&#23448;&#26415;&#32593;&#95;&#20070;&#21451;&#26368;&#20540;&#24471;&#25910;&#34255;&#33;

二十世紀中國文化

《二十世紀中國文化》是一部二十世紀中國文化的通論性著作，它從檢討1980年代中國知識界的“文化熱”開始入手，提出開展“二十世紀中國文化”這一課題的研究，然后對二十世紀中國文化中的幾個主要問題加以探討，包括二十世紀中國六代知識分子的成長史、新文化主體思想的消長、新文化主要流派（包括文化保守主義、自由主義、激進主義）的比較、新文化進程偏差的反思。在此基礎上，作者對中國新文化的發展趨向作了前瞻。

·19.1萬字

中國自然文化遺產的價值體系及其保護利用

本書分析了我國自然文化遺產保護利用中有關遺產性質、資源性質、成本、屬性、外在性、權屬、遠近利益、政府角色、受益主體、利用目的等十個重要理念上的誤區，以及由此導致的商業化、城鎮化、人工化、超載化等現狀問題，探討其哲學、社會學、經濟學、管理學、法律學等深層次原因。研究了我國自然文化遺產的價值體系和系統特性，提出了我國自然文化遺產保護利用的普遍原則，探討了我國自然文化遺產保護利用的具體對策

·19.1萬字

莊子（中華經典藏書·升級版）

《莊子》是繼《老子》之后體現道家學說的一部極其重要的作品，與《老子》雙峰并峙。現今通行的《莊子》一書，分為“內篇”、“外篇”、“雜篇”三部分，共三十三篇。以其深邃的思想內容和奇詭的創作手法，在先秦諸子散文中獨樹一幟，是一部洋溢著浪漫主義的散文集。

兩種文化史論與文化建設實踐

以斯諾命題為切入口，梳理西方兩種文化的發展脈絡，重點探討中國兩種文化的發展歷程以及其中的生態文化指向。此專著在分析斯諾命題的基礎上，發現了其“第三文化”的所指正與當下的生態文化意蘊相契合。此專著將中國兩種文化的歷史發展劃分為萌芽、開端、發展及總結等階段。而在發展的過程中，注意到中國兩種文化的兩條路線：王國維準西方的理論路線和梁啟超的中西文化比較路線。同時，該書將中國兩種文化問題延伸到當下的新發展與新實踐，探討了海子詩歌的農耕文化隱喻，并擇取兩篇當代小說研討兩種文化下的農村婦女價值選擇。

《詩經》祭祀禮樂探索

本書以個案分析為主，在禮制時空背景下，分組還原十四首《詩經》祭祀禮樂的原始儀式功用。本書檢討傳統“以禮解詩”法存在的隨文求義、斷章取義等弊端，提出并運用多重證據、立體、整體的“以禮解詩”法；意圖在“禮”中完整地解讀“詩”，而不是解剖式地“以詩證禮”。本書還嘗試“以詩補禮”，由“詩”中呈現的儀式跡象，探索可能存在的祭祀禮制。如此，通過文、史、禮制結合的全方位闡釋，不僅更新對《詩經》原意的認識，亦深化對“詩”與“禮”關系的研究。

跨文化視野下的老舍研究

老舍的跨文化視野之于中國現代文學具有重要意義。老舍早年的歐游經歷和社會活動，形成了其看待東西方文化的基本視點：既不因熱愛本國傳統文化而護短，也不因盲目崇拜他國文化而自卑。作為一位具有傳統人格和現代思想的知識分子，老舍對20世紀上半期的中國文化進行了獨具慧眼的理性審視，對東西方文化進行了對比、互鑒，顯示出宏大的思想視野。

文化眾籌：從興趣到信任

本書以豐富的故事，多維的理論視角，探討“互聯網+”金融背景下對“眾籌”的反思。首先，探究融資的邏輯，信任與脆弱的關系，信任的構成；以此為基礎，分析文化產業融資，規避劣勢，發揮注意力與影響力資源的優勢，將受眾、粉絲與文化部落的關注、興趣、共享價值觀轉化為信任，將消費拓展為眾籌。進而解讀一系列眾籌的案例，重點聚焦股權眾籌，歸納其共建共享的融資與資源整合模式；深入分析其內在的悖論與潛在的風險，并嘗試提出解決方案，探討未來的發展路徑。

西安非物質文化遺產研究

本書由西安非物質文化遺產理論研究與代表項目兩部分構成，前者探討了西安非物質文化遺產的定義與范圍、生存環境、地位與現狀、特征、構成與分類及其價值，以及西安宗教非物質文化遺產保護與開發、非物質文化遺產與經濟發展聯動、非物質文化遺產資源網絡化保護、西安鼓樂研究等理論問題；后者對分布于民間文學、民間美術、民間音樂、民間舞蹈、傳統戲劇、民俗、傳統手工技藝、傳統醫藥、曲藝等類別的西安非物質文化遺產代表項目開展整理研究工作。這是一部通過非物質文化遺產窗口，探究西安豐厚歷史文化底蘊的研究之作。

連語尋趣：大連方言

“品讀大連”系列叢書以“記一城一市之概貌，溯一城一市之源流，述一城一市之風物”為主旨，全方位、多角度地展現大連的人文歷史、社會生活、時代風貌，著力弘揚城市文化精神，充實城市文化內涵。《連語尋趣：大連方言》為“品讀大連”系列叢書之一，本書選取最有代表性的大連方言若干，以隨筆的形式，剖析方言背后的市井生活、民俗風情與文化特質，帶你領略聲音里的別樣大連。

民眾口頭創作與族群文化品性：文化場視域下的壯族民間文學

本書以文學—文化批評和民俗學田野作業相結合的研究方法，將壯族民間文學及其特征置于整個壯民族發展的歷史長河與社會群體文化結構的網絡之中，探討其在由本土文化（稻作文化、歌詠習俗、師巫傳統）和外來文化（即漢族文化）因素構成的“文化場”中的表現形態與文本意義。全書共18萬字，分五章，第一章解讀和闡釋文化場概念，并在此基礎上宏觀分析壯族民間文學生成、發展的文化土壤和壯族民間文學的稻作文化、歌詠文化、師巫文化及外來文化意蘊。第二、三、四、五章即在第一章總述的基礎上論述歌詠文化、稻作文化、師巫文化、漢族文化對壯族民間文學的影響。

滿族說部的薩滿女神神話研究

《滿族說部的薩滿女神神話研究》在已出版的滿族口頭遺產傳統說部叢書基礎上，結合東北民間廣泛流傳的神話、傳說、民間故事、風俗禮儀等內容，集中研究滿族說部中的薩滿女神神話。同時，盡量還原滿族說部所產生的文化語境，在東北女神文明大文化背景之下探討滿族說部的薩滿女神神話，運用文化人類學、原型批評、結構主義研究等方法探討滿族說部薩滿女神神話特色，挖掘滿族說部獨特的文化價值、民族價值、歷史價值、宗教學價值等。

十九世紀英文期刊儒學譯介與傳播研究

在19世紀與中國文化密切相關的英文期刊中，中國儒學議題是一個開放性的話題，傳教士、漢學家、外交官等圍繞中國儒學人物、派別、譜系、核心觀念等展開跨越世紀的闡釋、討論和爭辯。儒學議題因為刊物生產發行的開放性而在傳播面相上呈現出前所未有的廣覆蓋性、高時效性以及作者與讀者、書與刊、中與西之間的多層互動性，客觀上塑造出迥異于16—18世紀以專著為主的傳播、接受與影響的面貌，并將儒學西傳由單一的漢學家的專業認知演變為與普通大眾的社會認知并軌的文化輸出，進而成為和合中西文化、構建中國形象的重要依據。

對話：中國聲音

本書是胡鞍鋼與世界對話系列之三，收錄了胡鞍鋼教授近年接受國外人士采訪所著述的有關國情問題和公共政策的訪談錄共二十余篇，圍繞創新與發展、機遇與挑戰、中國夢與世界大同等問題，講好中國的故事，發出中國的聲音。

鄉村知識分子與鄉村文化建設

本書運用馬克思主義中國化研究的思想、理論和方法，描繪出新時期鄉村知識分子、鄉村文化建設及二者關系的三張文華“圖譜”。主張充實以鄉村知識分子為核心的文化孵育活動內涵，讓“孵文化”成為聯結農民群眾“種文化”和政府部門“送文化”的樞紐。倡導在重視農耕文化傳統和發輝自然生態優勢的基礎上，形成中國特色社會主義人文鄉村建設理念。

三天讀懂五千年中國美食

中華美食文化源遠流長，各地的風俗習慣更是迥然不同，再加上當地的代表性美食，學習起來很是周折。本書分“美食文化”、“美食掌故”、“美食地理”三篇，詳細向您展示多姿多彩的美食世界。書中改變了就事論事的編纂體例，采用新型的編纂方式，全面再現五千年來的美食文化發展，為了讓讀者在最短時間內了解更多的知識。在這里，匯聚了中國各個地區最具代表性的美食，在介紹美食的同時，向您娓娓道來各地的風土人情。在這里，向您展現美人名將慷慨悲歌的典故，至尊帝王落魄時的菜品，文壇泰斗自成風雅的風骨，賢人名士有酒盈樽的灑脫。

消失的鋪路人：羅明堅與中西初識

羅明堅（MicheleRuggieri)是最早進入中國內地長期居住的意大利耶穌會士，他創造了中西文化交往史上多個“第一”，通過他不尋常的經歷和著述，中西方文化實現初識互動。本書以“了解之同情”筆觸，縷述了他進出中國和在中國生活的歷史細節，試圖從他個人經歷，反觀利瑪竇等相關歷史人物和當時的中西方社會，讓讀者感知個體命運與社會的關聯，以及紛呈世相背后的歷史邏輯。

每天讀點文化常識

對我們來說有以下幾個方面的壞處：首先，會大大妨礙我們了解自己祖國的歷史。其次，會使我們對生活中許多和傳統文化有關的現象感到費，解。此外，不懂文化常識，還可能使我們在許多場合“出糗”。為了使讀者在較短的時間內獲得豐富的文化常識，擴大自己的文化視野，《每天讀點文化常識（插圖典藏本）》選取了讀者感興趣又實用的文化常識，內容豐富，集知識性、趣味性、實用性于一體，涵蓋了在生活中及與人交往談話中所能涉及到的幾乎所有領域，如天文歷法，民族地理，王朝皇族，官制法律，禮儀宗法，軍事兵器，宗教風俗，飲食器用，建筑交通，文化藝術，醫藥科技等。

近代陜籍政治人物理想追求研究

本書是陜西省社科基金項目，書稿選取了能夠代表陜西近代史上不同歷史時期的陜籍政治人物典型，論述了他們不僅能夠引領某一歷史時期內陜西的社會發展，同時也在全國范圍產生的重大影響。本書不是對歷史人物生平進行的簡述，而是重點研究他們一生中最具社會影響的時期，旨在通過陜籍政治人物的史事，反映陜西社會近代發展。本書關注的陜籍人物包括戊戌維新時期的劉古愚、宋伯魯，西北革命巨柱井勿幕、辛亥革命元勛張鈁，革命領袖劉志丹、謝子長，抗戰時期的楊虎城、孫蔚如等。

文化傳統與農村社會主義核心價值觀認同

文化傳統與社會主義核心價值觀的辯證互動規律，是社會主義核心價值觀在農村培育、認同和踐行的根本依據。本著以農村文化傳統為切入點，探討了農民的文化認同和文化選擇在社會主義核心價值觀認同中的作用，并從理論、歷史、現實、比較、實證等多個視角，重點研究了在當今中國農村社會轉型、體制轉軌、文化轉換、價值重建的大背景下，如何將悠久而深厚的文化傳統與核心價值觀的踐行相契合，尋找一條符合農村情況、切合農民心理、順應價值規律的培育和踐行核心價值觀的根本路徑，旨在為農村文化繁榮和農民價值觀提升貢獻一點力量。