财神一般面朝哪个方向

十方普覺寺

十方普覺寺位于北京海淀壽安山下，系清朝雍正皇帝賜名。該寺始建于唐朝貞觀初年，寺內供奉一尊檀香木臥佛，元代英宗時，復鑄造五十萬斤銅臥佛一尊，供奉于寺內，民間俗稱臥佛寺。十方普覺寺是北京歷史最為悠久的寺廟之一，自元代以后，皆為皇家寺廟，規模宏大、等級崇高、藏經眾多、景觀奇特，而在京師寺廟中頗負聲譽。清代，雍正、乾隆年間曾經擴建，且建皇帝行宮。今為國家重點文物保護單位。

·17.4萬字

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絲綢之路研究（第二輯）

絲綢之路是一條交通貿易之路，與中國關系密切，也與歐亞大陸上的其他國家相關，絲路貿易的興盛是各國共同經營的結果。歐亞大陸上的絲綢之路，地理和政治環境并不甚佳，但從來也沒有完全斷絕。《絲綢之路研究》是以國家“一帶一路”倡議為研究主題的首部綜合性學術刊物，由中國人民大學“一帶一路”經濟研究院、經濟學院、國學院與生活·讀書·新知三聯書店合辦。本刊以溝通東西方文明交流的絲綢之路為支點，秉承“一帶一路”倡議，挖掘絲路沿線歷史文化，探索“一帶一路”的內在動力，致力于打造跨學科、多領域、高水平的國際學術平臺。

·17.3萬字

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水經注全鑒

《水經注全鑒》是北魏晚期酈道元所著地理名著，共四十卷。《水經注》因注《水經》而得名，看似為《水經》之注，實則以《水經》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是中國古代全面、系統的綜合性地理著作。

·17.3萬字

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湘學研究（2019年第2輯/總第14輯）

《湘學研究》系湖南省湘學研究院主辦的學術集刊，聚焦湘學研究的基本理論、湘學與國學的關系、湘學文獻搜集整理與研究、國內各地域文化與湘學的比較研究、湘學傳統與湖南現代化研究、湘學與當代湖南發展研究、湘學與當代中國發展研究等學術領域。本書是總第14輯，分為湘學專題、湖南人文歷史、湘學文獻研究、書評四個部分。

·17.3萬字

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文化樹：世界文化簡史

《文化樹：世界文化簡史》以縱橫馳騁的思路、揮灑自如的筆墨、宏富經緯的睿智、闡幽抉微的條分縷析，揭示了多源并行、相互影響、交相輝映的人類文化，并強調人類文化演進的重點和核心是技術發明、科學發現、制度演進，而不是帝王將相；而且各文化區有特色，亦有共性，不存在所謂的“兩方中心”，簡明扼要地勾勒出世界文化發展的脈絡，具有很強的可讀性。作者把人類文化比作一棵大樹，扎根在史前文化悠遠的土壤之中，它的不定根和氣生根落地之后，長成了許多附生的樹干；它枝杈橫生相互絞結；它最終長成一片盤根錯節、枝杈交疊的叢林。換言之，人類的文化源頭在人類祖先的亞人動物的進化之中；人類文明的起源是多源頭并行發展的；各種文明是相互影響交相輝映的，為讀者勾勒出一幅壯麗的文化景象。

·17.3萬字

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創傷與敘事

作為當代最著名的小說家之一，梯姆·奧布萊恩因其越戰老兵身份在美國文壇發出了獨特的聲音。他在記錄越戰經歷的同時，也展現了一種歷史的關懷和文化的深度，被批評界譽為“美國的康拉德”。本著作以大量的原文文獻為依據，基于國外新近的相關研究，將修辭敘事批評與創傷理論相結合，在兼顧其前期作品的情況下，著重對奧布萊恩20世紀90年代以來的小說創作進行重新闡釋與解讀，揭示出這些作品在性別、種族、暴力和愛情婚姻等方面表現出來的作家本人創傷化的內在矛盾，以及由此體現的作家深切的道德和現實關懷。對我國讀者了解美國越戰后文化和社會精神狀態很有幫助，具有較強的認識作用和社會意義。

·17.3萬字

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佛與他者：當代泰國宗教與社會研究

自19世紀中葉以來，西方文明對泰文化的沖擊及其激發的回響構成了泰國追求現代性道路上的變奏曲。泰國社會一方面要強化南傳佛教作為泰文化特性的地位，另一方面又需要確證南傳佛教在世界文明體系中的位置。佛教成為現代泰國創造自身文明性的重要領域，其文明化過程同時在國家、社會與個人三個層面展開。本書嘗試在海外民族志研究的基礎上展示南傳佛教在泰國的文明化路徑，并通過呈現復數的他者來理解由諸多矛盾因素構成的社會發展動力。

·17.3萬字

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回家

本書以家庭為切入點，從飲食男女到四時祭祀，從鄉愁鄉思到祠堂家譜，從居住空間到民俗風情，從家風家教到家國情懷，涵蓋了家庭的方方面面，將中華傳統文化融入日常生活的細節之中，剖析了中國人的文化基因，闡述了中國人的家國情懷。本書共分為七章，分別是：家居、家祭、家鄉、家庭、家風、家教、家國。本書文字優雅，趣味橫生，樸實無華，感人至深，既是一本中華傳統文化的“濃縮讀本”，也是一本家庭生活的“百科全書”。

·17.3萬字

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象征人類學視野下彝族喪禮文化研究：以威寧沙石村紅彝支系為例

本書建通過象征人類學的視野下，結合地方知識、彝族文獻及相關人類學、宗教學等學科理論和方法闡釋該村彝族喪文化，具體解決喪文化蘊含的觀念世界、象征特點和價意義等問題，以認識在社會變遷視野下人們如何通過此儀式來傳承自身文化和反映社會生活的，從而揭示傳統文化與社會的互動關系。

·17.3萬字

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菊與刀

日本，一個小小的彈丸之地，一個資源極度匱乏的島國，一手造就了一場世界大戰，另一手造就了二戰后世界最大的經濟奇跡。戰中的日本為什么要扮演令人發指的侵略者？日本的野心到底有多大，真的想吞掉美國嗎？成為唯一一個被原子彈轟炸的國家后，又是怎樣迅速復興崛起的？當今經濟衰退、政局混亂的日本，是否還秉持大國情懷……所有問題都能在這本《菊與刀》中得到解答。“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”與“刀”來象征日本人的矛盾性格，以一個西方人的冷靜視角，通覽日本獨特的文化傳統和民族性格。既抓住了日本文化細致的地方，又將它置于東方文化與太平洋島嶼文化的人類文化學視野里。時至今日，她被公認為歷史上最懂日本人的作者，《菊與刀》這本書被公認為史上描寫日本文化的第一書。此書受到了社會各界的高度評價，其極大的影響至今不減。

·17.3萬字

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中國文化傳播軟實力研究

本書通過中國文化軟實力的傳播之路、文化軟實力與傳播學本土化、文化軟實力與輿論引導、文化軟實力與媒介素養等四章對當前我國文化“軟實力”發展現狀進行了探討，并在此基礎上對中國文化軟實力現狀進行總體評析，最后針對其中的優勢與劣勢提出提升中國文化軟實力的相關對策和建議，以求為當前及未來中國文化軟實力建設工作有所助益。

·17.3萬字

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反法西斯戰爭和蘇聯文學

本書以俄羅斯戰爭文學傳統為觀照，力求全面揭示俄蘇文學中獨特的反法西斯衛國戰爭文學的歷史傳承、發展歷程，深刻的創作內涵及其特殊的審美體驗。特別是通過重點探討六十余位俄蘇作家動人心魄的軍事題材創作，深入剖析蘇聯文學中獨具特色的戰壕真實派的崛起，關注社會問題的前線一代作家，史詩性的全景文學、紀實文學，戰爭文學的抒情風格及其戰爭創傷、戰后反思，戰爭中的道德叩問等諸多問題，以其探尋蘇聯文學軍事題材作品綿延不斷、持久不衰的恒久魅力。

·17.3萬字

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女性的力量

日本民俗學奠基人柳田國男力作！講述日本社會女性在信仰、家庭中的地位與作用！指出后世信仰中對女性的禁忌！

·17.3萬字

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道德經

《道德經》又稱《老子》，共五千余言，分上下兩篇，通行本中，前三十七章為上篇，以“道”開頭，稱《道經》，后四十四章為下篇，以“德”開頭，稱《德經》，是中國古代最重要的經典之一，也是道家哲學的首部經典。它與《論語》一起奠定了中華文化的基礎，影響了中國人兩千五百多年的哲學觀。本書原典以通行本為底本，并進行注釋和譯文，同時收錄道教代表黃元吉的《道德經講義》和玄學代表王弼《道德經注》兩部著作。

·17.3萬字

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觀滄海：大航海時代諸文明的沖突與交流

東臨碣石，以觀滄海。本書借用曹操《觀滄海》為書名，探討大航海時代西方天主教、中東穆斯林和明王朝的沖突與交流。當然，本書并非僅限于考古學，而是以考古學為依據，在藝術、文學、科學等領域全面探討大航海時代中外經濟文化交流。

·17.3萬字

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考古文化六講

百萬里錦繡江山，五千載華夏文明，在歷史的角落里掩藏著多少塵封已久的真相然而，光陰如白駒過隙，倏忽間，千萬年彈指一揮。華閣腐朽，肉身湮沒，人類如何再去追尋那遠古的輝煌。考古是一種穿越時空的體驗，這種體驗充滿神秘感和關于過去、現在、未來的無限遐想，讓很多人著迷。本書從帝王墓葬、考古文物、考古謎案、考古遺址等六方面，解讀了中華博大精深的考古文化。

·17.3萬字

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佛養心道養性：心中有佛人自安

本書共分十篇，分別是：慈悲為本，為善心安；諸惡莫作，無惡心安；放下諸多事，心中自然安；無求則無敵，無敵則心安；平常心是道，道在心自安；超然灑脫，豁達心安；寬容即是福，度大心自安；常懷感恩情，心中自然安；看透釋然，自在心安；隨緣而行，隨遇而安。本書以佛的理念通俗而又深刻地闡述了“心中有佛人自安”這個主題。書中還著重例舉了一些生活中讓人難以心安的就發生在我們身邊的事俗之事，并指出了解決之道。另外，為了讓讀者更好地了解佛理知識，書中還穿插了“拈花一笑”、“佛心慧語”、“世俗佛理”、“佛心故事”、“佛語今譯”、“佛趣軼事”等版塊內容。通過閱讀本書，你會感到：只要我們心中有佛，佛就與我們同在。

·17.3萬字

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涼山州非物質文化遺產名錄叢書（第四輯）

本書涉及民俗、傳統技藝、民間文學、傳統音樂類六項國家級非物質文化遺產代表性名錄，包括彝族服飾、彝族傳統婚俗、彝族漆器髹飾技藝、傈僳族火草織布技藝、彝族克智、畢摩音樂。本書首次全面詳實地介紹了各種非物質文化遺產的形成衍變、發展脈絡、基本內容、表現形態、基本特征、價值與功能、代表性傳承人存續狀況，以及傳播與影響，并輔以樂譜、照片等大量珍貴的資料，大大增強了全書的資料性、學術性和可讀性。

·17.2萬字

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美國人的性格

本書是社會學家費孝通先生于20世紀40年代，在美國讀書和考察及上世紀80年代重訪美國時的觀感筆記，包括《美國人的性格》《初訪美國》《訪美掠影》這三部分內容，書中以敏銳的觸角分析了美國人的性格及這種性格在推動美國走向崛起中的作用。此外，作者還對比了美國文化與歐洲文化、中國文化的不同，這種對東西方文明差異的深刻洞察，為我們中華文明的復興提供了別樣的思考。

·17.2萬字

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胡適哲思錄：禪學指歸

全書對于佛教禪宗的傳播、流布，以及對于中國歷史上各個時代思想、文化、藝術等方面的影響進行了全面的梳理和嚴謹細致的研究。對于那些從事禪宗文化研究的人士，以及文化愛好者而言，本書不失為一本經典著作。

·17.2萬字

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十方普覺寺

絲綢之路研究（第二輯）

水經注全鑒

湘學研究（2019年第2輯/總第14輯）

文化樹：世界文化簡史

創傷與敘事

佛與他者：當代泰國宗教與社會研究

回家

象征人類學視野下彝族喪禮文化研究：以威寧沙石村紅彝支系為例

菊與刀

中國文化傳播軟實力研究

反法西斯戰爭和蘇聯文學

女性的力量

道德經

觀滄海：大航海時代諸文明的沖突與交流

考古文化六講

佛養心道養性：心中有佛人自安

涼山州非物質文化遺產名錄叢書（第四輯）

美國人的性格

胡適哲思錄：禪學指歸

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佛養心 道養性：心中有佛人自安

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