜、五菜進(jìn)行概述，并對各類食材的搭配、保存等進(jìn)行系統(tǒng)介紹；“中國菜系文化”介紹了魯、蘇、川、粵、閩、湘、浙、徽等八大菜系和北京菜等其他有代表性的地域美食，通過展現(xiàn)豐富多彩的烹飪文化講述中國人的真實(shí)生活；“中國茶文化”講述了中國茶文化的起源和發(fā)展，并對茶葉的種類、各類名茶進(jìn)行相關(guān)介紹；“中國酒文化”系統(tǒng)介紹了中國酒文化的歷史、酒俗、酒和藝術(shù)的關(guān)系等；“中國飲食禮俗”介紹飲食禮儀、年節(jié)食俗等。全書以飲食為寫作緣起，用文化俘獲讀者的心，在杯盤碗盞、觥籌交錯(cuò)之外，歷史、人物、情感、地域無所不包，使讀者在閱讀的同時(shí)，獲得廣博的文化知識和獨(dú)特的心理體驗(yàn)。

曼姝 ·中國文化 ·43.1萬字

跨文化傳播的后殖民語境（修訂版）
會(huì)員

跨文化傳播的后殖民語境（修訂版）

后殖民理論與傳播學(xué)有一種天然的同構(gòu)性，本書題為“跨文化傳播的后殖民語境”，乍看時(shí)略顯抽象，翻看目錄可以看出其實(shí)更多是一次對于全球后殖民理論重要觀點(diǎn)的述評。書中全盤梳理了后殖民理論進(jìn)入中國的這趟理論旅行，如今后殖民理論的時(shí)髦感或許過去了，但它所提供的視角與啟示卻并不過時(shí)，全球化時(shí)代殖民主義自有其新的變種，這依然是十分值得觀察與反思的研究對象，因此本書在今天再版也依然有其當(dāng)下意義。本書第一版（中國人民大學(xué)出版社，2005）曾獲第四屆吳玉章獎(jiǎng)（2007年）和第五屆胡繩青年學(xué)術(shù)獎(jiǎng)（2009年）。

姜飛 ·文化研究 ·28.1萬字

改革開放30年的外國文學(xué)研究（第一卷）文獻(xiàn)綜述（上）
會(huì)員

改革開放30年的外國文學(xué)研究（第一卷）文獻(xiàn)綜述（上）

本書從學(xué)科史的角度系統(tǒng)地檢閱改革開放三十年（1978—2008）以來我國外國文學(xué)研究的基本狀況，將描述與分析、綜述與討論、資料性與學(xué)術(shù)性有機(jī)地結(jié)合起來，旨在通過對改革開放以來外國文學(xué)研究狀況的全面調(diào)研獲得充分的一手資料，將外國文學(xué)研究置于一個(gè)動(dòng)態(tài)的長程視野中進(jìn)行綜合、考察和分析，如實(shí)地反映和評價(jià)已有的成就，并對存在的問題做出一定的反思。本項(xiàng)研究不僅具有單純的回顧性質(zhì)，更有一個(gè)向未來延伸的層面，可以為外國文學(xué)學(xué)科的未來發(fā)展提供鑒照，同時(shí)也幫助研究者了解和掌握各個(gè)具體的分支領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀，從而在更高層次上推進(jìn)相關(guān)領(lǐng)域的研究。

羅芃 ·文化研究 ·42.5萬字

讀懂五千年中華民俗（圖文典藏版）
會(huì)員

讀懂五千年中華民俗（圖文典藏版）

本書從節(jié)日民俗、禮儀民俗、信仰民俗、服飾民俗、飲食民俗、工藝民俗、建筑民俗、民俗文化、俗語與稱謂等幾個(gè)方面，全面詳細(xì)地闡述了一些有趣的民俗現(xiàn)象和民俗由來。閱讀本書你將輕松而快速地了解最全面最系統(tǒng)的民俗知識。

諸葛文 ·民俗文化 ·23.3萬字

世變、士風(fēng)與清代京籍士人學(xué)術(shù)
會(huì)員

世變、士風(fēng)與清代京籍士人學(xué)術(shù)

本書以清代京籍士人治學(xué)為線索，梳理了清初至嘉慶、道光之際北京學(xué)術(shù)發(fā)展的時(shí)代脈絡(luò)和特色。作為區(qū)域?qū)W術(shù)史研究，全書不僅在空間范圍上具有“區(qū)域性”特色，而且在學(xué)術(shù)理論的探討上也具有“微觀化”的特征。不僅表現(xiàn)在地方性資料的發(fā)現(xiàn)與整理上，而且還表現(xiàn)在“地方性知識”的展現(xiàn)上。全書認(rèn)為學(xué)術(shù)發(fā)展不僅有其自身的內(nèi)在學(xué)術(shù)理路，而且還明顯地受到政治社會(huì)風(fēng)氣的影響，它甚至是時(shí)代的一面鏡子，更決定著未來社會(huì)發(fā)展的應(yīng)對能力。

劉仲華 ·文化研究 ·38.1萬字

流行文化社會(huì)學(xué)（第2版）
會(huì)員

流行文化社會(huì)學(xué)（第2版）

流行文化或時(shí)尚已經(jīng)充斥當(dāng)代整個(gè)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，把本來已經(jīng)強(qiáng)勁滾動(dòng)的市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步滲透到各個(gè)角落，又把市場經(jīng)濟(jì)連接到文化創(chuàng)造和再生產(chǎn)的場域，使經(jīng)濟(jì)、政治和科學(xué)技術(shù)都在流行文化的櫥窗中展現(xiàn)成全社會(huì)可以觀看和鑒賞的對象，成為文化裝飾的普遍社會(huì)現(xiàn)象，這一切，簡直就使流行文化本身變成為當(dāng)代消費(fèi)社會(huì)的魔術(shù)式運(yùn)作的基本支柱，顯示出流行文化在當(dāng)代社會(huì)生活中的重要意義。本書是唯一從學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和方法對流行文化進(jìn)行系統(tǒng)分析的著作，它對流行文化的性質(zhì)及其實(shí)際運(yùn)作機(jī)制，既從理論上、又結(jié)合具體實(shí)例對流行文化進(jìn)行全面探索，試圖超越平俗的觀點(diǎn)，嚴(yán)肅認(rèn)真地總結(jié)流行文化的理論意義，揭示流行文化與現(xiàn)代化的關(guān)系，總結(jié)西方思想家對流行文化提出的重要和最新理論，也在實(shí)踐上指明流行文化與媒體、政治、語言運(yùn)作、權(quán)力、身體、城市文化與藝術(shù)等因素之間的微妙關(guān)系，并根據(jù)當(dāng)代社會(huì)的特征，揭示流行文化的心理學(xué)、美學(xué)及符號學(xué)基礎(chǔ)。這是一本對流行文化進(jìn)行科學(xué)研究的重要參考書。

高宣揚(yáng) ·理論 ·35.9萬字

玉泉山下四季青
會(huì)員

玉泉山下四季青

四季青鎮(zhèn)位于北京市海淀區(qū)西南部，自遼金至元明清均隸屬宛平縣。民國十七年（1928年）劃歸北平市郊區(qū)，大部分屬郊五區(qū)，僅東南部正福寺、云會(huì)寺等少數(shù)村莊屬郊六區(qū)。1948年5月屬北平市十七區(qū)，7月劃歸十六區(qū)。1950年8月屬北京市十三區(qū)。1952年9月屬海淀區(qū)。1953年開始出現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。1955年北高莊李墨林溫室生產(chǎn)合作社和東冉村遠(yuǎn)大社及金莊社等合并，取“蔬菜生產(chǎn)四季常青”之意成立了“四季青農(nóng)業(yè)合作社”。1958年8月四季青、田村、香山、玉泉、萬壽寺、西山、羅道莊、沙窩八個(gè)高級社合并成立“四季青人民公社”。當(dāng)年10月與保加利人民亞共和國東方紅社結(jié)為友好公社，得名“中保人民友好公社”。1959年11月羅道莊、沙窩劃歸玉淵潭人民公社。

中共北京市海淀區(qū)委宣傳部等 ·文化研究 ·20.3萬字

形象·景觀：宋代行記與旅行書寫
會(huì)員

形象·景觀：宋代行記與旅行書寫

宋代是行記創(chuàng)作的黃金時(shí)期，涌現(xiàn)出眾多行記佳作，其中不少作品具有深厚的文學(xué)內(nèi)涵與審美價(jià)值。作者從文獻(xiàn)、文學(xué)、文化諸層面對宋代行記進(jìn)行了系統(tǒng)深入的分析，梳理其源流演變，明辨其文體內(nèi)涵，探討其中折射的宋人行旅生活面貌。同時(shí)，以他者形象為切入點(diǎn)，分析宋人筆下的異域風(fēng)物、異族形象以及背后所蘊(yùn)藏的文化因子。并從旅行文化的視角研究行記中地—人—文三者之間的關(guān)系，借此剖析宋人的文化心態(tài)。

阮怡 ·文化研究 ·31.4萬字

國學(xué)常識隨問隨查
會(huì)員

國學(xué)常識隨問隨查

《國學(xué)常識隨問隨（白金版）》是一部囊括國學(xué)知識的百科全書，書中介紹了國學(xué)名家、國學(xué)典籍、名典名句、哲學(xué)思想、傳統(tǒng)宗教、政治軍事、古典文學(xué)、禮儀民俗、藝術(shù)美學(xué)、醫(yī)學(xué)科技等多方面的內(nèi)容，為讀者輕松掌握國學(xué)知識提供了一條捷徑。為了方便閱讀，《國學(xué)常識隨問隨（白金版）》采取一問一答的形式，為讀者提供最想知道的、最需要知道的、最應(yīng)該知道的國學(xué)知識。同時(shí)，《國學(xué)常識隨問隨（白金版）》將需要數(shù)干字甚至數(shù)萬字才能闡述清楚的問題壓縮在數(shù)百字之中，深入淺出，提綱挈領(lǐng)，傳達(dá)出豐富的信息，讓你在最短的時(shí)間內(nèi)獲得盡可能多的知識。閱讀《國學(xué)常識隨問隨（白金版）》，你將走進(jìn)博大精深的國學(xué)長廊，領(lǐng)悟國學(xué)的精髓，感受國學(xué)的智慧，把握傳統(tǒng)文化的脈搏，成為文化達(dá)人。

夢遠(yuǎn) ·中國文化 ·37.4萬字

域外漢籍研究集刊（第13輯）
會(huì)員

域外漢籍研究集刊（第13輯）

本集刊以學(xué)術(shù)研究為主，內(nèi)容主要為域外漢籍中有關(guān)語言、文學(xué)、歷史、宗教、思想研究的學(xué)術(shù)論文及書評。本輯有日本漢籍研究、朝鮮—韓國漢籍研究、越南漢籍研究、書評、文獻(xiàn)匯編幾個(gè)專題。

張伯偉編 ·文化研究 ·38.4萬字

日本文化史研究（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）
會(huì)員

日本文化史研究（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

在內(nèi)藤湖南的日本文化研究中，他始終把中國文化與日本文化的關(guān)系放在重要的位置，認(rèn)為日本文化與中國文化有著深厚的淵源，日本文化是在中國文化的影響下發(fā)展起來的。收入《日本文化史研究/漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書16》的文章均譯自《內(nèi)藤湖南全集》（筑摩書房1969年版），多為作者在不同時(shí)期、不同場合的演講稿，主題涉及神社、香道、城市、風(fēng)景觀、文學(xué)、繪畫等多方面。

(日)內(nèi)藤湖南 ·文化研究 ·29.8萬字

一書通識五千年中華民俗（圖文典藏版·修訂2版）
會(huì)員

一書通識五千年中華民俗（圖文典藏版·修訂2版）

近幾年興起的國學(xué)熱讓民俗文化漸漸走入大眾的視線并受到人們的重視。也有越來越多的人趕著這股國學(xué)潮流想了解民俗背后的故事。為了發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民俗文化，為了讓更多的人了解民俗背后的故事，為了我們的生活能夠增加更多的樂趣，我們適時(shí)地編纂了這本《一書通識五千年中華民俗》。這本書以問題的形式，更直接地解答了讀者心中的民俗疑惑;以詼諧有趣的語言風(fēng)格，讓讀者更輕松地學(xué)習(xí)民俗知識。本書從節(jié)日民俗、禮儀民俗、信仰民俗、服飾民俗、飲食民俗、工藝民俗、建筑民俗、民俗文化、俗語與稱謂等幾個(gè)方面，全面詳細(xì)地闡述了一些有趣的民俗現(xiàn)象和民俗由來。閱讀本書你將輕松而快速地了解最全面最系統(tǒng)的民俗知識。

李海龍 ·中國文化 ·22.6萬字

中國文化產(chǎn)業(yè)年度發(fā)展報(bào)告2016
會(huì)員

中國文化產(chǎn)業(yè)年度發(fā)展報(bào)告2016

《中國文化產(chǎn)業(yè)年度發(fā)展報(bào)告（2016）》項(xiàng)目目標(biāo)主要是分析2015-2016年（含2015年全年和2016年初）中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢，重點(diǎn)探討我國文化產(chǎn)業(yè)各行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)比較有代表性的創(chuàng)新舉措和商業(yè)模式案例。同時(shí)，也在報(bào)告中對相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的政策體系進(jìn)行系統(tǒng)的考察和分析。由于本報(bào)告是文化產(chǎn)業(yè)的年度發(fā)展報(bào)告，因此不僅要在報(bào)告中體現(xiàn)出對我國的文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行年度盤點(diǎn)的特色，還體現(xiàn)出對我國的文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行跟蹤研究的特點(diǎn)。

葉朗 ·文化產(chǎn)業(yè) ·36萬字

“一帶一路”視野下京津冀區(qū)域文化史研究
會(huì)員

“一帶一路”視野下京津冀區(qū)域文化史研究

本書通過對地方區(qū)域交通的變遷、科技的發(fā)展與交流、宗教信仰、民俗風(fēng)情、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等幾個(gè)主題的分析，展開對京津冀區(qū)域文化史的研究，它抓住京津冀地區(qū)歷史上是草原文明、農(nóng)業(yè)文明、海洋文明交匯的區(qū)域，是草原絲綢之路與海洋絲綢之路連接的重要紐帶。尤其是將京津冀區(qū)域文化的研究放在“一帶一路”的大視野下進(jìn)行探討，分析“一帶一路”外來文化對京津冀區(qū)域形成的文化影響以及京津冀區(qū)域文化通過“一帶一路”對外的傳播作用，彰顯本地區(qū)文化協(xié)同發(fā)展及對世界文明的獨(dú)特貢獻(xiàn)。研究立足河北，輻射京津，通過大量史實(shí)分析突出主題，梳理線索，鑒往知來，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)史學(xué)文化基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)在“一帶一路”的倡議，本身既具有傳承和發(fā)展意義，同時(shí)又具有現(xiàn)實(shí)與實(shí)踐意義。

王越旺等 ·文化研究 ·42.4萬字

中國電影藍(lán)皮書2021
會(huì)員

中國電影藍(lán)皮書2021

《中國電影藍(lán)皮書2021》回顧和分析了2020年度中國電影極具影響力和代表性的10部電影，并以此10部作品的案例分析，深入剖析年度中國電影的重要問題。秉持多元的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，《中國電影藍(lán)皮書2021》入選的作品經(jīng)過了網(wǎng)絡(luò)票選、大學(xué)生代表、專家代表的三輪評選，以影響力、工業(yè)美學(xué)、媒介融合等為調(diào)研分析的關(guān)鍵詞，總結(jié)歸納中國電影藝術(shù)創(chuàng)作、工業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展所面臨的問題，見證并推助中國電影創(chuàng)作的“質(zhì)量提升”、影視產(chǎn)業(yè)的“升級換代”和可持續(xù)發(fā)展，并進(jìn)行“電影工業(yè)美學(xué)”的批評實(shí)踐與理論建構(gòu)。中國影視藍(lán)皮書系列叢書在我社已聯(lián)系出版四年，為中國影視研究和產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了重要的學(xué)術(shù)參考，取得了較好的社會(huì)價(jià)值。

陳旭光 范志忠主編 ·文化產(chǎn)業(yè) ·25.7萬字

鄂溫克族瀕危語言文化搶救性研究（全2卷）
會(huì)員

鄂溫克族瀕危語言文化搶救性研究（全2卷）

本書分為《鄂溫克族社會(huì)歷史文化》《鄂溫克族狩獵故事研究》二冊，對鄂溫克族瀕?；驀?yán)重瀕危的語言文化進(jìn)行搶救性保護(hù)、搜集、整理與分析研究，對我國東北寒溫帶地區(qū)遠(yuǎn)古歷史文化與文明、宗教信仰、語言文字、物質(zhì)文化與精神文化的研究有深遠(yuǎn)而現(xiàn)實(shí)的學(xué)術(shù)價(jià)值和意義。同樣，對阿爾泰語系諸民族、東北亞諸民族、北極圈諸民族的歷史文化、宗教信仰、語言文字、物質(zhì)文化與精神文化的研究也有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

塔米爾 那敏 朝克 ·文化研究 ·34.1萬字

中國名師工作室發(fā)展報(bào)告·南通樣本
會(huì)員

中國名師工作室發(fā)展報(bào)告·南通樣本

作為全國第一本名師工作室“藍(lán)皮書”，長達(dá)72萬字的篇幅涉及全國28個(gè)省級單位的約156個(gè)城市、共691個(gè)樣本點(diǎn)，堪稱一部詳細(xì)的全國名師工作室發(fā)展資料檔案，對各省區(qū)工作室活躍度作了對比，對各學(xué)科的名師工作室情況也作了分類比較，并根據(jù)人口數(shù)量、在校生人數(shù)等信息，得出了名師工作室發(fā)展綜合指數(shù)和各省區(qū)的指數(shù)排名，直觀清晰地呈現(xiàn)出了全國范圍內(nèi)名師工作室活躍度分布地圖。既有參考借鑒價(jià)值，又有研究推廣價(jià)值和史料保存價(jià)值。同時(shí)，項(xiàng)目組還整理出了比較系統(tǒng)的《中國名師工作室發(fā)展大數(shù)據(jù)》，與主報(bào)告互為補(bǔ)充、相得益彰。

北京大學(xué)教師教育中心 南京師范大學(xué)基礎(chǔ)教育師資培訓(xùn)中心 中國名師工作室發(fā)展指數(shù)項(xiàng)目組主編 ·中國文化 ·20.6萬字

西學(xué)東漸研究（第七輯）：西方靈魂論進(jìn)展
會(huì)員

西學(xué)東漸研究（第七輯）：西方靈魂論進(jìn)展

本輯的主要內(nèi)容是“西方靈魂學(xué)說及其在中國明清之際的譯介，并由此產(chǎn)生的中西文化之間的對話”，主要涉及兩個(gè)方面：從整體上把握西方靈魂論的發(fā)展脈絡(luò)。第二，西方靈魂論東漸研究。書稿在兩個(gè)方面都有不同程度的推進(jìn)，提出了不少有說服力的新觀點(diǎn)、新論斷。其中呈現(xiàn)出來的中外文化交融，有助于為后續(xù)的中外文化交流提供經(jīng)驗(yàn)，并且在一定程度上推動(dòng)了相關(guān)領(lǐng)域的研究。尤其是對于西方哲學(xué)、神學(xué)史上至關(guān)重要的“靈魂”這一概念的東漸，是國內(nèi)、外學(xué)界較少討論的問題。

中山大學(xué)西學(xué)東漸文獻(xiàn)館 ·文化研究 ·20.5萬字

QQ閱讀手機(jī)版

主站蜘蛛池模板： 磴口县| 临汾市| 郯城县| 米易县| 新营市| 墨脱县| 怀集县| 秭归县| 胶州市| 贡山| 衡东县| 延安市| 黑山县| 抚顺市| 象州县| 绍兴市| 襄汾县| 公安县| 耿马| 永康市| 靖边县| 温州市| 仪陇县| 辛集市| 永泰县| 北海市| 新沂市| 翁牛特旗| 蓬安县| 昭平县| 宜宾县| 沅江市| 名山县| 左贡县| 黄陵县| 大关县| 安龙县| 中西区| 昌乐县| 竹溪县| 蕉岭县|